職業(yè)生涯規(guī)劃主題班會策劃書-資料下載頁
2025-08-01 19:56本頁面
【正文】 際關(guān)系和升遷等問題，已經(jīng)變的不重要了。我是一個(gè)真誠的人，我想以真誠待人必將活得別人同等的真誠。我并不看重別人的回贈(zèng)夠不夠多，只在乎我?guī)椭鷦e人的夠不夠多?！白⒅鼗貓?bào)的幫助從一開始就不是幫助”。另外，我的價(jià)值取向是“知樂行善”，因此也就不會存在多少人際關(guān)系上的困惑，如果人際關(guān)系上有困惑那是因?yàn)槟阕龅貌粔蚝茫∥覐男【蜎]有在人際關(guān)系上有過多的糾纏?！ ÷殬I(yè)價(jià)值觀：正如我前面所說，我是一個(gè)具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感的人，我的職業(yè)價(jià)值也會偏向救濟(jì)社會這邊。以我的筆觸去影響別人的靈魂，如果能夠影響世人的靈魂，如果苦行僧可以作為一種職業(yè)的話，我很樂意去做一個(gè)苦行僧。學(xué)過哲學(xué)的人到最后都不會過多的去在乎自己的價(jià)值實(shí)現(xiàn)了沒有，因?yàn)檎軐W(xué)的最高境界已經(jīng)把價(jià)值這一概念從哲學(xué)家的頭腦中給劃走了。如果非要給一個(gè)價(jià)值的話，那就是我的思考有新的發(fā)現(xiàn)，如果能影響所在領(lǐng)域的進(jìn)程，或者給人類的發(fā)展產(chǎn)生影響那就是我的價(jià)值。多少人窮其一生也只有微弱的發(fā)現(xiàn)，何況我等凡夫俗子呢?！ 偃文芰Γ哼@里就不在做過多的分析了。社會上最大的一個(gè)誤區(qū)就是給世人宣揚(yáng)了一種“一切皆有可能”的謊言，這會導(dǎo)致很多如我一樣之凡夫俗子一個(gè)做夢的機(jī)會，但最終的結(jié)果是社會充斥著實(shí)際能力并不怎么樣的，但卻始終執(zhí)著自己一個(gè)不能勝任的職業(yè)上?！ ∽晕曳治鲂〗Y(jié)： 哲學(xué)最大的悲哀是創(chuàng)設(shè)了“自我”，而人類最大的悲哀是強(qiáng)化了“自我”。 “生有涯，而學(xué)無涯”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”?！拔沂且粋€(gè)在海灘上拾石子的人，偶爾拾到了一兩塊石頭，但真理的海洋尚未被我們發(fā)現(xiàn)?！薄 ∥乙訌?qiáng)不斷學(xué)習(xí)，而另外一個(gè)主要限制點(diǎn)就是在不斷學(xué)習(xí)的同時(shí)加強(qiáng)自己的身體鍛煉，我身體很弱，從小就體弱多病。于大一還上了在成都住了一個(gè)多月院，“身體是革命的本錢”，因此有必要加強(qiáng)身體鍛煉，加強(qiáng)營養(yǎng)?！ 〉谒恼拢郝殬I(yè)生涯條件分析 家庭條件分析：我生活在國家級貧困縣，而我們那村落處在高山上，雖然這座上就是著名的大別山。當(dāng)?shù)厝松钏胶艿停?dāng)然我們家也不例外。我很喜歡買書，可是總是得想著家里的經(jīng)歷條件，雖然現(xiàn)在生活水平有所提高，對于一個(gè)要支付龐大的大學(xué)學(xué)費(fèi)的一個(gè)農(nóng)民家庭來說是在是沒有更多的經(jīng)歷去供養(yǎng)這個(gè)孩子其他的素質(zhì)方面的培養(yǎng)了。由于我們家只有我還能稱上是高級知識分子，同時(shí)父母對孩子的痛愛，父母總是砸鍋賣鐵為孩子的夢想盡自己的一切努力，哪怕是只剩下最后的力氣——多么感人的父愛母愛啊——向父母致敬！ 學(xué)校條件分析：對于一個(gè)在普通高校的學(xué)生總是喜歡貶低自己的學(xué)校，當(dāng)然了社會的確給與不同學(xué)校的學(xué)生不同的禮遇。但很少有學(xué)生意識到這其實(shí)是自己的原因。我們學(xué)校其實(shí)不乏好老師，各種硬件設(shè)施都居全國首列。只要把自己的能力鍛煉到最強(qiáng)，還怕找不到工作。而且我的一個(gè)初期目標(biāo)是考上北京大學(xué)的西哲研究生，然后須通過司法考試，也就不存在以我們學(xué)校為一個(gè)終極判斷了，也就是說在學(xué)校、律師證、北大西哲碩士生文憑三種可供社會挑選的評價(jià)的“紙器”（有人說我們現(xiàn)代的社會是一個(gè)紙器社會時(shí)代），學(xué)校絕對就居于次要地位了，也就不在重要了?！ ∩鐣h(huán)境分析：的確，現(xiàn)代社會是一個(gè)理工科的社會，對于文科學(xué)生似乎找工作很難。因?yàn)楝F(xiàn)代社會科學(xué)是一切價(jià)值的最終價(jià)值，只有第一時(shí)間轉(zhuǎn)換成生產(chǎn)力的工作和技能才能被社會給認(rèn)同。這是由于社會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過度關(guān)注造成的。由于對經(jīng)濟(jì)的過度光注，很容易導(dǎo)致人的異化。而且如果對西方哲學(xué)有較多了解的人都知道，西方哲學(xué)現(xiàn)在根基已經(jīng)受到了很大的打擊，西方的思想家都在向中國的傳統(tǒng)文化尋求幫助。對于未來社會來說，必然是一個(gè)中國文化的復(fù)興之期，關(guān)于對“中國哲學(xué)之合法性”的問題的爭論已經(jīng)告一段落。因此只要你有足夠的能力，未來的世界必然是你走在時(shí)代的最前沿——但必須要注意就是你要有能力！ 職業(yè)環(huán)境分析：根據(jù)我接觸的一些大學(xué)老師，根據(jù)我的一些體驗(yàn)。往往是有才的，就是有棱角的，有棱角的就不被官方思想者所認(rèn)同，也很難活得在一個(gè)像樣的職位（當(dāng)然了，他都那么有才了還在乎這些職位么）。如果非要把思想者劃分為官方思想者和民間思想者的話，那么民間思想者生存問題的確是一個(gè)很大的問題。中國的學(xué)術(shù)界做假現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，學(xué)校不是以老師的實(shí)際能力作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量，即使是以實(shí)際能力來衡量一個(gè)老師，那也是規(guī)定某某老師要在多少年內(nèi)完成多少多少論文等等，導(dǎo)致現(xiàn)在中國的學(xué)術(shù)界沒有幾篇像樣的論文了。同時(shí)中國文化本身就對權(quán)威有很大的迷從，中國人從來就具有一個(gè)“英雄崇拜”的情結(jié)。王選說了這樣一句話，“既然我已經(jīng)無能為力了，我就要退下來將我的位置留給后生們”。多么了不起的人??！有些人的能力實(shí)在是不敢恭維，還一直站在那個(gè)位置不肯退下來，中國就應(yīng)該廢出什么院士制度，或者完善院士制度。不過現(xiàn)代這個(gè)開放的環(huán)境，在中國不行，去外國發(fā)展去吧！第 13 頁 共 13 頁
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