經(jīng)濟(jì)學(xué)原理--第22章微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿-資料下載頁
2025-08-01 17:27本頁面
【正文】 ，或表現(xiàn)為有限理性，因?yàn)槿藭?huì)是健忘的、沖動(dòng)的、混亂的、有感情的和目光短淺的。 ? 研究有如下發(fā)現(xiàn) （１）人過分自信；（２）人們過分重視清楚地觀察到的小數(shù)；（３）人們拒絕改變自己的思想。 ? 即使用博弈論證明的嚴(yán)密的納什均衡，在現(xiàn)實(shí)中也可能不會(huì)出現(xiàn)。 ? 因?yàn)槿绻@種均衡僅僅是在理論上成立，而在現(xiàn)實(shí)中明顯不公正，那么人們的真實(shí)選擇將不是納什均衡。 ? 人的意志或多或少表現(xiàn)出某種脆弱性，已經(jīng)決定的事在執(zhí)行時(shí)可能會(huì)變化。 ? 每一個(gè)人在不同環(huán)境下做出決策時(shí)，或在不同環(huán)境下執(zhí)行計(jì)劃時(shí)，變化的可能性很大。這說明人的行為并不具有唯一性。 內(nèi)容提要 ? 在許多交易中，信息是不對(duì)稱的。當(dāng)存在隱蔽性行為時(shí)，委托人會(huì)更注意因代理人道德風(fēng)險(xiǎn)問題引起的損失；買者會(huì)關(guān)注賣者的逆向選擇問題；私人市場(chǎng)會(huì)用發(fā)信號(hào)和篩選來對(duì)付不對(duì)稱信息。 ? 雖然政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果，但政府本身也是不完善的制度?？锥嗳Ｕ摗⒘_不可能性定理都說明了這一點(diǎn)。 ? 行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究表明，人的決策比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論所假設(shè)的現(xiàn)象要復(fù)雜。人們并不總是理性的，他們關(guān)心公正的結(jié)果，而且他們可能并不總是始終如一的。 復(fù)習(xí)與思考： P90－ 9
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