北京故宮鎮(zhèn)宮之寶-資料下載頁(yè)
2025-08-01 16:33本頁(yè)面
【正文】 年過(guò)八旬時(shí)，完成了這幅堪稱山水畫最高境界的長(zhǎng)卷，其描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色，峰巒疊翠，松石挺秀，云山煙樹，沙汀村舍，布局疏密有致，變幻無(wú)窮，以清潤(rùn)的筆墨、簡(jiǎn)遠(yuǎn)的意境，把浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致，達(dá)到了“山川渾厚，草木華滋”的境界。 該畫于清代順治年間曾遭火焚，斷為兩段。 1652年，收藏人將此損卷燒焦部分細(xì)心揭下，重新接拼后居然正好有一山一水一丘一壑之景，幾乎看不出是經(jīng)剪裁后拼接而成的，真乃天神相佑。人們就把這一部分稱做 《 剩山圖 》 。而保留了原畫主體內(nèi)容的另外一段，在裝裱時(shí)為掩蓋火燒痕跡，特意將原本位于畫尾的董其昌題跋切割下來(lái)放在畫首，這便是后來(lái)乾隆帝得到的 《 富春山居圖 》 無(wú)用師卷。 值此，原 《 富春山居圖被分割成 《 剩山圖 》 和 《 富春圖 》 無(wú)用師卷長(zhǎng)短兩部分，身首各異。前半卷 《 剩山圖 》 縱 ，橫 ，現(xiàn)藏浙江省博物館。后半卷 《 富春山居圖 》 無(wú)用師卷，縱 33厘米，橫 ，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。 剩 山 圖 第八：北宋汝窯 〔 天青無(wú)紋水仙盆 〕 (汝窯無(wú)紋片的唯一傳世杰作，造型優(yōu)美 ) 汝窯水仙盆唯一存世品。 汝窯一向被人們列為宋代五大名窯之首。在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，汝窯被認(rèn)為在河南的臨汝縣，但一直沒(méi)有找到遺址。后經(jīng)文物工作者的努力，終于在 20世紀(jì) 70年代，在寶豐縣清涼寺找到了汝窯遺址。 第九：北宋 汝窯 〔 蓮花氏碗 〕 (汝窯另一代表作 ) 此碗呈十瓣蓮花式，碗腹壁稍呈圓弧，直口稍斂，口緣花瓣流暢貫連，圈足稍高。整件器物由底至口厚度均勻，釉薄不透明，釉色呈青藍(lán)，有細(xì)開片。全器滿釉，圈足內(nèi)底以五支釘墊燒，支釘點(diǎn)極細(xì)，支釘痕胎土呈灰黃色。 汝窯燒宮廷用瓷的時(shí)間僅 20年左右，約在北宋哲宗元祐元年（ 1086年）到徽宗崇寧五年（ 1106年），故傳世品極少，被人們視為稀世之珍。 翠玉白菜一體成型，深受喜愛(ài)，在翠綠的菜葉上有兩只昆蟲，體型較大的、伸長(zhǎng)著后腳的是螽斯，位在上方、小只的則是蝗蟲。仔細(xì)看螽斯頭上延伸出來(lái)的兩根須須，雖然不是很明顯，但是若從左側(cè)仔細(xì)看，確可發(fā)現(xiàn)左邊的一根須從頭部處缺損了一公分左右，但長(zhǎng)須后半段仍附在菜葉上。 翠玉白菜原是清朝永和宮的陳設(shè)器，相傳為光緒的妃子瑾妃的嫁妝之一。白菜寓意清白純潔，翠綠葉片上雕塑兩只象征多產(chǎn)的螽斯，祈愿能多子多孫。玉雕師運(yùn)用玉石自然天成的色澤分布，琢碾出一棵鮮活欲滴的白菜。 第十：清朝 〔 翠玉白菜 〕
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