一年中的節(jié)日-資料下載頁
2025-08-01 14:47本頁面
【正文】 了信。狐偃放糧歸來，看到了民間疾苦，后悔未聽親家忠告，痛恨自己作錯事情。不但不怪罪女婿，還當(dāng)眾承認(rèn)了自己以前的錯誤。后每于六月初六日，狐偃必將女兒、女婿接回家中團聚。傳到民間百姓效仿、相沿成俗。 送 寒 衣 節(jié) 十月一日，為送寒衣節(jié)。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。 民間傳說，孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服謠役，修筑萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒。誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城墻之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒了長城，找到了丈夫尸體，用帶來的棉衣重新妝殮安葬。由此而產(chǎn)生了“送寒衣節(jié)”。 祭 灶 節(jié) ? 農(nóng)歷十二月二十三日（或二十四日），民間稱為過小年，是祭祀灶君的節(jié)日。 祭灶的風(fēng)俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的 《 論語 》 中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。先秦時期，祭灶位列“五祀”之一（五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、灶、中雷；或說是行、井、戶、灶、中雷）。祭灶時要設(shè)立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設(shè)置籩豆，迎尸等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。 迎 喜 節(jié) 春節(jié)后，民間習(xí)慣選擇第一個吉日，外出郊游，稱為迎喜節(jié)，亦稱游喜神。 這天，大人小孩趕著馬牛驢騾等家畜或駕駛農(nóng)用運輸車，朝著喜神所在的方位前進。愛養(yǎng)鴿子的年輕人還要提上鴿籠。進入曠野以后，老年人要舉行禮儀。一般程序為：領(lǐng)頭人先從木盤內(nèi)取出各種祭物，呈品字形在地上擺供。然后用手壘三個小土堆，中間代表天神，左邊代表地神，右邊代表喜神。土堆上各插香三炷，燒紙三張。大家三跪九拜，祈禱喜神保佑、出門順利等等。小孩子則要鳴放鞭炮，鴿子滿天飛舞，家畜要任其自由撒歡奔跑。所有人還要放開嗓子，吶喊幾聲。愛唱的則盡情高歌。真是人歡馬叫、歌舞升平。迎喜神，若能驚起一只野兔或山雞，則被看作最大的吉祥喜慶。就是看見喜鵲、麻雀等小鳥，也是一種好的兆頭?；丶业臅r候，老人們習(xí)慣撿根柴，取諧音財，意喻招財進寶
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