戰(zhàn)后主要資本主義國家的發(fā)展變化-資料下載頁
2025-08-01 12:38本頁面
【正文】 治經(jīng)濟體制束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。直接原因：戈爾巴喬夫上臺后推行的錯誤的路線和政策。外部原因：西方的 “和平演變 ”戰(zhàn)略。19世紀(jì)初：維也納體系世紀(jì)初：維也納體系一戰(zhàn)后：凡爾賽一戰(zhàn)后：凡爾賽 —— 華盛頓體系華盛頓體系二戰(zhàn)后：二戰(zhàn)后： 雅爾塔體系雅爾塔體系如今：如今： 世界政治格局朝著世界政治格局朝著 多極化趨勢多極化趨勢發(fā)展，暫時形成了發(fā)展，暫時形成了 一超多強一超多強 的局面。的局面。世界格局的演變【 中考指數(shù) 】 ★★★★【 圖片名稱 】 印度領(lǐng)導(dǎo)人尼赫魯【 關(guān)鍵信息 】 1947年，印度獨立，印巴分治。中東地區(qū)是歐亞非三洲交界處，特別是巴勒斯坦地區(qū)，地處交通樞紐，位于阿拉伯國家的中心位置，有 “ 中東心臟 ” 之稱，一些大國都想占領(lǐng)這一地區(qū)。波斯灣地區(qū)既是戰(zhàn)略要地，又是世界石油寶庫。戰(zhàn)后隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，對石油資源的需求導(dǎo)致許多大國、強國都對中東石油虎視眈眈。中東地區(qū)復(fù)雜的民族、宗教矛盾與對中東石油資源的爭奪混雜在一起，使得該地區(qū)的矛盾變化更加撲朔迷離。耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭教的圣地。由于宗教的排他性，不同宗教的信徒都把耶路撒冷當(dāng)作自己的 “ 圣城 ” 。幾乎整個 20世紀(jì)，各宗教不斷地相互爭奪，以取得對該城的控制權(quán)。如何理解中東地區(qū)錯綜復(fù)雜的矛盾如何理解中東地區(qū)錯綜復(fù)雜的矛盾【 中考指數(shù) 】 ★★★★【 圖片名稱 】 以色列和巴勒斯坦達成和解【 關(guān)鍵信息 】 中東問題，巴以沖突是關(guān)鍵，歷史性握
畢業(yè)設(shè)計相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1