【導(dǎo)讀】成為中國傳統(tǒng)文化的主流。其博大精深的思想體系對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。法家適應(yīng)建立中央集權(quán)政治體制的需要,在當(dāng)時備受推崇。西漢后與儒學(xué)互為表里,成為中國古代統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。史意義它們共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。儒家學(xué)說孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則;以道家理論為基礎(chǔ),兼采眾家。君主權(quán)力過度膨脹的作用。有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢力。表明孔子的教學(xué)方法是。5.“有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾?!币陨贤鲆猿忠唤y(tǒng)。14.韓非子主張建立君主專制,黃宗羲抨擊君主專制。魏晉南北朝時期儒學(xué)的發(fā)展逐漸出現(xiàn)危機。儒家學(xué)者積極促進(jìn)儒學(xué)的豐富更新。把握“理”的方法是“格物致知”。個人修養(yǎng)以敬畏天理為準(zhǔn)則,“存天理,滅人欲”.