高二歷史文化史第一單元復(fù)習岳麓版-資料下載頁
2024-11-10 06:37本頁面
【導讀】成為中國傳統(tǒng)文化的主流。其博大精深的思想體系對中國文化產(chǎn)生了深遠的影響。法家適應(yīng)建立中央集權(quán)政治體制的需要，在當時備受推崇。西漢后與儒學互為表里，成為中國古代統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。史意義它們共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。儒家學說孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則；以道家理論為基礎(chǔ)，兼采眾家。君主權(quán)力過度膨脹的作用。有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢力。表明孔子的教學方法是。5．“有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾?！币陨贤鲆猿忠唤y(tǒng)。14．韓非子主張建立君主專制，黃宗羲抨擊君主專制。魏晉南北朝時期儒學的發(fā)展逐漸出現(xiàn)危機。儒家學者積極促進儒學的豐富更新。把握“理”的方法是“格物致知”。個人修養(yǎng)以敬畏天理為準則,“存天理，滅人欲”.
【正文】 13世紀指南針傳入歐洲 作用：對地理大發(fā)現(xiàn)起了重要作用 1． 孟子主張 “ 民貴君輕 ” ， 董仲舒主張 “ 君權(quán)神授 ” ， 黃宗羲認為君主專制是“ 天下之大害 ” 。 以下的解釋正確的是 （ ） A． 孟子 、 黃宗羲都否定了君主專制制度 B． 三種主張都與當時社會狀況密切相關(guān) C． 三種主張都遭到當時統(tǒng)治集團的輕視 D． 三種主張都反映社會轉(zhuǎn)型時期的劇變 2． 南宋朱熹是理學集大成者 ， 發(fā)展了儒學思想 ， 形成新的儒學 。 對朱熹新儒學的表述 ， 錯誤的是 （ ） A． 以儒家思想為基礎(chǔ) ， 吸收佛教和道教思想 B． 發(fā)展客觀唯心主義體系 ， 理是萬物本源 C． 提出 “ 存天理 、 滅人欲 ” ， 以維護封建秩序 D． 主張心外無理 3． 面對明王朝內(nèi)外交困 、 危機四伏的窘境 ， 努力尋求改革社會的方案 ， 主張將學術(shù)研究與現(xiàn)實相結(jié)合 ， 倡導 “ 經(jīng)世致用 ” 思想的進步思想家主要有 ① 李贄 ②黃宗羲 ③ 顧炎武 ④ 王夫之 （ ） A． ①②③ B． ②③④ C． ①③④ D． ①②④ 4． 明末清初的思想家中 ， 對封建君主專制抨擊最激烈的是 A． 李贄 B． 王夫之 C． 黃宗羲 D． 顧炎武 5． 顧炎武提出 “ 天下興亡 ， 匹夫有責 ” 的實質(zhì)是 A． 反對當時的專制主義政治 B． 反對當時的唯心主義思想 C．主張實事求是的科學態(tài)度 D．反對當時封建統(tǒng)治秩序 6． 我國古代的醫(yī)藥著作中 ， 對人類近代科學影響最大的是 Ａ． 《 皇帝內(nèi)經(jīng) 》 Ｂ． 《 本草綱目 》 Ｃ． 《 傷寒雜病論 》 Ｄ． 《 千金方 》 7． 在西方 ， 火藥 、 指南針和印刷術(shù)對于推翻封建統(tǒng)治 、 開拓世界市場 、 推動科學革命發(fā)揮了重要作用 ， 但它們在明清時期的中國卻未能推進社會變革 。 其重要原因之一在于當時的中國 A． 固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式 B． 受到西方殖民者和俄國侵擾 C． 國家分裂 、 國力衰弱 D． 經(jīng)濟停滯倒退 8． “ 神州五號 ” 宇宙飛船載人飛行成功 ， 是我國宇航事業(yè)的重大成就 。 追溯歷史 ， 中國人最早探索航空事業(yè) ， 在這方面 ， 成果歷歷可陳 。 現(xiàn)代火箭推進的基本原理源于中國的火藥發(fā)明 ， 中國的這項發(fā)明產(chǎn)生于 （ ） A． 漢朝 B． 唐宋 C． 元朝 D． 明朝 9． 程朱理學被官方化的原因是 （ ） A． 理學大儒的傳播 B． 有利于統(tǒng)治者加強思想控制 C． 有利于塑造中華民族的性格 D． 是人們求取功名的敲門磚 10． 儒家思想在中國歷史不同階段的命運不同 ， 主要取決于 （ ） A． 思想內(nèi)容變化 B． 社會環(huán)境變化 C． 統(tǒng)治階級觀念的變化 D． 人民群眾態(tài)度的變化
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