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正文內(nèi)容

彼此接納叫鄰舍喜悅羅151-13-資料下載頁

2025-07-19 01:56本頁面
  

【正文】 指外邦人?!?羅 15:12】 又有以賽亞說: “將來有耶西的根,就是那興起來要治理外邦的,外邦人要仰望他。 ”三、萬民都當歌頌贊美三一神 (羅 15:1013)「 又有以賽亞說, 」后面的經(jīng)文引自賽 11:10?!?將來有耶西的根, 」 『 耶西 』 是大衛(wèi)王的父親 (太 1:6),在此代表猶太人?;降娜馍韥碚f,是耶西的后裔,是出自耶西的;就基督的神性來說,祂是 『 耶西的根 』 ,是猶太人這株被伐倒的大樹,得以重新發(fā)芽生枝結實的希望所在 (參賽 10:3211:1)?!?就是那興起來要治理外邦的, 」這句的舊約原文為: 『 立作萬民的大旗 』 ,意即被舉起來作為恩待外邦人的記號;保羅在此按意思引申基督就是那興起來要作全世界的救主,外邦人也要來向祂屈膝?!?外邦人要仰望祂, 」本句的舊約原文是: 『 外邦人必尋求祂』 ; 『 仰望祂 』 就是 『 尋求祂 』 ,以祂為無望之中的盼望,無助之中的拯救。基督作天父特派的執(zhí)事,將猶太人和外邦人聯(lián)在一起 (參 811節(jié) ),祂是萬有的主 (徒 10:36),又是萬人的救主 (提前 4:10);我們?nèi)粽媸亲鸬k為大,就必須接納所有與我們不同的信徒?!?羅 15:13】 但愿使人有盼望的神,因信將諸般的喜樂平安充滿你們的心,使你們借著圣靈的能力大有盼望。三、萬民都當歌頌贊美三一神 (羅 15:1013)〔 原文字義 〕 「 諸般 」一切,凡,多種多樣?!?話中之光 〕(1)許多信徒缺少喜樂和平安,是因為不認識他們所信的神,不只是救贖人的神,也是使人有盼望的神。神不只關心我們將來的歸宿,神也關心我們今天的生活。(2)神是使人有盼望的神,所以為我們設計了每日有早晨,每周有主日,每月有初一,每年有元旦,好讓我們有新的開始、新的盼望。結束語:(羅 15:113)教導我們,我們中間信心堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱 ,不求自己的喜悅。我們各人務要叫鄰舍喜悅 ,使他們得益處 ,建立德行。因為 基督 也不求自己的喜悅,如經(jīng)上所記: “辱罵你人的辱罵都落在 我 身上。 ”從前所寫的圣經(jīng) ,都是為教訓我們寫的 ,叫我們因圣經(jīng)所生的忍耐和安慰 ,可以得著盼望。但愿賜忍耐、安慰的神,叫我們彼此同心,效法基督耶穌,一心一口榮耀神、我們主耶穌基督的父。所以你們要彼此接納,如同基督接納你們一樣,使榮耀歸與父神。使徒保羅說,基督是為神的真理作了受割禮人的執(zhí)事,要證實所應許以色列人列祖的話,并叫外邦人因祂的憐憫榮耀父神。如經(jīng)上所記: “因此我要在外邦中稱贊你,歌頌你的名。 ”又說: “你們外邦人當與主的百姓一同歡樂。 ”又說: “外邦啊,你們當贊美主!萬民哪,你們都當頌贊他! ”又有以賽亞說: “將來有耶西的根,就是那興起來要治理外邦的,外邦人要仰望祂。 ”但愿使人有盼望的神,因信將諸般的喜樂平安充滿我們的心,使我們借著圣靈的能力大有榮耀的盼望。愿榮耀、頌贊、權柄、能力、智慧、國度,都歸給三位一體的真神,從今世直到永遠永遠。阿們!
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