國(guó)際社會(huì)的成員-資料下載頁
2025-07-18 18:13本頁面
【正文】 發(fā)展的重要組織形式 7在事關(guān)和平與發(fā)展的重大問題上 ， 各國(guó)需要一個(gè)強(qiáng)有力的聯(lián)合國(guó) ， 這表明聯(lián)合國(guó) （ ） A是凌駕于主權(quán)國(guó)家之上的國(guó)際組織 B在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中起著多方面的重大作用 C面臨著諸多挑戰(zhàn) ， 其改革任重道遠(yuǎn) D能更好地協(xié)調(diào)國(guó)際關(guān)系 ， 維護(hù)世界和平與發(fā)展 人權(quán)和主權(quán)是有區(qū)別的 。 人權(quán)是一個(gè)國(guó)家公民的權(quán)利 ， 它包括經(jīng)濟(jì) 、 政治 、 文化 、 教育等權(quán)利；主權(quán)是一個(gè)國(guó)家處理其國(guó)內(nèi)事務(wù)和國(guó)際事務(wù)的統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力 ， 對(duì)內(nèi)最高性和對(duì)外獨(dú)立性是它的特征 ， 它是國(guó)家的生命和靈魂 ， 是國(guó)家存在的最主要因素 。 國(guó)家主權(quán)對(duì)實(shí)現(xiàn)人權(quán)有決定性作用 ， 主權(quán)是人權(quán)的前提和基礎(chǔ) ， 一個(gè)國(guó)家的主權(quán)是該國(guó)人民享有人權(quán)的前提；人權(quán)是主權(quán)的體現(xiàn) 。 “ 人權(quán)高于主權(quán) ” 理論的提出實(shí)質(zhì)是西方國(guó)家推行強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義的表現(xiàn) 。 因此 ， 認(rèn)為人權(quán)高于主權(quán)是錯(cuò)誤的 ， 也是有害的 。
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