高一歷史古代兩河流域-資料下載頁
2024-11-09 02:20本頁面
【導(dǎo)讀】我視你如生命……城壕，用瀝青和磚砌筑河岸，壕邊筑起像山一樣高的護(hù)墻，我命人乘海水漲潮。之?dāng)尘蜔o法威脅巴比倫的外圍。我想方設(shè)法把城池建?！耙腿A必伸手攻擊北方，群畜就是各國的走獸，鴉鶘和野豬要宿在柱。頂上，在窗戶內(nèi)有鳴叫的聲音。門檻都必毀壞，香柏木已經(jīng)露出。現(xiàn)在何竟荒涼，成為野獸。河流的定期泛濫，帶來了充沛的水。人工修建灌溉系統(tǒng).扎格羅斯山區(qū)、小亞細(xì)亞半島南部、兩河流域農(nóng)業(yè)起源于距今1萬年前，–1年分為360天，12個月（6個月有30天，使用輪子—發(fā)明貨車、戰(zhàn)車。星座圖，精確計算日食、月食。宗教產(chǎn)生于對自然的敬畏。多神崇拜（9世紀(jì).，巴比倫“神。巴格達(dá)東南—烏爾城址蘇美爾。到保護(hù)，導(dǎo)致了中心權(quán)威的出現(xiàn)。人口壓力托馬斯·馬爾薩斯Thomas. 群體需要一定規(guī)模以抵御外部入。侵，更需要強有力的組織。組織大規(guī)模貿(mào)易，以滿足社會之需。–從首領(lǐng)發(fā)展成為確定的王權(quán)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)實施巨大水利工程的需要。弱小的村社無力抵御外族的進(jìn)攻。各地官吏由國君或中央
【正文】 的家畜，所有的工匠，我命他們都上去了， 我自己進(jìn)入船艙并關(guān)閉艙門 …… 黎明的光輝剛剛出現(xiàn)，天際就升起烏云 …… 剛才處處光明，立刻一片黑暗， 哥哥看不見弟弟，天上的眾神彼此辨不清面目。 眾神害怕洪水，他們逃跑了，鉆進(jìn)安努天， 眾神像墻上的狗那樣嚇倒，他們匍匐著 …… 整整六天六夜 風(fēng)在吼，水在漲，淹沒了大地。 第七天的黎明狂風(fēng)漸息， 勢如千軍萬馬的洪水 也開始下降； 海靜了，風(fēng)停了，水退了。 我望著大海，大海寂靜無聲， 全世界變成一片泥漿！ 泥漿直達(dá)屋頂！ …… 我望著世界，望著海平線， 十二里外出現(xiàn)了一座島嶼；那艘船飄到尼策山， 尼策山檔住船，不讓它動 …… 第七天到來時，我放出一只鴿子， 那鴿子飛去又飛回來了， 因為無處可去，它就飛回來了。 我放出一只燕子， 那燕子飛去又飛回來了， 因為無處可去，它就飛回來了。 我放出一只烏鴉， 那烏鴉飛去，看見水退了， 它有東西吃，它飛著，它叫著，它不回來了。 ——烏特納皮什 《 吉爾伽美什 》（節(jié)選） 四、 《 漢穆拉比法典 》 創(chuàng)制者：古巴比倫王國第六代國王 漢穆拉比 . 背景： ? 兩河流域歸于統(tǒng)一，國力強盛，進(jìn)入 歷史上最輝煌時期 ? 中央集權(quán)，集司法、行政、軍事和宗 教大權(quán)于一身 ? 社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ? 楔形文字的使用 條件 法經(jīng) 成文法典 摩奴法典 十二銅表法 漢穆拉比法典 早期成文法典 四、 《 漢穆拉比法典 》 目的： ? 更有效地規(guī)范王國的秩序 ? 進(jìn)一步鞏固王國的統(tǒng)治 特點： ?由統(tǒng)治者以神的名義頒布，濃厚的神權(quán)色彩 ?實行嚴(yán)格的等級制，維護(hù)統(tǒng)治利益 ?嚴(yán)刑峻法，廣泛使用死刑及身體傷害刑 ?保留了同態(tài)復(fù)仇等原始習(xí)慣法的內(nèi)容，帶有“以牙還牙”報復(fù)原則的遺痕 ?尚不完善，存在有諸如神明裁決的原始?xì)堄? ? 兩個自由民，一個人被打瞎了一只眼睛， 對方就要同樣被打瞎一只眼睛作為賠償； ? 被人打掉牙齒，就要敲掉對方的牙齒。 ? 破壞橋梁水利的人將受到嚴(yán)厲處罰甚至處死 。 ? 逃避兵役的人一律處死 。 ? 幫助奴隸逃跑都要處死 ——《 漢穆拉比法典 》 （片斷） 四、 《 漢穆拉比法典 》 歷史意義： ? 集古代兩河流域各國原有法律之大成，是目前已知的世界歷史上第一部比較完備的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。 ? 比較清楚地展示了古巴比倫王國的社會情況，是了解和研究古巴比倫王國歷史寶貴的第一手文獻(xiàn)。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1