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2025-06-28 16:41本頁(yè)面
【正文】 大目標(biāo)的確立，必然要求公民樹(shù)立社會(huì)主義道德觀與之相適應(yīng)。 。道德觀作為人們對(duì)某種社會(huì)行為有無(wú)價(jià)值和價(jià)值大小的一種認(rèn)識(shí)與判斷，決定著人們對(duì)價(jià)值目標(biāo)的追求，引導(dǎo)著人們的行為取向，有什么樣的道德觀就有什么樣的社會(huì)行為。 、維護(hù)全社會(huì)整體利益的精神保證。隨著改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型以及全球化的浪潮，公民在思想道德領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新的變化、新的特點(diǎn)：一方面，占主流地位的社會(huì)主義思想道德已發(fā)展到了一個(gè)新的高度，內(nèi)涵不斷豐富，品質(zhì)不斷提高；另一方面，思想道德的多樣化趨勢(shì)日益明顯，正確思想與錯(cuò)誤思想相互交織，進(jìn)步觀念與落后觀念相互影響。思想道德的多樣化是與當(dāng)前我們構(gòu)建和諧社會(huì)的要求相違背的，和諧首先應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是整體的和諧，要想克服利益追求多元化、維護(hù)全社會(huì)的整體利益，必須使科學(xué)的社會(huì)主義道德價(jià)值觀念與當(dāng)前歷史條件相適應(yīng)，并且成為全體人民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的價(jià)值原則與行為準(zhǔn)則。 。構(gòu)建和諧的社會(huì)主義社會(huì)，要求我們一方面要有世界眼光，認(rèn)真研究和借鑒世界各國(guó)的文明成果，貫徹洋為中用的方針，善于從其他國(guó)家和民族的文化中汲取營(yíng)養(yǎng)、發(fā)展自己，更要采取分析的態(tài)度，區(qū)分先進(jìn)和落后、科學(xué)和腐朽、有益和有害，積極吸收先進(jìn)、科學(xué)、有益的東西，堅(jiān)決抵制落后、腐朽、有害的東西，樹(shù)立科學(xué)的社會(huì)主義道德觀。因此，通過(guò)上述有關(guān)的法律概念，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到法律和社會(huì)道德之間是相輔相成的。在這件事上，根本責(zé)任承擔(dān)方應(yīng)是盜竊者，不僅在法律上我們要加以制裁，而且我們必須做好社會(huì)道德的普及，只有這樣才能更好的杜絕犯罪，樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣。
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