幾張簡圖看懂古建筑之屋頂-資料下載頁
2025-06-24 15:33本頁面
【正文】 釘，而走獸的形象卻保留下來，成為建筑等級的標(biāo)志和建筑裝飾構(gòu)件。根據(jù)建筑物的體量大小定其使用數(shù)量，一般采用單數(shù)，太和殿用10個，屬于特例。其排列順序為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、押魚、狻猊、獬豸、斗牛、行什，多為有象征意義的傳說中的異獸。北京故宮太和殿脊獸《大清會典》上說這些琉璃釉面小獸的排列順序為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。其中天馬與海馬、狻猊與押魚之位可置換。如若數(shù)目達不到9個時，則依先后順序，小獸的遞減是從后面的行什開始的。故宮太和殿為等級最高的古建筑，角脊之上排列著10個小獸，其順序為：“一龍二鳳三獅子，海馬天馬六狎魚，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像個猴”，象征著皇權(quán)的至高無上。屋脊的頂端為騎鳳仙人，后面依次排列鴟吻、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什hangshi（含排行第十的意思）。陵川北吉祥寺前殿宋代遺構(gòu)面寬三間，進深六椽，單檐歇山頂，黃綠琉璃剪邊。瓦，解決了建筑防水的問題，也為展示建筑藝術(shù)提供了材料?；彝咴谀媳背郧捌毡槭褂茫F(xiàn)存的唐代建筑屋頂布滿灰瓦，風(fēng)格古樸凝重。北魏時由西域傳入琉璃技術(shù)，宋遼金時期琉璃瓦成了屋頂剪邊的開端，元代建筑出現(xiàn)滿布琉璃瓦的屋頂，明代許多建筑已全部安裝琉璃瓦件和脊獸，清代除民居外，幾乎全部琉璃屋頂。琉璃瓦做法有全琉璃和琉璃剪邊兩種做法。瓦按材質(zhì)分為琉璃瓦和布瓦，琉璃瓦表面有釉子，光滑美麗，堅固隔水。布瓦又叫青瓦，質(zhì)地松，有氣孔。面瓦按用途分為筒瓦和板瓦。筒瓦為半圓筒形，起覆蓋背水作用。板瓦是凹彎形，凹彎朝上一塊接一塊形成瓦溝，起接水淌水作用。屋面按鋪作形式分為大式和小式，大式瓦作是用筒瓦騎縫，特殊脊瓦，吻獸裝飾。小式瓦作沒有吻獸，多用板瓦。整個屋面的面瓦除脊線和檐頭外的大面積部分叫瓦心。如果瓦心的用瓦與脊線檐頭的用瓦不相同的屋面叫剪邊屋頂。古代用瓦分等級，黃色琉璃瓦為最尊，只能用于皇室和廟宇；綠色次之，用于親王世子和群僚；一般地方貴族用布筒瓦，勞動平民只能使用布板瓦。勾頭也就是瓦當(dāng)。瓦當(dāng)是元代以前的稱呼,到了明清時稱為勾頭.勾頭端部表面的紋樣,并且紋樣種類有一定的變化、根據(jù)勾頭紋樣甚至能判斷出其生產(chǎn)的年代。滴水，在屋檐下，為防止雨水等室外水直接流下而侵蝕墻體，在邊緣設(shè)置的內(nèi)凹型構(gòu)件，叫做滴水。又說勾頭滴水統(tǒng)稱瓦當(dāng)。滴水基本形式分類似曲凹的長方形和類似曲凹的三角形兩種。勾頭的形狀分為半圓和整圓，按內(nèi)容分圖案勾頭、畫像勾頭和文字勾頭三種。屋頂?shù)膫?cè)立面稱之為山面，明代以前多為透空式，并裝有懸魚和惹草等裝飾構(gòu)件，明代多為磚山花墻，并做磚或琉璃博風(fēng)板，明代前多用木制博風(fēng)板，清代延續(xù)了木博風(fēng)板的習(xí)慣。正吻，也稱“吻”、“大吻”，是建筑屋頂正脊兩端的裝飾構(gòu)件，多為龍頭形，龍口大開咬住正脊。博風(fēng)板，又稱博縫板、封山板，宋時稱搏風(fēng)板，用于中國古代的歇山頂和懸山頂建筑。這些建筑的屋頂兩端伸出山墻之外，為了防風(fēng)雨雪，用木條釘在檁條頂端，也起到遮擋檁（桁）頭的作用，這就是博風(fēng)板。在宮殿、寺廟等重要建筑中，搏風(fēng)板比較寬大，而且有美觀裝飾作用。板下正中作懸魚，兩旁作惹草（云狀裝飾物）。桁，h233。ng，梁上或門框、窗框等上的橫木，檁、槫的別稱。懸魚，位于懸山或歇山建筑兩端的博風(fēng)板下，垂于正脊。懸魚是一種建筑裝飾，大多用木板雕刻而成，因為最初為魚形，并從山面頂端懸垂，所以成為“懸魚”。惹草，釘在博風(fēng)板邊沿（一般處于檁頭位置）的三角形木板，繪制或雕刻與水有關(guān)的形象在觀念上有防止建筑失火之意。垂獸，是中國古建筑上垂脊上的獸件，是獸頭形狀，位于蹲獸之后，內(nèi)有鐵釘，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加固屋脊相交位置的結(jié)合部。宋《營造法式》規(guī)定：官式建筑的垂脊端部用垂獸。歇山頂、懸山頂、硬山頂上都有垂獸。套獸，中國古代建筑的脊獸之一，安裝于仔角梁的端頭上，起作用是防止屋檐角遭到雨水侵蝕。套獸一般由琉璃瓦制成，為獅子頭或龍頭狀。角獸，亦稱角石，位于臺基四個轉(zhuǎn)角處的獸形物件，多為石質(zhì)雕刻，多起裝飾作用。
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