行政文化修理版-資料下載頁(yè)
2025-06-23 08:30本頁(yè)面
【正文】 德中最為重要的五項(xiàng)人際關(guān)系，即父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信。 父子有親：“父子有親”意思是父母與子女之間要親密、親切。 君臣有義： “君臣有義”的字面意思是指君主與臣下 之間應(yīng)該有義理、講道義。 夫婦有別：所謂“夫婦有別”，是指丈夫和妻子應(yīng)該有所區(qū)別的意思。 長(zhǎng)幼有序： 所謂“長(zhǎng)幼有序”，是指成年人與未成年人之間應(yīng)該有秩序。 朋友有信： 所謂“朋友有信”就是指朋友之間應(yīng)該有信義、守信譽(yù)。 3倫理與道德的區(qū)別？倫理是一種社會(huì)規(guī)范；道德主要是指?jìng)€(gè)體的行為品格和內(nèi)心思考。當(dāng)表示規(guī)范、理論的時(shí)候一般用倫理；當(dāng)指稱現(xiàn)象、問(wèn)題的時(shí)候，常用道德；倫理是抽象的、共性的、普遍的；道德是具體的、個(gè)別的、特殊的3倫理行政的特點(diǎn)？(1）看重等級(jí)—等級(jí)觀念；《漢書(shū)〉：“上不變天性，下不奪人倫”。（2）注重和諧。建立在人倫基礎(chǔ)之上的和諧通過(guò)“禮節(jié)”來(lái)溝通。（3）以禮治國(guó)，形成禮的泛濫。3什么是官本位？官本位不是一個(gè)精確的概念，它包含了以官職為本位的官本位意識(shí)、官本位思維、官本位機(jī)制、官本位現(xiàn)象、官本位行為等現(xiàn)象，官本位的實(shí)質(zhì)是官職崇拜。從功能的角度，官本位是一種社會(huì)機(jī)制；從心理學(xué)層面，官本位反映的是一種官職崇拜現(xiàn)象；從思維方面看，官本位反映了一種以官為本，官貴民輕的思想意識(shí)。3官本位的功能是什么？（不太確定）從功能的角度，官本位是一種社會(huì)機(jī)制；從心理學(xué)層面，官本位反映的是一種官職崇拜現(xiàn)象；從思維方面看，官本位反映了一種以官為本，官貴民輕的思想意識(shí)。官本位為社會(huì)提供一種秩序和一套規(guī)則，以利于社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定和運(yùn)行有序，有一定的積極意義。3官本位的消極落后影響是什么消極和落后的是：是民主意識(shí)的阻滯力量；官本位機(jī)制是人治的重要特征。清官的主要特征？第一、德性圓滿；要做到德性圓滿，就必須采取“苦養(yǎng)法”進(jìn)行修身；清官最起碼的條件是“仁愛(ài)有德”；行事遵從倫理道德，無(wú)所畏懼。第二、民之父母；第三、為民請(qǐng)命；正直無(wú)私；不畏權(quán)貴；犯顏進(jìn)諫。4什么是循吏？“循吏”：奉法循理之吏。循吏兼有“吏”與“師”的雙重身份。吏的身份要求執(zhí)行朝廷的法令，師的身份要求以“仁愛(ài)”化民。發(fā)生抵觸的情況下，要舍“法令”而取“仁愛(ài)”4貪官的三種類型？貪污分為貪錢(qián)、貪?rùn)?quán)、貪色三種n 貪錢(qián)主要是買官賣官“賣官鬻(yu)爵”.4貪官形成的原因？源于心態(tài)與制度源于人倫社會(huì) 人本性的貪婪。三歲以下孩子的本性。4中國(guó)當(dāng)代文化的構(gòu)建？(1) 中國(guó)當(dāng)代行政文化的特點(diǎn)倫理性文化；與德治相連的人格傾向；封閉型與排他性；形式主義；官本位色彩。(2)、中國(guó)當(dāng)代行政文化的走向法理化契約化的服從關(guān)系開(kāi)放性與兼容性；唯實(shí)主義成分；權(quán)利和義務(wù)觀念；人本主義的升華。十個(gè)轉(zhuǎn)變：政治中心型文化向經(jīng)濟(jì)中心型文化轉(zhuǎn)變；集權(quán)型行政文化向參與式行政文化轉(zhuǎn)變；全能型行政文化向分化型行政文化轉(zhuǎn)變；領(lǐng)導(dǎo)型行政文化向服務(wù)型行政文化轉(zhuǎn)變；一般行政文化向?qū)I(yè)行政文化轉(zhuǎn)變；人治行政文化向法制文化轉(zhuǎn)變；松散行政文化向效能文化轉(zhuǎn)變；依附型行政文化向自主型行政文化轉(zhuǎn)變；封閉式行政文化向開(kāi)放式行政文化轉(zhuǎn)變；保守型行政文化向進(jìn)取性行政文化轉(zhuǎn)變。(3)行政文化建設(shè)改革原因改革需要；管理水平需要；思想政治工作需要；使政治成為可愛(ài)的政治。調(diào)動(dòng)公務(wù)員積極性的需要。（4）、加強(qiáng)行政文化建設(shè)的對(duì)策馬列主義指導(dǎo)，立足國(guó)情；堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨；實(shí)踐上下功夫?qū)崿F(xiàn)行政觀念的現(xiàn)代化拓寬行政文化建設(shè)的途徑重視對(duì)行政文化的監(jiān)督弘揚(yáng)民族文化精華借鑒國(guó)外優(yōu)秀行政文化。（5）具體方案A，形成一種法治型的行政文化，在以下幾個(gè)方面下工夫：樹(shù)立行政法治觀念(亦稱依法行政觀念) 2．培養(yǎng)公務(wù)員的法律意識(shí)3．培養(yǎng)行政相對(duì)人的法律意識(shí)，形成監(jiān)督和“對(duì)抗”的力量4．以法控制行政權(quán)力，平衡行政權(quán)力與公民權(quán)利 5．政府與公民建立新型的官民契約關(guān)系 從政府本位到民眾本位B、建立服務(wù)型政府，顧名思義，就是要以服務(wù)人民為政府工作的立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)。 一是樹(shù)立科學(xué)的公共行政意識(shí)。二是培養(yǎng)和塑造健康的行政人格和行政心理。三是行政文化的建設(shè)要重視公民期待9 / 9
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