【正文】 到莫大的快樂。 日月如梭，母親開始日漸衰老、孱弱。文帝不免擔憂起母親的身體。一天，母親不幸病倒了，文帝請來最好的醫(yī)生給太后診治，宮廷內(nèi)外也都為盡早醫(yī)好太后的病而各盡所能。 此時此刻，文帝焦急萬分，他深恐母親一病不起，甚至會離自己而去。他時刻牽掛著母親，已經(jīng)放心不下宮女們的照顧。只要完成公務(wù)，文帝便會徑直來到母親寢宮，守護在母親床前。看到母親憔悴的面容，文帝食不甘味，夜不能眠，他親自為母親端水送藥，一心想著讓母親盡快好起來。只要母親感覺好了一些，文帝心中就感到無限的喜悅。 在侍奉母親的三年里，身為一國之君的漢文帝，幾乎沒有睡過一個安穩(wěn)覺。即使在休息時，文帝也從不寬衣解帶，生怕在母親呼喚時，由于自己一時的怠慢而無法應(yīng)母親之需。為了更好地照顧母親，文帝還學習所用湯藥的藥效、劑量，而且牢記于心，對什么時候用藥，如何熬制才能充分發(fā)揮藥效等等，他都能恰當?shù)卣莆?。母親每次服藥前，文帝必會親自先嘗，品一品熬煮的濃度是否適當，溫度是否合適，然后再囑咐進行調(diào)制調(diào)溫，直到適宜母親服用之后，才放心地端給母親。母親在皇子三年如一日的侍奉護理下，終于有了好轉(zhuǎn)。 文帝對母至孝，身為皇帝，也把百姓當作親人。他倡導：「孝悌，天下之大順也。力田，為生之本也。三老，眾民之師也。廉吏民之表也?！共⒓为勥@些世人模范，以帶動良善的社會風氣。他還廣納諫言，廢除因誹謗而處以死刑的懲罰,在收成差的年份減租減稅，惠賜天下孤寡。在位二十三年，不管是宮室、苑囿，還是車騎、服御，文帝從來都沒有增添過。他仁慈恭儉，以敦倫盡分，崇尚簡樸示范天下，自然得到萬民愛敬、海內(nèi)殷富、遠者悅服、天下大治的盛景。 十八、負荊請罪戰(zhàn)國時期，有秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七個大國，歷史上稱為“戰(zhàn)國七雄”。七國中數(shù)秦國最強大， 其時，楚國有塊和氏璧寶玉。趙國惠文王派遣藺相如攜帶和氏璧去見秦國昭王交涉，藺相如憑著機智勇敢，從而保全了和氏璧完整歸趙，趙國惠文王就封了藺相如為“上卿”(相當于宰相)。 　　趙國惠文王這么器重藺相如，可氣壞了大將軍廉頗，他認為自已立下不少戰(zhàn)功，但藺相如的地位反比自已高， 心中極不服氣，暗想著若與藺相如相遇，定要當面給點顏色使其難堪。 　　后來藺相如得知廉頗將軍的心計， 便吩咐自已手下人以后碰著廉頗將軍手下人，切勿與之爭吵。連自己坐車出門若與廉頗將軍照面而至，亦叫馬車夫把車子躲避小巷，讓路給廉頗將軍先行而自已后走。 　　廉頗將軍手下人見藺相如上卿這樣讓著自己的主人，更是得意忘形，見了藺相如手下人就百般嘲笑，藺相如手下人受此欺侮，忍不住對藺相如訴說:“你貴為上卿，地位比廉頗將軍高，他肆意戲弄你也忍讓著，他越發(fā)不把你放在眼內(nèi)，他目下無人的傲漫誰也受不了?！?　　藺相如卻心平氣和地反問手下人， 說：“廉頗將軍跟秦王相比，哪一個厲害呢?” 手下人回說：“當然是秦王厲害?！碧A相如繼讀說：“對呀!我見秦王都不怕，難道還怕廉頗將軍嗎?秦國雖然強大，何解未敢輕易來犯趙國呢?就是因為趙國文官武將團結(jié)同心。而我與廉頗將軍一文一武，好比兩只猛虎，若兩只老虎撕打起來，不免有一只受傷，甚至死掉，這就給秦國造成有進攻趙國的好機會。大家細想一下，國事與私人面子何為重要?” 　　藺相如手下人聽完這番話，明白了個中道理，以后與廉頗將軍手下人相遇，也遠而避之。藺相如教使手下人的舉措， 高尚行為，后來廉頗將軍得知，深感慚愧，他脫掉一只袖子，露著肩膀，背上一根荊條，直奔藺相如府第，藺相如連忙上前迎接。廉頗將軍對著藺相如單膝下跪，雙手捧著荊條，請?zhí)A相如鞭打自己，藺相如把荊條扔在地上，急忙用雙手扶起廉頗，給他穿好衣服，拉著他的手請他上坐。 　　藺相如和廉頗將軍從此成了莫逆之交，同心同德，協(xié)力為趙國辦事，秦國因此更不敢欺侮趙國。十九、華佗拜師華佗生活在賦役沉重、兵荒馬亂的東漢末年，全家的收入來源便是父親教書，母親織布，但亂世怎么有人還想著讀書呢，因為生活的十分拮據(jù)。父親病逝對這個家庭來說無疑是雪上加霜，家里已經(jīng)揭不開鍋了。 七歲的華佗十分懂事，想要扛起養(yǎng)家的重擔，便對母親說想去開藥鋪的蔡醫(yī)生家里當學徒，既能掙錢，又能學習給人治病。華佗在師傅身邊學習了一年，便熟悉了草藥的種類和藥性，讓他和師兄開始學習抓藥，怎知師兄們有心為難，用不讓華佗碰稱，華佗又不好意思向師傅告狀，他想了一個辦法：師傅開出藥單，師兄們稱過之后，華佗用手稱一稱，長久以往，竟也分毫不差。師傅偶然見他這樣還出口責備，真的稱過之后認為華佗肯定能繼承他的理論。于是開始教華佗望聞問切。 華佗刻苦學習，青出于藍而勝于藍，有個寡婦的兒子在河里洗澡被淹了，寡婦找到華佗師傅求救，華佗師傅為難的搖頭，華佗低聲對師傅說還有救，于是將孩子控在牛背上，放平孩子，并壓他的腹部，不一會，孩子真的醒了，活蹦亂跳的。蔡醫(yī)生認為不能再教華佗什么，于是讓他去外邊開闊自己的見識，這就是華佗拜師學藝的故事。二十、對牛彈琴春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣(y236。)，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。 有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦(x249。)的春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。 　雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。 　公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢(d)發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費時間?，F(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對象。37