九年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元古代亞非文明第3課古代尤課件6新人教版-資料下載頁(yè)
2025-06-20 19:59本頁(yè)面
【正文】 高的聲譽(yù)。印度的孔雀王朝也成了印度歷史上第一個(gè)強(qiáng)大的統(tǒng)一帝國(guó)。 佛教的創(chuàng)始當(dāng)然應(yīng)該歸功于釋迦牟尼，但它的大規(guī)模的傳播，則要?dú)w功于阿育王。 佛教宣揚(yáng)眾生平等，主要表現(xiàn)為“ 業(yè)報(bào)輪回 ” 的平等。認(rèn)為不管高級(jí)種姓還是低級(jí)種姓，修了善業(yè)的來(lái)世將生于富貴人家 ，修了惡業(yè)的來(lái)世將生于低賤的人家。但佛教并不主張取消種姓，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中不平等的事實(shí)基本上也是認(rèn)可的。 讀一讀 ？ “ 眾生平等 ” 是真正的 “ 平等 ” 嗎？如何理解佛教所宣揚(yáng)的這種平等？ 許給人們的只是虛幻的信佛得救的平等，實(shí)際起了麻痹大眾從事積極斗爭(zhēng)的作用。 教義對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利。 莫高窟 云崗石窟 龍門(mén)石窟 仰光寺 印度 中亞 中國(guó) 朝鮮半島、日本 傣族地區(qū)以及斯里蘭卡、緬甸和泰國(guó)等 佛教的傳播： 小結(jié) （一）古代印度的地理環(huán)境 地理位置 氣候 河流 主要城市 （二）古代印度的興衰歷程 15 （三）古代印度的等級(jí)制度 婆羅門(mén) 剎帝利 吠 舍 首陀羅 （四）佛教的創(chuàng)立 17 練習(xí) 印度種姓制度中，農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人屬于 ( ) A、吠舍 B、剎帝利 C、首陀羅 D、婆羅門(mén) 下列與古代印度文明無(wú)關(guān)的是 ( ) A、種姓制度 B、阿拉伯?dāng)?shù)字 C、佛教 D、 《 天方夜譚 》 入侵古代印度并征服當(dāng)?shù)鼐用?，逐漸建立起一些小國(guó)的是 ( ) A、日耳曼人 B、雅利安人 C、印第安人 D、蘇美爾人 A D B 佛教反對(duì)婆羅門(mén)的等級(jí)制度，所以 ( ) A、宣傳種姓制度 B、宣傳“眾生平等” C、倡導(dǎo)刻苦修行 D、號(hào)召削弱王權(quán) 有一首歌這樣唱道：“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏，跟著仨徒弟，西天取經(jīng)上大道 …… ”其中的“經(jīng)”產(chǎn)生于 ( ) A、公元前 6世紀(jì) B、公元 6世紀(jì) C、公元前 3世紀(jì) D、公元 3世紀(jì) 古代印度有一戶人家，有自己的住房，在城市開(kāi)了一家店，同時(shí)銷售自己手工制作的衣服。你認(rèn)為這戶人家所屬的等級(jí)是 ( ) A、婆羅門(mén) B、剎帝利 C、吠舍 D、首陀羅 B A C 練習(xí)
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