【正文】 《刑法》第7條第1款規(guī)定“中華人民共和國公民在中華人民共和國領域外犯本法規(guī)定之罪的，適用本法，但是按本法規(guī)定的最高刑為3年以下有期徒刑的，可以不予追究。”據此判斷，本題正確答案為A。39．某竹枝詞寫道：“自開海禁五洲通，水陸舟車急似風。百貨遍流全世界，商場發(fā)達正無窮”。詞中所述現(xiàn)象的歷史背景是（ ）。A．漢代絲綢之路的開通B．清代實行一口通商C．近代通商口岸的開設D．輪船招商局的設立【解析】C。根據題干中可知，在鴉片戰(zhàn)爭之后，沿海城市開放了些通商口岸，全世界的商品都能通過這些同上口岸運到中國，促進了中國貿易的發(fā)展。故正確答案為C。40．國王問：“我怎么才能治理國家，才能富國裕民呢？”首相回答：“閣下什么也別管，把一切都交給市場吧?！鄙鲜鰧υ?，符合（ ）的觀點。A．斯密 B．馬克思 C．凱恩斯 D．羅斯福 【解析】A。根據題干材料，可知主要是亞當斯密的觀點，他提出了經濟的發(fā)展由“看不見的手”——市場來引導的，提倡自由競爭，反對政府干預。故正確答案為A。41．十八大報告指出，建設中國特色社會主義總體在布局經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體，這是中國特色社會主義事業(yè)總體布局的進一步完善，在社會主義現(xiàn)代文化建設的總體中，逐步達到社會和諧必須堅持（ ）。A．全面的觀點 B．能動的觀點C．實踐的觀點 D．前途光明的觀點【解析】A。根據題干可知，十八大強調了中國特色社會主義建設是包括經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體建設的重要性，體現(xiàn)了全面的觀點，這五個建設協(xié)調發(fā)展，才能達到社會的和諧，故正確答案為A。42．乘飛機時乘務員常會拿糖果給乘客吃，其主要目的是（ ）。A．緩解乘客在飛機起落時緊張情緒B．擔心乘客血糖過低C．緩解耳氣壓變化帶來的不適感D．一份小禮物【解析】C。飛機在天空中不斷升高，空氣越來越希薄，大氣壓力迅速降低,機艙內氣壓的下降，會引起人體耳朵出現(xiàn)堵塞樣感覺，少數人還可能會產生短暫的聽力障礙及耳道疼痛。因此，在飛機起飛和降落時吃些糖果等食品，不斷進行咀嚼和吞咽動作，耳咽管即會隨時開合，空氣就可自由地出入中耳腔，使得中耳內壓和外界大氣壓力保持正常平衡狀態(tài)，耳部不適感就會減輕或消失。故正確答案為C。43．度量衡是我國古代適用的計量單位，其中“衡”的標準是指（ ）。A．重量 B．面積 C．體積 D．長度 【解析】A。秦國時期秦始皇統(tǒng)一全國度量衡，度制是指衡量物體長度的標準，量制是指衡量物體體積的標準，衡制是指衡量物體重量的標準。故正確答案為A。44．“床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是（ ）。A．窗戶 B．臥具 C．門 D．井上的圍欄 【解析】D。床，不是臥榻的意思，而作“井欄”解?！掇o?！防锩鞔_注釋，床是“井上圍欄”。學者解釋當時的場景：詩人背井離鄉(xiāng)，在冷落的深秋時分，一個人站在井臺上，望著天上明月，看到圍欄處灑落的月光，勾起思鄉(xiāng)之情。這樣的解釋更為妥當，故正確答案為D。45．擁有私家車的人越來越多，我國正在邁向汽車社會，汽車社會的來臨呼喚“汽車道德”的出現(xiàn)體現(xiàn)了（ ）。A．社會存在決定社會意識B．社會意識具有反作用C．世界是不斷變化發(fā)展的D．社會意識具有相對獨立性【解析】A。本題汽車社會的表現(xiàn)是“私家車的人越來越多”，這是一種客觀現(xiàn)象（社會存在），而汽車道德屬于主觀范疇（社會意識）。馬克思主義認為，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會存在的性質和變化決定社會意識的性質和變化。這也就是本題所說的汽車社會需要汽車道德，故正確答案為A。46．十八大報告指出，要建設學習型、服務型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，必須全面加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、制度建設和（ ）。A．文化建設 B．反腐倡廉建設 C．紀律建設 D．民主建設【解析】B。胡錦濤同志在十八大指出：全黨要增強緊迫感和責任感，牢牢把握加強黨的執(zhí)政能力建設、先進性和純潔性建設這條主線，堅持解放思想、改革創(chuàng)新，堅持黨要管黨、從嚴治黨，全面加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，建設學習型、服務型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。故正確答案為B。47．人們常說：“無事不登三寶殿”，這里的“三寶”是指（ ）。A．佛法僧 B．書劍琴 C．紙硯筆 D．金銀玉 【解析】A。無事不登三寶殿是由佛教寺廟中有禮拜、供養(yǎng)等法事方入佛殿，無事不得隨便在此走動吵嚷。后引申為有事而來?！叭龑毜睢奔词欠鸾趟略褐蟹?、法、僧的三個主要活動場所。故正確答案為A。48．下列詩句反映古代選官制度的是（ ）。A．朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦B．黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還C．春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花D．金多眾中為上客，夜夜算絡眠獨遲【解析】C。C項這句詩寫的是唐代詩人孟郊進士及第后的喜悅心情。唐代的選官是依據科舉取士的，十年寒窗，盼的就是金榜題名。所以說這句詩反應了唐代的選官制度，即科舉制。故正確答案為C。49．有人根據瑪雅太陽歷提出“2012世界末日”。科學界多年的觀測與研究表明：2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑，會影響地球通訊系統(tǒng)，但不會導致地球文明毀滅。下列說法正確的是（ ）。A．“世界末日說”對當代科學研究具有指導意義B．“世界末日說”缺乏科學依據，不是對客觀存在的反映C．“世界末日說”與太陽耀斑的內在關聯(lián)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D．科學界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預測，反映了聯(lián)系的客觀性【解析】D。文段中兩句話“末日”和“不會導致地球文明毀滅”表明，科學研究并沒有印證瑪雅人的預測?？茖W家的研究就是從不同事物的關聯(lián)中去尋找規(guī)律，規(guī)律的存在即表明聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的主觀意志為轉移。這種聯(lián)系并不局限于自然界的事物之間，也存在于人類實踐活動創(chuàng)造出來的社會生產活動的各個領域之間。A項錯誤，指導意義無從談起；B項錯誤，任何意識形式，不論其內容如何特殊，不論其是否遠離現(xiàn)實生活，都不是主觀自生的，也不是從天而降的，都是來自客觀世界，都能在客觀世界中找到它的“原型”。C項錯誤，文中并沒有指明這種內在關聯(lián)。故正確答案為D。50．“你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂的歌唱”這句格言的寓意是（ ）。A．學習小鳥快樂生活B．世界的本質是客觀的C．人的尊嚴在于思想D．思維是客觀存在的反應【解析】B。題目中這句格言的含義是主觀上的情緒不會影響到別人，引申開來就是討論主觀與客觀的關系。馬克思辯證唯物主義認為，物質是世界的唯一本原。世界上的事物的具體形態(tài)和性質是無限多樣的。但是客觀實在性是它們最一般的共同本原和特性，也就是說世界的多樣性統(tǒng)一于物質性，這與B項描述符合。A項是表面意思，C項題目并沒有這個意思，D項表述正確，但不是文中格言所表達的含義，故正確答案為B。