【正文】 羊?qū)W派社會(huì)進(jìn)化觀就是三統(tǒng)三世說(shuō)?！巴ㄈy(tǒng)”就是夏商周三代不同?！皬埲馈笔钦f(shuō)社會(huì)有據(jù)亂世、升平世、太平世。他的變法理論打上了濃厚的儒家思想的印記，充分暴露出他在思想感情上的局限性與不徹底性?？涤袨榈淖兎ㄋ枷耄饕w現(xiàn)在他的兩部著作《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》中?？涤袨槔^承了“今文今學(xué)”派的傳統(tǒng)，把今文經(jīng)學(xué)的公羊?qū)W說(shuō)，即三統(tǒng)三世說(shuō)，作為他倡導(dǎo)變法的理論依據(jù)。但是，他有明顯的缺陷：第一，他以進(jìn)化論注入公羊?qū)W說(shuō)的社會(huì)進(jìn)化觀來(lái)宣揚(yáng)人類社會(huì)只能漸進(jìn)不能飛躍的觀點(diǎn)，從而主張政治改革，否定社會(huì)革命。第二，他從中國(guó)傳統(tǒng)的統(tǒng)治思想里，即儒家經(jīng)典里尋找變法依據(jù)，用孔子的權(quán)威來(lái)抵制頑固守舊勢(shì)力對(duì)變法維新的阻撓。此外，維新派還宣傳了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家觀的民權(quán)平等說(shuō)，為維新運(yùn)動(dòng)所要建立的君主立憲政體奠定了理論基礎(chǔ)。在這方面，嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同都作了有力的宣傳。資產(chǎn)階級(jí)維新派所宣傳的民權(quán)平等說(shuō)，內(nèi)容如下：第一，認(rèn)為“民權(quán)不伸”是中國(guó)積弱不振的主要關(guān)鍵。 第二，痛斥封建君主是“獨(dú)夫民賊”，用資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家觀論證君民之間的關(guān)系，認(rèn)為“君末也，民本也”；君由民“共舉之，則且必可共廢之”，從而主張廢除君主專制制度。第三，反對(duì)三綱五常的封建倫理觀，主張沖決一切羅網(wǎng)，實(shí)行在自由平等口號(hào)下的、以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)道德倫理觀。 第四， 認(rèn)為“民智、民力、民德”的高下低劣決定著一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)和前途，因而提倡“鼓民力”，“開(kāi)民智”，“新民德”。 27．戊戌維新運(yùn)動(dòng)的政治綱領(lǐng)是什么？ 答：康有為的多次上書，系統(tǒng)地提出了他的變法主張和政治綱領(lǐng)。他的變法主張是全面的，有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文教等各方面的內(nèi)容。他提出建立君主立憲制的資本主義社會(huì)，變“農(nóng)國(guó)”為“工國(guó)”，使中國(guó)步入世界資本主義行列的宏偉目標(biāo)，并為維新運(yùn)動(dòng)制定了政治綱領(lǐng)。 　　戊戌維新運(yùn)動(dòng)的政治綱領(lǐng)有一個(gè)從要求開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院到開(kāi)制度局，從興民權(quán)、抑君權(quán)到重君權(quán)的變化過(guò)程?？涤袨樵谏系诹鶗螅筒辉偬衢_(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院的政治綱領(lǐng)，而提開(kāi)制度局。制度局具有資產(chǎn)階級(jí)議院的某些性質(zhì)和作用。是個(gè)皇帝的咨詢機(jī)關(guān)。為什么會(huì)出現(xiàn)倒退呢？主要有兩方面的原因：一是屈服于頑固派的壓力。二是維新派把變法的希望寄托在皇帝身上。 28．何謂百日維新？在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，資產(chǎn)階級(jí)維新派的軟弱性、妥協(xié)性表現(xiàn)在哪里？答：1898年6月11日，光緒頒布“明定國(guó)是”詔，宣布實(shí)行變法，到9月21日西太后發(fā)動(dòng)政變，變法失敗，歷時(shí)103天，史稱百日維新。 在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，資產(chǎn)階級(jí)維新派的軟弱性、妥協(xié)性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一， 上靠皇帝實(shí)行變法。 第二， 下靠官紳對(duì)變法的支持。 第三， 害怕和敵視人民群眾的力量。第四，幻想帝國(guó)主義贊助變法。 29．戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么？ 答： 總之，由于敵人的力量過(guò)于強(qiáng)大，資產(chǎn)階級(jí)又過(guò)于軟弱，戊戌維新運(yùn)動(dòng)終于失敗了。在半殖民地半封建的中國(guó)，通過(guò)自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，在中國(guó)建立獨(dú)立的資本主義社會(huì)是不可能的。第一， 中國(guó)封建勢(shì)力異常強(qiáng)大。 第二， 中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)剛剛產(chǎn)生，還未形成強(qiáng)大的政治面目力量。 第三， 中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)主要有反對(duì)帝國(guó)主義侵略的反洋教斗爭(zhēng)和義和團(tuán)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，而以反對(duì)封建制度、要求發(fā)展資本主義為目標(biāo)的人民革命斗爭(zhēng)還沒(méi)有形成。第四， 當(dāng)時(shí)中國(guó)不具備使改革取得成功的國(guó)際環(huán)境。 30．戊戌維新運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和意義如何？ 答：戊戌維新運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)： 第一， 戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。 第二， 戊戌維新運(yùn)動(dòng)又是一次資產(chǎn)階級(jí)自上而下的改革運(yùn)動(dòng)。 第三， 戊戌維新運(yùn)動(dòng)又是中國(guó)近代史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。 戊戌維新運(yùn)動(dòng)雖然失敗了，但是它的歷史功績(jī)是不容抹殺的。它的歷史意義在于： 第一， 它在中國(guó)民族危機(jī)的嚴(yán)重時(shí)刻，喚醒人們，變法圖強(qiáng)，擺脫帝國(guó)主義的奴役，對(duì)帝國(guó)主義的侵略起了抵制作用。第二， 戊戌維新運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)資本主義的發(fā)展起了推動(dòng)作用。 第三， 它傳播西學(xué)，提倡社會(huì)風(fēng)氣的改變，用資產(chǎn)階級(jí)的思想、文化破除封建主義的舊思想、舊文化，起了解放思想、促進(jìn)社會(huì)思潮轉(zhuǎn)變的進(jìn)步作用；也為后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命在思想上和行動(dòng)上作了準(zhǔn)備。 31．康有為的變法理念是什么？ 答：在百日維新以前，康有為一共有7次上書?！豆嚿蠒肥堑诙巍５谌紊蠒?895年6月4日，皇帝看到了。1898年1月29日，康有為又奉詔寫了上清帝第六書。在這次上書中，康有為提出了資產(chǎn)階級(jí)維新派革新政治的全部要求，也就是戊戌變法的施政綱領(lǐng)?？涤袨榈亩啻紊蠒?，系統(tǒng)地提出了他的變法主張和政治綱領(lǐng)。他的變法主張是全面的，有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文教等各方面的內(nèi)容。他提出建立君主立憲制的資本主義社會(huì)，變“農(nóng)國(guó)”為“工國(guó)”，使中國(guó)步入世界資本主義行列的宏偉目標(biāo)，并為維新運(yùn)動(dòng)制定了政治綱領(lǐng)。戊戌維新運(yùn)動(dòng)的政治綱領(lǐng)有一個(gè)從要求開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院到開(kāi)制度局，從興民權(quán)、抑君權(quán)到重君權(quán)的變化過(guò)程?？涤袨樵谏系诹鶗?，就不再提開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院的政治綱領(lǐng)，而提開(kāi)制度局。制度局具有資產(chǎn)階級(jí)議院的某些性質(zhì)和作用。是個(gè)皇帝的咨詢機(jī)關(guān)。為什么會(huì)出現(xiàn)倒退呢？主要有兩方面的原因：一是屈服于頑固派的壓力。二是維新派把變法的希望寄托在皇帝身上。 32．義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因是什么？ 答：義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)在山東興起不是偶然的，主要有以下幾方面的原因：（1）甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮，山東首當(dāng)其沖。（2） 外國(guó)教會(huì)和傳教士在山東的侵略活動(dòng)極為猖镢。（3） 由于外國(guó)商品在山東內(nèi)地傾銷，農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)受到破壞，直接影響了農(nóng)民的生產(chǎn)和生活。 （4） 1898年和1899年，山東地區(qū)連遇天災(zāi)人禍，人民處在死亡線上掙扎。（5） 山東農(nóng)村長(zhǎng)期以來(lái)存在著民間秘密結(jié)社，如義和拳等，為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提供了現(xiàn)成的反侵略組織形式。 33．怎樣認(rèn)識(shí)義和團(tuán)“扶清滅洋”的口號(hào)？ 答：“扶清滅洋”的口號(hào)，其核心是“滅洋”?！皽缪蟆钡膶?shí)質(zhì)是將斗爭(zhēng)的矛頭指向帝國(guó)主義侵略者，表達(dá)了中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、挽救民族危亡的迫切愿望；但它對(duì)洋人、中國(guó)教民及同外國(guó)有沾連的人一概排斥，又具有籠統(tǒng)排外的落后性?！胺銮濉本褪欠霰Ｇ宄?，也就是扶保中國(guó)。義和團(tuán)分不清國(guó)家和朝庭的區(qū)別，把清王朝作為中華民族的象征加以保護(hù)。這也表明擁護(hù)這個(gè)口號(hào)的義和團(tuán)在主觀上并不反對(duì)清政府，而是想同清政府協(xié)同作戰(zhàn)，一致對(duì)外。 “扶清滅洋”成為義和團(tuán)的一個(gè)重要旗號(hào)，在反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中具有極大的號(hào)召力，最初曾吸引了廣泛的群眾參加反帝斗爭(zhēng)，同時(shí)也使義和團(tuán)相應(yīng)地減少了來(lái)自清朝統(tǒng)治階級(jí)的壓力，爭(zhēng)取了他們當(dāng)中部分人的同情和支持，從而發(fā)展壯大了反帝隊(duì)伍。這時(shí)，在清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部引起極大的混亂，使統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部裂痕迅速擴(kuò)大。但是這個(gè)口號(hào)也說(shuō)明義和團(tuán)對(duì)清朝統(tǒng)治階級(jí)缺乏本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，因而在斗爭(zhēng)中放松了他們的警惕，以致后來(lái)被封建統(tǒng)治者欺騙利用，最后被他們出賣。 34．清朝統(tǒng)治者對(duì)義和團(tuán)采取了什么樣政策？ 答：自從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起，清朝封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部在如何對(duì)待義和團(tuán)問(wèn)題上存在兩種不同的主張。洋務(wù)派如李鴻章之流主張嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓義和團(tuán)。另一派則主張招撫義和團(tuán)，并利用義和團(tuán)的力量對(duì)付外國(guó)侵略者。清朝的最高決策者西太后這時(shí)傾向于招扶義和團(tuán)，但又害怕得罪帝國(guó)主義，于是決定用解散義和團(tuán)的辦法來(lái)阻止列強(qiáng)的武裝入侵。后迫于形勢(shì) ，又承認(rèn)其合法性。西太后還想利用義和團(tuán)來(lái)教訓(xùn)一下洋人，以泄私憤。因?yàn)檠笕烁深A(yù)她的廢立。 35．應(yīng)如何評(píng)價(jià)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)？答：（1）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)顯示了中國(guó)人民的偉大力量，表現(xiàn)了中國(guó)人民崇高的愛(ài)國(guó)主義精神和敢于同敵人血戰(zhàn)到底的英勇氣概。 （2） 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)阻止了帝國(guó)主義直接瓜分中國(guó)的陰謀。 （3） 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打亂了封建統(tǒng)治秩序，加速了清王朝的崩潰。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗后只隔11年，清朝就被辛亥革命推翻了。義和團(tuán)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是：（1）它沒(méi)有形成統(tǒng)一的組織和領(lǐng)導(dǎo)核心，組織上的分散性很突出。（2）它也提不出正確的綱領(lǐng)、口號(hào)和策略。（3）反帝斗爭(zhēng)表現(xiàn)為籠統(tǒng)的排外主義。（4）他們對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的反動(dòng)本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，因而被清政府利用、出賣（5） 在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民雖然是反帝反封建的主力軍，但如果沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，單靠農(nóng)民自己的力量，是不可能完成反帝反封建的革命任務(wù)的。 36．《辛丑條約》的主要內(nèi)容是什么？為什么說(shuō)它是中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的標(biāo)志？答：《辛丑條約》的主要內(nèi)容是： 1） 。從此，中國(guó)的關(guān)稅和鹽稅都被帝國(guó)主義控制。（2） 拆毀大沽炮臺(tái)以及從北京到大沽沿線各炮臺(tái)。這樣，帝國(guó)主義列強(qiáng)可以隨時(shí)對(duì)清政府進(jìn)行軍事控制。（3） 在北京東交民巷一帶設(shè)立“使館區(qū)”。從此，使館區(qū)成了“國(guó)中之國(guó)”，成為帝國(guó)主義在中國(guó)進(jìn)行侵略活動(dòng)的大本營(yíng)。（4） 懲辦在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中和帝國(guó)主義作對(duì)的官員。（5） 將總理衙門改為外務(wù)部，“班列六部之首”。（6） 清政府派大臣赴德、日兩國(guó)謝罪。 《辛丑條約》又一次嚴(yán)重地?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)，進(jìn)一步加強(qiáng)了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治，給中華民族帶來(lái)了深重的災(zāi)難。從此，清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。清朝統(tǒng)治者對(duì)于帝國(guó)主義的侵略和壓迫，總的來(lái)說(shuō)是謀求妥協(xié)的，但在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，他們組織過(guò)幾次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)；遍布各地的反洋教斗爭(zhēng)，也曾得到過(guò)清朝官吏、地方鄉(xiāng)紳的同情或支持。直到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗，《辛丑條約》簽訂，清朝統(tǒng)治者才完全放棄反抗外國(guó)侵略的打算。中國(guó)只是形式上還保留獨(dú)立國(guó)家的名義，實(shí)際上已成為由帝國(guó)主義列強(qiáng)共同支配的半殖民地。因此，《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。 37．述評(píng)孫中山的舊三民主義。 答：孫中山的舊三民主義是民族、民權(quán)、民生三大主義。舊三民主義在當(dāng)時(shí)是一個(gè)比較完備的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的綱領(lǐng)。它的提出，是近代民主革命的一個(gè)巨大進(jìn)步。民族主義，包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容，以武力推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治。其中含有反帝思想。民權(quán)主義，是指“創(chuàng)立民國(guó)”。民生主義，是指“平均地權(quán)”，主要是用以反封建土地所有制，實(shí)現(xiàn)資本主義的土地國(guó)有制。但是，舊三民主義并不是一個(gè)徹底反帝反封建的綱領(lǐng)。它反映了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的革命性與妥協(xié)性。盡管舊三民主義存在著時(shí)代的和階級(jí)的局限性，但它在當(dāng)時(shí)還是革命的進(jìn)步的。它比較全面地反映了半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾，并試圖用革命的手段來(lái)解決這些矛盾。這就使它成為中國(guó)近代史上第一個(gè)比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，成為同盟會(huì)和革命派的戰(zhàn)斗旗幟。它對(duì)指導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)派與保皇派的論戰(zhàn)，動(dòng)員群眾起來(lái)進(jìn)行反對(duì)封建帝制、建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的斗爭(zhēng)，促進(jìn)辛亥革命的爆發(fā)和取得一定的勝利，都起了很大的鼓舞和指導(dǎo)作用。 38．概述中國(guó)同盟會(huì)的成立及其歷史意義。 答：革命的深入發(fā)展，需要一個(gè)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)民主革命的革命組織。各革命小團(tuán)體組織分散、步調(diào)不一，易于被清政府各個(gè)擊破的事實(shí)，使許多革命者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到建立統(tǒng)一革命組織的必要。 1905年7月，再度去歐洲的孫中山回到日本。他立即會(huì)晤流亡在日本的各革命團(tuán)體要人，指出革命必須要統(tǒng)一的組織和領(lǐng)導(dǎo)，建議各革命組織聯(lián)合起來(lái)，結(jié)成新的統(tǒng)一團(tuán)體。這個(gè)統(tǒng)一組織的名稱為“中國(guó)同盟會(huì)”，以孫中山提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”為會(huì)綱。8月20日，中國(guó)同盟會(huì)正式成立于日本東京。孫中山被選為總理。下設(shè)執(zhí)行、評(píng)議、司法分立制。中國(guó)同盟會(huì)的組織和綱領(lǐng)，表明它是一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。它的成立具有重大的歷史意義。（1）它不僅鮮明地樹(shù)起了民主革命的旗幟，使全國(guó)民主革命運(yùn)動(dòng)有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心。（2）團(tuán)結(jié)和發(fā)展了革命力量。（3）它為辛亥革命作了最重要的組織準(zhǔn)備。 39．試論革命派與?；逝傻恼嗡枷氪笳搼?zhàn)。 答：為了掃除民主革命的思想障礙，中國(guó)同盟會(huì)成立后，立即積極組織領(lǐng)導(dǎo)了與?；逝傻恼嗡枷氪笳搼?zhàn)。這場(chǎng)論戰(zhàn)在1905年至1907年間達(dá)到高潮。革命派以《民報(bào)》為主要陣地，保皇派以《新民叢刊》為主要陣地。論戰(zhàn)涉及的問(wèn)題很多，但主要是圍繞同盟會(huì)所提出的綱領(lǐng)。（1）即要不要以武力推翻清王朝的統(tǒng)治。（2）要不要建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。（3）要不要改變封建土地所有制這三大問(wèn)題進(jìn)行的。 第一， 關(guān)于要不要以武力推翻清王朝的論戰(zhàn)。雙方主要集中在要不要、能不能和敢不敢革命三個(gè)方面展開(kāi)爭(zhēng)論。以康有為、粱啟超為首的?；逝烧J(rèn)為沒(méi)有進(jìn)行革命的必要，只要清王朝行君主立憲就行了；如進(jìn)行革命則會(huì)流血，招致大破壞和亡國(guó)的危險(xiǎn)；革命會(huì)引起帝國(guó)主義的瓜分和干涉，揭露滿族王室為自己利益，對(duì)內(nèi)推行民族壓迫和歧視政策，對(duì)外實(shí)行寧與外人、不與家奴的賣國(guó)方針，已使廣大人民絕望，因而非革命不可，非以武力推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治不可。同時(shí)，他們指出革命只要有秩序地進(jìn)行，就不會(huì)引起帝國(guó)主義的瓜分和干涉，因此要敢于革命。第二， 關(guān)于要不要建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的論戰(zhàn)。 第三， 關(guān)于要不要改變封建土地所有制的論爭(zhēng)。在這場(chǎng)大論戰(zhàn)中，（1革命派雖然暴露了自身的許多嚴(yán)重弱點(diǎn)，但是他們以高昂的革命熱情，宣傳了用革命暴力推翻清王朝和建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的主張，揭露了?；逝煞磳?duì)革命的丑惡嘴臉，擴(kuò)大了民主革命思想的傳播和影響。（2）革命派在這場(chǎng)論戰(zhàn)中取得了重大的勝利，使保皇派在人們中的影響迅速縮小。（3）革命派通過(guò)這次論戰(zhàn)，為辛亥革命作了必要的輿論準(zhǔn)備和思想準(zhǔn)備。 40．1911年5月以前，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派主要領(lǐng)導(dǎo)過(guò)哪些武裝起義？ 答：1906年12月，在同盟會(huì)的影響和部分同盟會(huì)會(huì)員積極活動(dòng)下，爆發(fā)了萍鄉(xiāng)、瀏陽(yáng)、醴陵一帶的會(huì)黨起義，簡(jiǎn)稱萍、瀏、醴起義。1907年至1911年，孫中山在黃興等人協(xié)助下，在華南、西南地區(qū)發(fā)動(dòng)了八次武裝起義。即：1907年5月的廣東潮州黃岡起義、6月的惠州七女湖起義、9月的欽廉防城起義、12月的廣西鎮(zhèn)南關(guān)起義；1908年3月的欽州馬篤山起義、4月的云南河口起義；1910年2月的廣州新軍起義；1911年4月27日的廣州黃花崗起義。這八次起義，尤以黃花崗起義影響最大。 41．湖北革命黨人做過(guò)哪些臨戰(zhàn)前的精心籌劃？ 答：（一）建立比較嚴(yán)密的革命組織 （二）積極動(dòng)員會(huì)黨和新軍參加革命 （三）向各界大力宣傳革命思想 （四）及時(shí)進(jìn)行革命團(tuán)體的統(tǒng)一聯(lián)合工作 （五）制定周密的武裝起義計(jì)劃 42．武昌起義成功的原因是什么？ 答：從客觀方面看： 第一， 全國(guó)革命形勢(shì)飛速發(fā)展，革命時(shí)機(jī)完全成熟，為武昌起義成功造成了良好的環(huán)境和有利的局面。第二，湖北武漢地區(qū)是帝國(guó)主義爭(zhēng)奪的重點(diǎn)地區(qū)。這里的民族矛盾十分尖銳。封建主義與人民群眾的階級(jí)矛盾異常尖銳。為武昌起義的成功創(chuàng)造了雄厚的群眾基礎(chǔ)。第三，這里民族資產(chǎn)階級(jí)的政治力量也比較強(qiáng)大。 從主觀方面看： 第一， 湖北革命黨人從1904年成立科學(xué)