世界經(jīng)濟(jì)史第2章_古代東方的社會經(jīng)濟(jì)生活-資料下載頁
2025-05-14 23:05本頁面
【正文】 細(xì)亞生產(chǎn)方式之謎 1 第 5節(jié) 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 普列漢諾夫與列寧的爭論 東方學(xué)家馬扎亞爾 中國學(xué)者的研究 爭論 第 5節(jié) 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的基本特征 分類 馬克思將原始所有制分為三種 :亞細(xì)亞所有制、古代所有制和日耳曼所有制。 影響 這三種原始的所有制形式，是以后東方社會與歐洲社會發(fā)展道路差別的重要根源。 2 第 5節(jié) 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的基本特征 2 亞細(xì)亞所有制的前提是自然形成的共同體，包括家庭和通過家庭組成的部落或部落的聯(lián)合。土地是共同體的基礎(chǔ)和財產(chǎn)。亞細(xì)亞土地所有制是共同占有和利用土地的公有制，或公社占有制，絕不尊重土地的私有制。 農(nóng)村公社是亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的重要基礎(chǔ)。村社不僅是亞細(xì)亞社會的基本經(jīng)濟(jì)細(xì)胞，而且是基層行政組織，負(fù)擔(dān)者組織繳納貢賦、組織各種徭役等任務(wù)。 農(nóng)村公社制度以及農(nóng)業(yè)與手工業(yè)結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)，決定亞細(xì)亞生產(chǎn)方式中存在著自然的宗法血緣關(guān)系。在公社內(nèi)部，單個的人同自己的家庭一起，獨立的在分配給他的份地上勞動，每一個單個的人只有作為這個共同體，才能把自己看作所有者或占有者。 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的基本特征 第 5節(jié) 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 中國的亞細(xì)亞生產(chǎn)方式問題 3 誤區(qū) 根據(jù)馬克思對于亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的論述，來推論中國古代社會狀況，并以此推論中國古代社會是否屬于亞細(xì)亞生產(chǎn)方式。 正確觀點 馬克思的亞細(xì)亞生產(chǎn)方式思想，是為研究各種生產(chǎn)方式起源而提出來的，亞細(xì)亞所有制與古代所有制和日耳曼所有制同屬于某種生產(chǎn)方式的初始形態(tài)。所以，中國古代社會以后逐漸演化出來的各時期的不同生產(chǎn)方式，都是亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的發(fā)展形態(tài)。 第 5節(jié) 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 中國的亞細(xì)亞生產(chǎn)方式問題 3 中國的亞細(xì)亞生產(chǎn)方式與其他亞細(xì)亞生產(chǎn)方式： 中 國 其他 國 家 與發(fā)生在歐洲的各種社會形態(tài)不同。 中 國 印度 生產(chǎn)方式的不同 農(nóng)業(yè)革命 私有產(chǎn)權(quán) 普遍奴隸制 專制主義 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 本章關(guān)鍵語 本章思考題? ? ? ，并說明中國和印度的亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的不同。 T h a n k y o u hank you
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