中國(guó)名山峨眉vs武當(dāng)-資料下載頁(yè)
2025-05-13 01:14本頁(yè)面
【正文】 米，大部分都不采用磚石臺(tái)基，一般只是在原址上稍加平整，形成一定的梯級(jí)高差狀，并沒(méi)有特別的式樣，布局靈活巧妙 ? 武當(dāng)山古建筑群歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)存 4座道教宮殿、 2座宮殿遺址、 2座道觀及大量神詞、巖廟。在布局、規(guī)制、風(fēng)格、材料和工藝等方面都保存了原狀。建筑主體以宮觀為核心，主要宮觀建筑在內(nèi)聚型盆地或山助臺(tái)地之上，庵堂神祠分布于宮觀附近地帶，自成體系，巖廟則占峰踞險(xiǎn)，形成“五里一底十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏”的巨大景觀。在建筑藝術(shù)、建筑美學(xué)上達(dá)到了極為完美的境界，有著豐富的中國(guó)古代文化和科技內(nèi)涵，是研究明初政治和中國(guó)宗教歷史以及古建筑的實(shí)物見(jiàn)證。武當(dāng)山古建筑群具有以下主要特征： ?武當(dāng)建筑充分利用了峰巒的高大雄偉和崖洞的奇峭幽遂，將每個(gè)宮觀都建造在峰巒巖洞間的合適位置，使它們與周林木、巖石、溪流和諧一體，相互輝映，宛如一幅天然圖畫。 武當(dāng)紫禁城建筑 ? 規(guī)劃嚴(yán)密，建筑杰出 武當(dāng)山古建筑群分布在以天柱峰為中心的群山之中，總體規(guī)劃嚴(yán)密，主次分明，大小有序，布局合理。建筑位置選擇，注重環(huán)境，講究山形水脈布疏密有致。建筑設(shè)計(jì)的規(guī)劃或宏偉壯觀，或小巧精致，或深藏山坳，或?yàn)l臨險(xiǎn)崖，達(dá)到了建筑與自然的高度和諧，具有濃郁的建筑韻律和天才的創(chuàng)造力。 ? 高超技術(shù)與藝術(shù)成就 武當(dāng)山古建筑群類型多樣，用材廣泛，各項(xiàng)設(shè)計(jì)、構(gòu)造、裝飾、陳設(shè)，不論木構(gòu)宮觀、銅鑄殿堂、石作巖廟，以及銅鑄、木雕、石雕、泥塑等各類神像都達(dá)到了高度的技術(shù)與藝術(shù)成就。 ? 道教建筑之瑰寶 武當(dāng)山道教建筑群始終由皇帝親自策劃營(yíng)建，皇室派員管理?，F(xiàn)存建筑其規(guī)模之大，規(guī)劃之高，構(gòu)造之嚴(yán)謹(jǐn)，裝飾之精美，神像、供器之多，在中國(guó)現(xiàn)存道教建筑中是絕無(wú)僅有的。 ? 古代科技的偉大成就 武當(dāng)山金殿及殿內(nèi)神像、供桌等全為銅鑄餾金，鑄件體量巨大，采用失蠟法 (蠟?zāi)?)翻鑄，代表了中國(guó)明代初年 (15世紀(jì) )科學(xué)技術(shù)和鑄造工業(yè)的重大發(fā)展。 ? 重大的歷史意義 武當(dāng)山建筑群的興建，是明代皇帝朱橡在擴(kuò)展外交的同時(shí)，對(duì)內(nèi)大力推崇道教，灌輸“皇權(quán)神授”思想，以鞏固其內(nèi)部統(tǒng)治，具有重大的歷史和思想信仰等意義。 武當(dāng)建筑 ? 武當(dāng)山古建筑始建于唐，宋、元、明、清均有修建，歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，現(xiàn)仍存有近 5萬(wàn)平方米的建筑。整個(gè)建筑系按照“真武修仙”的道教故事，采取皇家建筑法式，統(tǒng)一設(shè)計(jì)布局。 ? 其規(guī)模的大小、間距的疏密都恰到好處，因山就勢(shì)，錯(cuò)落有致，前呼后應(yīng)，巧妙布局。或建于高山險(xiǎn)峰之巔，或隱于懸崖絕壁之內(nèi)，深山叢林之中，體現(xiàn)了建筑與自然的高度和諧，達(dá)到了“仙山瓊閣”的意境，被譽(yù)為“我國(guó)古建筑成就的展覽”。 ? 一柱十二梁 太子坡五云樓內(nèi)，一根主體立柱最上方，十二根梁枋穿鑿在上，交叉迭擱，是力學(xué)與美學(xué)高度完美的結(jié)合，展示著古人杰出的創(chuàng)造力，被譽(yù)為中國(guó)古建筑的奇跡。傳說(shuō)武當(dāng)山主神真武大帝，少年時(shí)在此讀書，苦修四十二年得其大道，寓矢志不渝，終成棟梁之才。 一里四道門 太子坡道觀內(nèi)不足一華里路程上，建有四座高大山門，形成四大道院，其內(nèi)景致各異，可謂“不盡幽奇次第逢”。傳說(shuō)武當(dāng)山主神真武大帝，少年時(shí)在此讀書，寓人生路途如過(guò)山門，要漸第走入新的境界。 ?九曲黃河墻 依山勢(shì)起伏建筑的夾墻通道，雄厚的墻體渾圓平整，弧線流暢悅目，配以綠色琉璃瓦頂，猶兩條巨龍盤旋飛騰，似黃河九曲彎折。高大的紅墻，既讓人產(chǎn)生通道的遙遠(yuǎn)深遂之感。又體現(xiàn)出皇家建筑的氣派和豪華。傳說(shuō)武當(dāng)山主神真武大帝少年時(shí)曾在此讀書，故寓其學(xué)業(yè)之路曲折艱辛。 瑰美綺麗的自然景觀 蘊(yùn)意豐厚的人文景觀 不管是視覺(jué)上的美學(xué)欣賞 還是帶給人們心靈的充實(shí) ——峨眉和武當(dāng) 是 “自然” 贈(zèng)與 “人” 的永恒財(cái)富
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