反對外國侵略的斗爭簡-資料下載頁
2025-05-12 18:44本頁面
【正文】 1858年 1月 5日，兩廣總督葉名琛被英法軍隊(duì)捕獲 ? 又是修約惹的禍。 ? 葉名琛的選擇！ ? 奇怪行為背后的理念支持 。 還是修約 ? 1854年，美英法等國根據(jù)中美、中法條約中的屆滿 l2年后修約的規(guī)定，分別到上海提出修約要求。根據(jù)清政府的外交體制，只有兩廣總督才有處理中外交涉的權(quán)力，因此，兩江總督怡良和江蘇巡撫吉爾杭阿等再三勸導(dǎo)外國公使，令其回廣州聽候葉名琛查辦。 秉承著朝廷 “ 于該夷到粵后，務(wù)當(dāng)曉以大義，于撫慰外夷之中，仍當(dāng)堅(jiān)持定約，萬不可聽其別有干求，致生枝節(jié) ” ， “ 設(shè)法開導(dǎo)，諭以堅(jiān)守成約，斷不容以十二年變通之說，妄有覬覦 ” 之類的的諭旨。 葉名琛在對內(nèi)應(yīng)付的同時，開始對外邦交。 1849年，廣州入城危機(jī)的時候，廣州尚還有 10萬兵勇，但在擊退洪軍之后，財政極為困難，便解散了而已經(jīng)出了大筆軍款的紳商此時也在無能力出錢，廣州可用之兵不過數(shù)千，而臨時招募的團(tuán)勇一萬四千人， “ 嗣因惜賞，各街團(tuán)練壯勇不愿出力 ” ，更不太可能作有效的抵抗。 葉名琛只能用他官場多年所磨練出來的意志來維持危局了。 不戰(zhàn)、不和、不守，不死、不降、不走 ? 不戰(zhàn)、不和、不守，不死、不降、不走； 相臣度量，疆臣抱負(fù)；古之所無，今之罕有 ” ——作為大清王朝的兩廣總督，葉名琛用這種方法面對外敵的節(jié)節(jié)進(jìn)逼，最后落得個被俘辱身，客死他鄉(xiāng)。 于是，我們就發(fā)現(xiàn)葉名琛在英軍 “ 駕炮往擊總督府 ” 的時候，“ 司道冒煙進(jìn)見，請避居 ” 而卻 “ 葉相手一卷書危坐，笑而遣之。 ” ? 就會看到在英軍兵臨城下的時候， “ 將軍巡撫司道進(jìn)見，商戰(zhàn)守策，而葉相譫若無事然。 ” 他并非不戰(zhàn)，他盡了自己最大的努力在戰(zhàn)；他并非不和，朝廷不和，他必須遵行；他并非不守，他一直堅(jiān)守在自己的衙門中；至于不降，這是必然的，無需多說，即使諷刺的他的人也不會真希望他向洋人投降；他也不能走，守土有責(zé)，擅離職守是死罪難逃的。 當(dāng)英軍的援軍和法軍都齊集廣州城下的時候，葉名琛的冷靜也于事無補(bǔ)了。 武力入城： 唯有一死 ? 1858年 1月 4日，英法聯(lián)軍攻克廣州城，雖然付出了 128人的代價，但廣州還是升起了兩國的國旗。留在衙署中的葉名琛被俘。 1859年 4月 10日，葉名琛死于加爾各達(dá)，他是絕食而死的，隨身所帶的糧食已經(jīng)吃完，他不愿食英黍。 他的仆人記錄下了他的遺言： “我之所以不死而來者，當(dāng)時聞夷人欲送我到英國。聞其國王素稱明理，意欲得見該國王，當(dāng)面理論，既經(jīng)和好，何以無端啟釁，究竟孰是孰非，乃冀折服其心，而存國家體制。彼時此身已置諸度外，原期始終其事，不意日望一日，總不能到他國。淹留此處，要生何為，我所帶糧食既完，何顏食外國之物。”“辜負(fù)皇上天恩，死不瞑目。” 他做了伯夷叔齊（孤竹國君的兒子） ，為自己的朝廷而餓死。 而他的朝廷，卻徹底拋棄了他，罷免了他的一切職務(wù)，視他為罪人：“葉名琛辦事乖謬，罪無可辭，惟該夷拉赴夷船，意圖挾制，必將肆其要求。該將軍署督等可聲言：葉名琛業(yè)經(jīng)革職，無足輕重。使該夷無可要挾，自知留之無益?！薄霸摱揭讶鑷昝?，生不如死，無足顧惜?！? 他是忠君的，他所作的，都是朝廷允許他做的。他的錯，是朝廷的錯?？沙⑹遣粫e的，錯的只能是他。 背后的歷史 ? 另一種解讀： 知道政治上中國無法抵抗英國，動武挑起戰(zhàn)爭會像林則徐被流放，相反，如果執(zhí)行撫靖外交招來皇帝的不悅，公眾的譴責(zé)，顏面盡失，被流放甚至殺頭，就像琦善和耆英。身處兩難采取了袖手旁觀的姿態(tài)，對洋人冷淡、傲慢且極度藐視的面孔。 ? 自信變成了虛驕 :在精神上施以貶抑和折辱，而不是維護(hù)實(shí)利和主權(quán)，（在河邊的倉庫接見英國公使）傳統(tǒng)的夷夏之見的意氣和成見。攘夷變成了一種虛驕。 ? 強(qiáng)硬變成了懵懂 。傳統(tǒng)的英雄主義，葉名琛在英軍 “ 駕炮往擊總督府 ”的時候， “ 司道冒煙進(jìn)見，請避居 ” 而卻 “ 葉相手一卷書危坐，笑而遣之。 ” 劇變時代里充滿悲愴意味的懵懂和滑稽。 ? 鎮(zhèn)靜變成了自欺： 在傳統(tǒng)的中國理性和非理性常常會并存于一個人的身上。 1857年 12月，英法聯(lián)軍集結(jié)廣州，占卜的方式，過 15日后必?zé)o事矣！ “ 以淵默鎮(zhèn)靜為主，毫無布置！ ” 兩天后，城中天朝官吏被俘 。 外人的評價 ? 在葉名琛被關(guān)押在印度期間，英國人 柯克 曾經(jīng)采訪過他，后采訪經(jīng)歷記錄在自己所著的 《 中國 》 一書中 ， 對于葉名琛 的形象和性格有詳細(xì) 描述 ： “ 葉名琛身高 ，肥碩，留著中國式長而薄胡須，前額縮入，頭顱甚大，耳輪圓形，后腦稍漲滿，頭發(fā)稀少，不留長指甲。杏圓眼時他相貌中最引人注目的部分。 他意志堅(jiān)強(qiáng)，性情頑梗。 他不抽鴉片，只飲熱茶，早餐素食。生性簡樸，所穿之袍褂油漬光硬，據(jù)他自己說已穿了十年；他在中國的家屬要求給他三千元作為在印度的零用，但致死未動用過分文。所以柯克認(rèn)為，在私人生活方面，葉名琛是一位極可敬的中國人。 ” 應(yīng)該思考 ? 余生似乎在矛盾中度過，一方面從傳統(tǒng)中尋找支撐的精神力量，另一方面身在域外每天接觸外國的信息，認(rèn)識到自己當(dāng)時的不懂，但誤身誤國的歷史錯誤已成。 他和耆英的悲劇是一個時代的悲??！在帶有不平等色彩的近代國際法背景下，強(qiáng)權(quán)政治十分明顯，中國的實(shí)力使我們在面對新的文明時不得不面對失敗并反思自身存在的問題，以圖強(qiáng)盛與復(fù)興。
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