中國古代教育ppt課件(2)-資料下載頁
2025-05-12 05:34本頁面
【正文】 種場合一再稱贊中國古代考試的公平性，強調(diào)考試在政府選任官員中的重要性。他在 《 五權(quán)憲法 》 等演說中多次說過：歐美各國的考試制度，差不多都是學英國的。窮流溯源，英國的考試制度原來還是從中國學過去的。所以，中國古代的考試制度，是世界各國中所用以拔取真才的最古最好的制度。 ? 孫中山是在游歷東西洋多國作過比較之后，且看到民國建立以后各路軍閥擁兵自重、強權(quán)決定官員選任的狀況，痛定思痛才發(fā)出此論的。孫中山還指出：“自世卿貴族門閥舉薦制度推翻，唐宋厲行考試，明清峻法執(zhí)行，無論試詩賦、策論、八股文，人才輩出；雖所試科目不合時用，制度則昭若日月?！? 這是直接為科舉制平反的言論，他不僅稱贊科舉制度本身，而且連科舉考試的內(nèi)容也加以肯定。孫中山的觀點導致了后來民國考試院的建立。 ? 所以有必要重新認識科舉制的歷史作用和地位，不應將科舉制的功能和具體內(nèi)容相混淆。 ? 就制度本身而言，科舉不愧為中國傳統(tǒng)文化的一項創(chuàng)舉，在中國歷史上起了極其重大的作用，如同傳統(tǒng)文化的其他精華一樣，它的積極部分值得我們繼承和發(fā)展。 ? 就制度本身和實際錄取而言，即使到清末，其客觀性和公正性還是主流的。進士中的絕大多數(shù)并非 “ 不學無術(shù) ” 、 “ 平庸低能 ” 之輩，對科舉考試內(nèi)容的智力性不應懷疑。 ? 科舉考試的終結(jié)并不意味著其中合理因素與之俱亡。它所體現(xiàn)的許多有價值的觀念具有永久的生命力，特別是 公平競爭、廣泛參與、惟才是舉 的思想不但在封建社會是進步的，還超越時空，超越社會發(fā)展階段，成為人類共同的基本理念。這是歷史留給我們最可寶貴的遺產(chǎn)，也是對世界思想文化寶庫的巨大貢獻。 ? 總之，不論對科舉制的是非功過如何評價，科舉總是一種客觀存在?；仡櫠兰o中國人對待科舉的態(tài)度，總體上可以說是從蔑視到重視、從激憤到冷靜、從片面到全面、從批判到借鑒、從政治到學術(shù)。圍繞科舉制度的相關(guān)研究而興起的 “ 科舉學” 的發(fā)展趨勢是從冷寂走向熱門，從制度的考釋走向理論的探討，從激情的批判走向理性的判斷，因而，科舉制度應該得到、也會得到它應有的公正評價的。
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