【正文】 區(qū)青年知識(shí)分子，3個(gè)月結(jié)業(yè)。第五戰(zhàn)區(qū)豫鄂邊區(qū)抗敵工作委員會(huì)于均川楊氏祠成立。委員會(huì)所轄的抗日游擊總指揮部設(shè)于長(zhǎng)崗，下轄抗日游擊四個(gè)支隊(duì)，有2000多人。1938年底，三里崗區(qū)農(nóng)民抗日救國(guó)會(huì)于長(zhǎng)崗成立，并召開(kāi)上千人的成立慶祝大會(huì)。相繼還成立了青年救國(guó)會(huì)、婦女救國(guó)會(huì)、商民救國(guó)會(huì)、兒童救國(guó)會(huì)等群眾組織。這期間，抗敵工作委員會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《大洪報(bào)》于長(zhǎng)崗店創(chuàng)刊。陶劍寒（陶鑄）主編，李相符協(xié)助編輯。編輯部設(shè)在南岳廟。每期出四開(kāi)油印小報(bào)一張。1939年5月?？渤霭?0余期。1939年2月12日，李先念遵照中原局指示從竹溝到達(dá)長(zhǎng)崗，與鄂中區(qū)黨委會(huì)晤，并召開(kāi)鄂中區(qū)黨委第二次會(huì)議。李先念傳達(dá)了一系列方針、政策。同年3月中旬，第五戰(zhàn)區(qū)長(zhǎng)官司令李宗仁下令解散豫鄂邊區(qū)抗敵工作委員會(huì)。5月，陶鑄、孫耀華被石毓靈及國(guó)民黨三十軍軍長(zhǎng)劉和鼎扣押在白坡灣住處，后被鄭紹文營(yíng)救出來(lái)，當(dāng)年錢(qián)瑛、陶鑄等人居住的白坡灣房屋墻上，至今還保留著“國(guó)民革命軍人四要：要對(duì)得起生身的父母，要對(duì)得起已死的將士，要對(duì)得起總理的遺囑，要對(duì)得起痛苦的民眾?！?940年元月，美國(guó)著名作家、,曾在長(zhǎng)崗店停留。如今長(zhǎng)崗店是大洪山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)所在地，是大洪山風(fēng)景區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。是景區(qū)的主入口和一級(jí)服務(wù)基地。城鎮(zhèn)人口8000人，占地面積80公頃。旅游區(qū)域與進(jìn)出條件 長(zhǎng)崗店（鎮(zhèn)）位于大洪山主峰北麓河谷，地勢(shì)開(kāi)闊，是大洪山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)所在地，是大洪山風(fēng)景名勝區(qū)旅游集散中心。附近有長(zhǎng)崗三泉、熊氏祠等景點(diǎn)，與333省道相通，交通十分便利。保護(hù)與開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀1988年8月，大洪風(fēng)景名勝區(qū)被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，長(zhǎng)崗店為大洪山地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)文化中心及游客服務(wù)中心。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模不斷擴(kuò)大。2008年以來(lái)，大洪山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)投資近4000萬(wàn)元，對(duì)長(zhǎng)崗集鎮(zhèn)按仿明清模式進(jìn)行包裝改造，對(duì)涢水河道進(jìn)行了綜合治理。省級(jí)旅游名鎮(zhèn)雛形已初步形成。旅游資源單體調(diào)查表單體序號(hào) 18 單體名稱 青龍寨 行政位置隨州市曾都區(qū)長(zhǎng)崗鎮(zhèn)庹家村4組地理位置位于庹家村方家咀水庫(kù)西北側(cè)4公里處單體代號(hào)421302118201—EBB—18性質(zhì)與特征青龍寨系古代屯兵的寨柵，,高低錯(cuò)落,因山頂?shù)匦慰崴埔粭l青龍而得名。清《隨州志》載“洪武元年，鄧愈為湖廣行省平章大軍侵略中原，愈帥襄陽(yáng)取南陽(yáng)，隨州降，功下牛心、洪山諸寨”，其中“牛心”即為青龍寨。其寨以五百米的山脊為正廳，兩翼各有數(shù)層石屋。有大小營(yíng)房約500余間，可屯兵5000余人。屋頂為瓦木結(jié)構(gòu)，由于年久失修，現(xiàn)已無(wú)存。惟可見(jiàn)少量瓦片、石門(mén)框殘跡。石屋縱橫交錯(cuò)，置其間猶如進(jìn)入迷宮。除營(yíng)房外，尚有明堡、暗道。堅(jiān)固的城墻厚逾二米，墻體為石灰石干砌而成?，F(xiàn)存的城墻高達(dá)6米以上。為目前大洪山區(qū)保存最完好的古寨柵。旅游區(qū)域與進(jìn)出條件 青龍寨地處長(zhǎng)崗鎮(zhèn)庹家村4組，與鐘祥市毗鄰，目前有機(jī)耕路可直達(dá)山腳，景區(qū)尚未開(kāi)發(fā)。保護(hù)與開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀 目前青龍寨古城墻已保存完好，尚未開(kāi)發(fā)。旅游資源單體調(diào)查表單體序號(hào) 19 單體名稱 鄭獬墓 行政位置 隨州市長(zhǎng)崗鎮(zhèn)綠水村二組地理位置位于白龍池西北側(cè)1公里處。單體代號(hào)421302118208—FEB—19性質(zhì)與特征在大洪山主峰西側(cè)，白龍池西北1公里有一古墓，即鄭獬墓，并建有一塔，當(dāng)?shù)厝朔Q之“狀元塔”。，呈六邊形，用青石板拼成。塔基內(nèi)有石桌一張，石凳四個(gè)，兩扇可關(guān)閉的石門(mén)上刻有武士全身像，戎裝佩劍，掛弓持搶。另立有一石碑，刻有北宋官員鄭獬之墓，并介紹有家世、經(jīng)歷、功績(jī)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期石碑毀壞，塔基尚存，墓地保存完好。墓前還保留有房基，時(shí)代待考。位于狀元塔30米處有一土臺(tái)，鄭獬所藏圖書(shū)受潮后常來(lái)此曬書(shū)，故稱之“曬書(shū)臺(tái)”。墓地附近還建有一座“仙人塔”，是后人祝愿鄭獬死后成仙而建，塔身已被黃土掩埋。離此不遠(yuǎn)處還有一地稱之“跑馬場(chǎng)”，鄭獬所領(lǐng)導(dǎo)的抗金隊(duì)伍曾在此操練，此處還建有一座來(lái)鐘寺?！∴嶁常?022－1072年），字毅夫。湖北安陸人。《應(yīng)山縣志》考證他是應(yīng)山（今廣水市）人，其根據(jù)是鄭獬所作《黃州重建門(mén)記》自題為“右司諫知荊南軍府事應(yīng)山鄭獬記”，在縣北90里有鄭狀元宅?！秹m史》也記載鄭獬五歲時(shí)隨家遷徙安陸。鄭獬少有俊才，詞章“豪偉峭整”，宋皇祐五年進(jìn)士第一，世人皆尊稱狀元。任陳州（今河南淮陽(yáng)）通判，后入朝進(jìn)集賢院，修《起居注》。英宗即位，決定修建永昭山陵，需耗費(fèi)巨資。他知道后上書(shū)說(shuō)：國(guó)用空乏，希節(jié)儉愛(ài)民，請(qǐng)飭官吏，損減其工程?！疤熳有录椿饰唬Ｉ暝t中外，許令盡言，臣下進(jìn)見(jiàn)，詢以得失，虛心求之，必能有益治道?！庇⒆诓杉{其言。后出任荊南知府。神宗初年授為翰林學(xué)士。在政治上傾向保守，代理開(kāi)封府事務(wù)時(shí)，因反對(duì)王安石變法受到斥責(zé)，降為侍讀學(xué)士，貶為杭州知州，后遷任青州知州，仍不愿實(shí)行新法，便稱病請(qǐng)任閑職，為提舉?！∴嶁惩砟暝?shī)筆飄灑，有人說(shuō)他的詩(shī)有李杜風(fēng)格，著有《鄖溪集》五十卷。他最著名的一首詩(shī)是《采鳧茨》：“朝攜一筐出，暮攜一筐歸。十指欲流血，且急眼前饑。官倉(cāng)豈無(wú)粟，粒粒藏珠璣。一粒不出倉(cāng)，倉(cāng)中群鼠肥?！兵D茨在古時(shí)指荸薺。該詩(shī)描述了人民群眾的饑貧狀況和官府的腐敗現(xiàn)象。　鄭獬病逝時(shí)年僅51歲，家貧子幼，其棺柩在安陸一寺觀存放10余年，后由安州知州滕甫出面，將鄭獬葬于大洪山。旅游區(qū)域與進(jìn)出條件 鄭獬墓位于大洪山主峰西側(cè)，白龍池西北部一公里處，該地地勢(shì)平坦，附近有白龍池、懸鉤山、樵河古道、古杜鵑園等景點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)循環(huán)道路從白龍池通過(guò)，景點(diǎn)的可進(jìn)性得到改善。保護(hù)與開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀目前該景點(diǎn)保存完好，尚未開(kāi)發(fā)。旅游資源單體調(diào)查表單體序號(hào) 20 單體名稱 舍身崖 行政位置 隨州市長(zhǎng)崗鎮(zhèn)綠水村二組地理位置位于大洪山主峰寶珠峰西北角。單體代號(hào)421302118208—FCA—20性質(zhì)與特征舍身崖位于海拔1055米的大洪山主峰寶珠峰西北角，為大洪山的最高點(diǎn)。寶珠峰為三峰鼎立，東北鼓樓峰，東南鐘樓峰，西北舍身崖。登臨舍身崖，放眼群山， “一覽眾山小”。舍身崖的來(lái)歷，起源于大洪山山主張武陵。張武陵很受慈忍祖師的器重，多次點(diǎn)化，使他凡轉(zhuǎn)仙體，修成正果。當(dāng)他功德圓滿以后，就來(lái)到洪山寺向慈忍辭別，在這斷壁邊張武陵架一朵祥云到西方極樂(lè)世界去了。張武陵的妻子以為丈夫還在山頂，天天盼他回家。誰(shuí)知，天長(zhǎng)日久，可還是不見(jiàn)丈夫的蹤影。于是，她不得不邁著三寸金蓮，獨(dú)自一人尋上山來(lái)。她看見(jiàn)一位老僧正在崖前默立，就上前施禮，打聽(tīng)張武陵的下落。這位僧人就是慈忍，他也非常思念張武陵。張夫人聽(tīng)到慈忍的如實(shí)相告，心如刀絞，腸斷肝裂。她望著茫茫云海，哭得象個(gè)淚人，迷朦之中，好像看見(jiàn)張武陵架著祥云，正飄飄蕩蕩向自己飛來(lái)。張夫人連忙大叫一聲，情不自禁地猛撲過(guò)去，誰(shuí)知卻掉進(jìn)了深谷。慈忍在一旁猛然驚醒，慌忙拋下一條彩帶，將張夫人拖住。 “為夫舍身，善哉！善哉！”慈忍感嘆道，然后一拋稀薄袖，只見(jiàn)平地卷起團(tuán)團(tuán)白去，將張夫人送到張武陵那兒去了。從那以后，人們便將這陡崖取名為“舍身崖”。旅游區(qū)域與進(jìn)出條件舍身崖位于大洪山風(fēng)景區(qū)標(biāo)志性景點(diǎn)寶珠峰西北側(cè)，和東北鼓樓峰，東南鐘樓峰構(gòu)成寶珠峰頂三峰之一。周邊有白龍池、寶珠峰、樵河等景點(diǎn)。交通十分便利，景區(qū)公路直達(dá)寶珠峰山頂后，便可進(jìn)入該景點(diǎn)。保護(hù)與開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀目前該景點(diǎn)保存完好，尚未開(kāi)發(fā)。旅游資源單體調(diào)查表單體序號(hào) 21 單體名稱 黃龍池 行政位置 隨州市長(zhǎng)崗鎮(zhèn)綠水村二組地理位置位于大洪山主峰寶珠峰單體代號(hào)421302118208—BBC—21性質(zhì)與特征黃龍池位于大洪山主峰寶珠峰，為一泓清泉。該池水深3米，終年不涸。古時(shí)曾有一僧人自豪地說(shuō)：“山高者，莫若我院大；院大者，莫若我山高；山高且院大者，莫若我院中清泉也！”它真實(shí)體現(xiàn)了我們大洪山“山有多高，水有多高”的說(shuō)法。這山頂原來(lái)沒(méi)有泉眼，一塊大石板下只有一絲流水，一天積不到一桶。傳說(shuō)慈忍祖師在山主張武陵的幫助下，在山頂修建了一座寺院，收了九十九個(gè)徒弟，他天天教徒弟們念經(jīng)誦佛。不知是從哪一天開(kāi)始的，在慈忍講經(jīng)時(shí)，僧人中突然多了個(gè)山民。這山民年紀(jì)不大，一身黃衣，每天講課鐘聲一響，他總是最后進(jìn)殿，最早出去。慈忍覺(jué)得奇怪，有天晚上，他找了徒弟代替自己在講壇上打坐，換了衣服溜出殿外。這天正是八月中秋，天高月朗。慈忍躲在一塊石邊蹲下，不一會(huì)，就見(jiàn)前面的石板動(dòng)了一下，石板被輕輕掀開(kāi)，從里面拱出來(lái)一只龍角。慈忍這才記起，自己當(dāng)年劈開(kāi)落湖時(shí)，帶回的那條小黃龍就丟在這塊石板下。眨眼之間，只見(jiàn)黃龍就地一滾，變成了一個(gè)黃衣青年。青年拍了拍身上的龍皮，把它放進(jìn)石縫里蓋好，正要悄悄進(jìn)殿?！白鹣闪舨健贝热堂?。黃衣青年一驚，轉(zhuǎn)身見(jiàn)是慈忍，慌忙下跪：“師傅恕罪，徒兒有禮了！那年幸得師傅相救，留在此山修行多年，因?yàn)槁?tīng)了您講經(jīng)教化，才修得正果，變成人身。不知師傅今日對(duì)我有何吩咐？” “你千年修行，已成正果，可喜可賀。若要離去我也別無(wú)他求，只是這峰頂山高壁陡，吃水如油，還請(qǐng)尊仙開(kāi)恩，留一泉水”慈忍說(shuō)。 “好！徒兒正要報(bào)答師傅教化之恩呢?！鼻嗄耆颂志腿∠乱活w眼珠，順手往石縫中一丟。只聽(tīng)見(jiàn)轟隆一聲巨響，一陣狂風(fēng)大作，接著，四周黑云翻滾，電閃雷鳴，大雨瓢潑，一直下了三天三夜。從此，那黃衣青年不見(jiàn)了，他眼珠落下的地方，就在這石板下面，坑里滿是泉水，不干不溢，清澈見(jiàn)底。從此，山上的水用多少就有多少。慈忍為了感謝黃龍，便把這池取名叫“黃龍池”。旅游區(qū)域與進(jìn)出條件黃龍池位于大洪山風(fēng)景區(qū)標(biāo)志性景點(diǎn)寶珠峰居中。周邊有白龍池、寶珠峰、舍身崖、樵河等景點(diǎn)。景區(qū)公路直達(dá)寶珠峰山頂后，便可進(jìn)入該景點(diǎn)。保護(hù)與開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀目前該景點(diǎn)保存完好，尚未開(kāi)發(fā)。旅游資源單體調(diào)查表單體序號(hào) 22 單體名稱 舍利塔 行政位置 隨州市長(zhǎng)崗鎮(zhèn)綠水村二組地理位置位于大洪山洪山寺寺游覽區(qū)單體代號(hào)421302118208—FCA—22性質(zhì)與特征舍利塔位于長(zhǎng)崗鎮(zhèn)綠水村二組，洪山寺南側(cè)200米處。此塔高20米，共七節(jié)，為北宋時(shí)期建造，周?chē)兴憯?shù)座，皆為洪山寺大德高僧坐化圓寂后所立。大洪山歷來(lái)為中國(guó)佛教的祖師道場(chǎng)，其佛法遠(yuǎn)播日本、東南亞，在佛教界享有盛譽(yù)。舍利塔是大洪山悠久佛教文化的歷史見(jiàn)證。為保護(hù)洪山寺文物，2009年大洪山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)大舍利塔南20米處建立了大洪山佛教碑廊，將“賢禪師塔銘”、“楷禪師塔銘”、“恩禪師塔銘”遷至新建碑廊；將“崇寧萬(wàn)壽禪寺重建記事碑”、“圣諭碑”遷移至洪山寺內(nèi)，置于大雄寶殿前。旅游區(qū)域與進(jìn)出條件舍利塔位于長(zhǎng)崗鎮(zhèn)綠水村二組，洪山寺游覽區(qū)中心。附近有明清一條街、洪山禪寺、千年古銀杏、劍口、銀杏廣場(chǎng)等景點(diǎn)，交通十分便利。景區(qū)內(nèi)循環(huán)道路直達(dá)該景點(diǎn)。保護(hù)與開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀目前該景點(diǎn)保存完好，在塔林南側(cè)建立了大洪山佛教碑廊，將大洪山禪寺門(mén)口恩禪師、楷禪師、慧禪師的塔銘遷移到碑廊內(nèi)?，F(xiàn)已對(duì)外開(kāi)放。旅游資源單體調(diào)查表單體序號(hào) 23 單體名稱 筱泉洞 行政位置隨州市長(zhǎng)崗鎮(zhèn)綠水村二組地理位置位于大洪山筱泉灣，大洪山度假村西南側(cè)50米。單體代號(hào)421302118208—ACL—23性質(zhì)與特征筱泉洞內(nèi)有4個(gè)洞廳，最寬處34米，最高處42米，全長(zhǎng)366米。洞內(nèi)流水潺潺，跌水淙淙，水潭清澈，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，寒意頓生。據(jù)探測(cè)，此洞同兩王洞相通。最為壯觀的是該洞鐘乳石多為白色，似冰雪凝固，像銀石玉雕。筱泉洞內(nèi)冬暖夏涼，四季如春。夏日洞內(nèi)溫度比洞外低10℃。冬日比洞外高10℃。洞廳豁然，遍布石柱、石簾、石幔、石花、石蓮、石禽、石獸、石羅漢、鐘乳石墩，宛如一座天然石雕寶庫(kù)。特別是第四洞廳內(nèi)有大小姿態(tài)各異的石筍達(dá)數(shù)百之多，極似佛堂羅漢，雪白的瀑布懸泉，嘩嘩濺瀉其間，與潔折鐘乳羅漢互為映襯，堆銀列玉。旅游區(qū)域與進(jìn)出條件筱泉洞位于綠水村二組，筱泉灣北面，海拔510米。周?chē)邪埑亍赏醵?、皮夾河、筱泉灣、大洪山度假村等景點(diǎn)，且交通十分便捷，景區(qū)內(nèi)循環(huán)道路直達(dá)該景點(diǎn)。保護(hù)與開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀2006年以來(lái)，改造了洞內(nèi)游步道，增添了安保設(shè)施，安裝了泛光照明工程，修建了管理用房。是大洪山景區(qū)的重要景點(diǎn)，現(xiàn)已對(duì)游人開(kāi)放。58 / 58