【正文】 容列舉不周，選了一個(gè)，但遺漏很多。36冠冕堂皇：形容外表莊嚴(yán)或正大的樣子。36管窺蠡測：從竹管里看天，用瓢測量海水。比喻對(duì)事物的觀察和了解很狹窄，很片面。管：竹管；蠡：貝殼做的瓢36管窺之見：管窺之見，常用來指比喻短淺的見識(shí)，現(xiàn)多用于自謙。36過猶不及：過：過分；猶：像，如同；不及：達(dá)不到。事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的。36海市蜃樓：蜃：哈唎，傳說中的蜃能吐氣成樓臺(tái)形狀。實(shí)際上是大氣由于光線折射而出現(xiàn)的自然現(xiàn)象。比喻虛無縹緲而不實(shí)際存在的事物36邯鄲學(xué)步：邯鄲：戰(zhàn)國時(shí)趙國的都城；學(xué)步：學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會(huì)的東西忘了。36無可厚非：厚：深重；非：非議，否定。不能過分責(zé)備。指說話做事雖有缺點(diǎn)，但還有可取之處。應(yīng)予諒解。370、無人問津：問津：詢問渡口。比喻沒有人來探問、嘗試或購買。37無所不為：沒有不干的事情。指什么壞事都干。37無所不至：至：到。指沒有不到的地方。也指什么壞事都做絕了。37洗心革面：清除舊思想，改變舊面貌。比喻徹底悔改。37相濡以沫： 濡：沾濕；沫：唾沫。泉水干了，為了保住生命，兩條魚吐沫互相潤濕。比喻一家人同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助，延續(xù)生命。37心照不宣：照：知道；宣：公開說出。彼此心里明白，而不公開說出來。37形影相吊：吊：慰問。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。37胸?zé)o城府：城府：城市和官署，比喻難于揣測的深遠(yuǎn)用心。形容待人接物坦率真誠，心口如一。 37休戚與共：憂喜、福禍彼此共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切，利害相同。37修養(yǎng)生息：休養(yǎng)：何處保養(yǎng)；生息：人口繁殖。指在戰(zhàn)爭或社會(huì)大動(dòng)蕩之后，減輕人民負(fù)擔(dān)，安定生活，恢復(fù)元?dú)狻?80、喧賓奪主：喧：聲音大。客人的聲音壓倒了主人的聲音。比喻外來的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。38言不由衷：由：從；衷：內(nèi)心。話不是打心眼里說出來的，即說的不是真心話。指心口不一致。38陽春白雪：比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。38一籌莫展：籌，古代用來計(jì)數(shù)和計(jì)算的竹簽，引申為計(jì)策。展，施展。沒有一點(diǎn)計(jì)策施展，形容束手無策，一點(diǎn)半法也沒有。38萬人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家戶戶的人都從巷里出來了。多形容慶祝、歡迎等 38七月流火：流火指火星西沉。是天氣轉(zhuǎn)涼之意不是說天氣炎熱。38不刊之論：刊,消除,古代把書寫在竹筒里,有錯(cuò)誤就削去,形容不能改動(dòng)或不可磨滅的議論,不是不能刊登的言論。38不絕如縷：絕,斷；縷，細(xì)線。本意是比喻形勢危急得就像即將斷絕得一根細(xì)線那樣。后來也比喻技藝或其他方面的繼承人稀少,還比喻聲音細(xì)微。38從長計(jì)議：放長時(shí)間商量考慮,即不急于做決定,并非放遠(yuǎn)眼光。38差強(qiáng)人意：差，稍微,大致：強(qiáng)，振奮?，F(xiàn)在表示大體上還能夠使人滿意。390、美輪美奐：輪,形容廟；奐,鮮明盛大的樣子。形容房屋華麗。39深孚眾望：孚,使人信服，很能使眾人信服。39彈冠相慶：比喻做好做官的準(zhǔn)備，常用做貶義，指壞人準(zhǔn)備上臺(tái)。39文不加點(diǎn)：點(diǎn)，涂改，形容文思敏捷，寫作技巧嫻熟。39目無全牛：出自“庖丁解?！惫适?。比喻技藝到了極其純熟的地步，得心應(yīng)手的境界。39半斤八兩：比喻彼此不相上下，多用于貶義。39首當(dāng)其沖：比喻最先收到對(duì)方的沖擊、壓力，攻擊或者先遭受災(zāi)難。39長篇累牘：篇幅很長,內(nèi)容很多。多含貶義。39頂禮膜拜：比喻崇拜到了極點(diǎn)，多含貶義。39大放厥詞：厥，其。指大發(fā)議論，夸夸其談。貶義。400、良莠不齊：比喻好人和壞人混亂一起。40評(píng)頭論足：泛指對(duì)人對(duì)事說長道短，多方挑剔。含貶義。40不脛而走：比喻事物不待推行，就迅速傳播。區(qū)別于“不翼而飛”40拋磚引玉：比喻自己先發(fā)表粗淺的意見或文章,以引出別人的高見或佳作，往往用于自謙。40見微知著：微,小，剛露出的苗頭；著，明顯。指見到一點(diǎn)苗頭就能看清其發(fā)展趨向和實(shí)際性的問題，有別于“已大見小”40積重難返：多指惡習(xí)，弊端發(fā)展到難以革除的地步。40侃侃而談：侃侃，從容不迫的樣子。指談話不慌不忙。40屢試不爽：爽，差錯(cuò)，多次實(shí)驗(yàn)都沒有差錯(cuò)。40洛陽紙貴：指文章風(fēng)行一時(shí)。40深藏若虛：深深的藏起來，看起來好像什么也沒有。比喻有真才實(shí)學(xué)的人不在人面前賣弄。4自怨自艾：指自己悔恨錯(cuò)誤。意思偏于“自怨”41眾目睽睽：指在眾人注視之下，壞人壞事無法隱藏。41抱殘守缺：死守著殘缺陳舊的東西不肯放棄。又用以形容抱著舊思想舊事物不放，不愿意接受新思想新事物，抱，守著不放。41抱薪救火：抱著柴火去救火。比喻消滅災(zāi)害的方法不對(duì)，反而使災(zāi)難擴(kuò)大。41笨鳥先飛：比喻能力差的人做事比別人先行動(dòng)。常用于自謙。41避重就輕：避開重要的而撿次要的來承擔(dān)。也指加快要害問題，只談無關(guān)緊要的問題。41別具一格：另一種獨(dú)特的風(fēng)格。41別有天地：形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。41別有用心:指言論或行動(dòng)另有不可告人的企圖。41別出心裁：指想出的辦法與眾不同。4別開生面：另創(chuàng)新的格局或新的形式。42別具匠心：指在技巧或藝術(shù)方面有與眾不同的奇妙構(gòu)思。42趨之若鶩：像野鴨子一樣，一群群跑過去。多指追逐不正當(dāng)事物。42沆瀣一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。42一傅眾咻：傅，教。咻，吵鬧。一個(gè)人教，許多人吵鬧，比喻由于不良的環(huán)境的影響，做事不能取得成效。42一視同仁：指以同樣仁愛的心看待所有的人，泛指不分厚薄，同樣待人。42飲鴆止渴：鴆，指浸泡過鴆鳥羽毛的毒酒。喝鴆酒來解渴。比喻用錯(cuò)誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果。42余勇可賈：還有剩余的勇氣可以使出來。表示力量還沒有用完。42魚目混珠：用魚眼冒充珍珠，比喻以假亂真，以次充好。42越俎代庖：比喻超越職權(quán)范圍去處理別人所管的事。4嶄露頭角：突出地顯露出才能和本領(lǐng)。43昭然若揭：形容事情真相大白或暴露無遺。43炙手可熱：用手一摸就感到熱的燙手。比喻氣焰極盛，權(quán)勢極大。43櫛風(fēng)沐雨：用風(fēng)梳頭，用雨洗發(fā)，形容奔波勞累，歷盡艱辛。43捉襟見肘：拉一上衣襟看見了胳膊肘，形容衣服破爛，也比喻顧此失彼，難以應(yīng)付。43罪不容誅：罪大惡極，殺了也不能抵償。43坐井觀天：坐在井里看天，比喻眼界狹窄，目光短淺。43百尺竿頭，更進(jìn)一步：指學(xué)問，成績等達(dá)到很高程度后繼續(xù)努力，爭取更大進(jìn)步。43成也蕭何，敗也蕭何：成事的是蕭何，壞事的也是蕭何，指事情的成敗，好壞都是出于同一人之手，多做引語。43道高一尺，魔高一丈：比喻在取得一定成就后，還會(huì)面臨更多的困難，也比喻兩種勢力交替，消長。 4金玉其外，敗絮其中：金玉般的外表，而內(nèi)里都是破棉絮。比喻外表華麗而實(shí)質(zhì)很糟糕。44精誠所至，金石為開：至誠所達(dá)到的地方，像金石那樣堅(jiān)硬的東西也能被打開。形容對(duì)人真誠產(chǎn)生的感動(dòng)了，用于人。44靜如處子，動(dòng)如脫兔：形容未行動(dòng)是像大姑娘那樣穩(wěn)重，不動(dòng)聲色，一行動(dòng)就像逃跑的兔子一樣敏捷，多直接引用。44流水不腐，戶樞不蠢：流動(dòng)的水不會(huì)腐臭，經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)被蟲蛀蝕。比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的東西不易受外物的侵蝕，可以經(jīng)久不壞，多作引語。44明修棧道，暗度陳倉：比喻佯做某事掩人耳目，實(shí)際上另有圖謀，多用來修飾“計(jì)策”“辦法”等。 44皮之不存，毛將焉附：比喻基礎(chǔ)沒有了，建立在這基礎(chǔ)上的東西也就無法存在，一般被引用或獨(dú)立成句。 44前事不忘，后事之師：不忘記過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以用作今后行事的借鑒。多用于勸誡，可以單獨(dú)做一個(gè)句子。44失之東隅，收之桑榆：比喻在這邊失敗，在那邊卻得到了勝利，或指在這邊損失了，在另一邊又有收獲。用于有失有得。44失之毫厘，謬以千里：開始差一丁點(diǎn)兒，后來就會(huì)相距很遠(yuǎn)，結(jié)果造成極大的錯(cuò)誤。用于比喻性較強(qiáng)的場合。44螳螂捕蟬，黃雀在后：螳螂捕捉知了，卻不知黃雀在后面等著吃它，比喻目光短淺，一心圖謀侵害別人，卻不知道有人正在算計(jì)自己。多用作引語。450、百足之蟲，死而不僵：比喻某種舊事物雖然消失了，但其勢力或影響依然存在，用于人或事物方面。貶義。16