【正文】 冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂(yōu)。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必為之辭。丘也，聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安，蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也，邦分崩離析而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)，吾恐季孫之憂(yōu)，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”　　孔子曰：“天下有道，則禮樂(lè)征伐自天子出。天下無(wú)道，則禮樂(lè)征伐自諸侯出。子諸侯出，蓋十世希不失矣。自大夫出，五世希不失矣。陪臣執(zhí)國(guó)命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議?！薄　】鬃釉唬骸暗撝ス?，五世矣。政逮于大夫，四世矣。故夫三桓之子孫，微矣。”　　孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！薄　】鬃釉唬骸耙嬲呷龢?lè)，損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣?！薄　】鬃釉唬骸八庞诰佑腥貉晕醇爸灾^之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽?！薄　】鬃釉唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色。及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗。及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！薄　】鬃釉唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言?！薄　】鬃釉唬骸吧呱弦?，學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣?！薄　】鬃釉唬骸熬佑芯潘迹阂曀济鳎?tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義?！薄　】鬃釉唬骸耙?jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。吾見(jiàn)其人矣，吾聞其語(yǔ)矣。隱居以求其志，行義以達(dá)其道，吾聞其語(yǔ)矣，吾未見(jiàn)其人也。齊景公有馬千駟，死之日，民無(wú)得而稱(chēng)焉。伯夷叔齊，餓于首陽(yáng)之下，民到于今稱(chēng)之，其斯之謂與?”　　陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)曰：“子亦有異聞乎?”對(duì)曰：“未也。嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭，曰：’學(xué)詩(shī)乎?’對(duì)曰：’未也。’’不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！幫硕鴮W(xué)詩(shī)。他日又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭，曰：’學(xué)禮乎?’對(duì)曰：’未也?！粚W(xué)禮，無(wú)以立?！幫硕鴮W(xué)禮。聞斯二者?！标惪和硕苍唬骸皢?wèn)一得三：聞詩(shī)，聞禮，又聞君子之遠(yuǎn)其子也。”　　邦君之妻，君稱(chēng)之曰“夫人”，夫人自稱(chēng)曰“小童”，邦人稱(chēng)之曰“君夫人”，稱(chēng)諸異邦曰“寡小君”，異邦人稱(chēng)之亦曰“君夫人”?！　￡?yáng)貨第十七　　陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)，歸孔子豚，孔子時(shí)其亡也而往拜之，遇諸途，謂孔子曰：“來(lái)，予與爾言。曰：懷其寶，而迷其邦?？芍^仁乎?”曰：“不可。”“好從事而亟失時(shí)，可謂知乎?”曰：“不可?！薄叭赵率乓?，歲不我與?！笨鬃釉唬骸爸Z。吾將仕矣。”　　子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！薄　∽釉唬骸拔ㄉ现桥c下愚不移?！薄　∽又涑?，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑曰：“割雞焉用宰牛刀。”子游對(duì)曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：’君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則易使也?！弊釉唬骸岸樱戎允且?。前言戲之耳?！薄　」礁_以費(fèi)畔，召，子欲往，子路不說(shuō)，曰：“末之也已，何必公山氏之之也!”子曰：“夫召我者豈徒哉!如有用我者，吾其為東周乎!”　　子張問(wèn)仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，為仁矣?！闭?qǐng)問(wèn)之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”　　佛刖召，子欲往。子路曰：“昔者由也聞諸夫子曰：親于其身為不善者，君子不入也。佛刖以中牟畔，子之往也如之何?”子曰：“然。有是言也：不曰堅(jiān)乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不緇。吾其孢瓜也哉?焉能系而不食?！薄　∽釉唬骸坝梢玻曷劻粤我雍?”對(duì)曰：“未也?！薄熬?，吾語(yǔ)汝。好仁不好學(xué)，其蔽也愚。好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊。好直不好學(xué)，其蔽也絞。好勇不好學(xué)，其蔽也亂。好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！薄　∽釉唬骸靶∽樱文獙W(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！薄　∽又^伯魚(yú)曰：“汝為周南召南矣乎?人而不為周南召南，其猶正墻面而立也與?”　　子曰：“禮云禮云，玉帛云乎哉?樂(lè)云樂(lè)云，鐘鼓云乎哉?”　　子曰：“色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與?”　　子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也?！薄　∽釉唬骸暗缆?tīng)而途說(shuō)，德之棄也。”　　子曰：“鄙夫，可與事君也與哉?其未得之也，患得之。既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣。”　　子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也蕩。古之矜也廉，今之矜也忿戾。古之愚也直，今之愚也詐而已矣?！薄　∽釉唬骸扒裳粤钌?，鮮矣仁?！薄　∽釉唬骸皭鹤现畩Z朱也，惡鄭聲之亂雅樂(lè)也，惡利口之覆家邦者?！薄　∽釉唬骸坝栌麩o(wú)言?！弊迂曉唬骸白尤绮谎裕瑒t小子何述焉?”子曰：“天何言哉。四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉!”　　孺悲欲見(jiàn)孔子，孔子辭以疾，將命者出戶(hù)，取瑟而歌，使之聞之?！　≡孜覇?wèn)：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞。三年不為樂(lè)，樂(lè)必崩。舊谷既沒(méi)，新谷既升，鉆燧改火，期可已矣?！弊釉唬骸笆撤虻?，衣夫錦，于汝安乎?”曰：“安。”“汝安則為之。夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂(lè)不樂(lè)，居處不安，故不為也。今汝安，則為之?！痹孜页?，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛(ài)于其父母乎?”　　子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，焉矣哉!不有博弈者乎，為之猶賢乎已?！薄　∽勇吩唬骸熬由杏潞?”子曰：“君子義以為上，君子有勇而無(wú)義為亂，小人有勇而無(wú)義為盜?！薄　∽迂曉唬骸熬右嘤袗汉?”子曰：“有惡。惡稱(chēng)人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無(wú)禮者，惡果敢而窒者。”曰：“賜也亦有惡乎。惡敫以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者?！薄　∽釉唬骸拔ㄅ优c小人為難養(yǎng)也。近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。”　　子曰：“年四十而見(jiàn)惡焉，其終也已?！薄　∥⒆拥谑恕　∥⒆尤ブ?，箕子為之奴，比干諫而死?？鬃釉唬骸耙笥腥恃??！薄　×禄轂槭繋?，三黜，人曰：“子未可以去乎?”曰：“直道而事人，焉往而不三黜。枉道而事人，何必去父母之邦?！薄　↓R景公待孔子，曰：“若季氏則吾不能，以季孟之間待之?！痹唬骸拔崂弦?，不能用也?！笨鬃有??！　↓R人歸女樂(lè)，季桓子受之，三日不朝，孔子行?！　〕窠虞浉瓒^(guò)孔子曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰。往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而已而，今之從政者殆而?！笨鬃酉拢c之言，趨而避之，不得與之言?！　￠L(zhǎng)沮桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉。長(zhǎng)沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰(shuí)?”子路曰：“為孔丘?！痹唬骸笆囚斂浊鹋c?”曰：“是也?！痹唬骸笆侵蛞印！眴?wèn)于桀溺，桀溺曰：“子為誰(shuí)?”曰：“為仲由。”曰：“是魯孔丘之徒與?”對(duì)曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而誰(shuí)以易之。且而與其從避人之士也，豈若從避世之士哉?”猶而不輟。子路行以告，夫子憮然曰：“鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道，丘不與易也?！薄　∽勇窂亩螅稣扇?，以杖和苕，子路問(wèn)曰：“子見(jiàn)夫子乎?”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子?”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，殺雞為黍而食之，見(jiàn)其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隱者也?！笔棺勇贩匆?jiàn)之，至則行矣。子路曰：“不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也。君臣之義，如之何其廢之。欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也，道之不行，已知之矣?！薄　∫菝瘢?、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與?”謂柳下惠、少連：“降志辱身矣。言中倫，行中慮，其斯而已矣?！敝^虞仲、夷逸：“隱居放言，身中清，廢中權(quán)?！薄拔覄t異于是，無(wú)可無(wú)不可?！薄　√珟煋催m齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入于河，播鼓武入于漢，少師陽(yáng)、擊磬襄入于海。　　周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無(wú)大故，則不棄也。無(wú)求備于一人?！薄　≈苡邪耸浚翰_(dá)、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季媧。　　子張第十九　　子張?jiān)唬骸笆恳?jiàn)危致命，見(jiàn)得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣?！薄　∽訌?jiān)唬骸皥?zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡?”　　子夏之門(mén)人，問(wèn)交于子張。子張?jiān)唬骸白酉脑坪?”對(duì)曰：“子夏曰：可者與之，其不可者拒之?！弊訌?jiān)唬骸爱惡跷崴?。君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容。我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也?”　　子夏曰：“雖小道，必有可觀(guān)者焉。致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也?！薄　∽酉脑唬骸叭罩渌?，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣?！薄　∽酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”　　子夏曰：“百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道。”　　子夏曰：“小人之過(guò)也必文?！薄　∽酉脑唬骸熬佑腥儯和畠叭唬粗矞?，聽(tīng)其言也厲?！薄　∽酉脑唬骸熬有哦髣谄涿瘢葱艅t以為厲己也。信而后諫，未信則以為謗己也?！薄　∽酉脑唬骸按蟮虏挥忾e，小德出入，可也?！薄　∽佑卧唬骸白酉闹T(mén)人小子，當(dāng)灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退，則可矣。抑末也，本之則無(wú)，如之何?”子夏聞之曰：“噫，言游過(guò)矣!君子之道，孰先傳焉，孰后倦焉。譬諸草木，區(qū)以別矣。君子之道，焉可誣也。有始有卒者，其惟圣人乎?”　　子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！薄　∽佑卧唬骸皢手潞醢Ф??！薄　∽佑卧唬骸拔嵊褟堃?，為難能也，然而未仁?！薄　≡釉唬骸疤锰煤鯊堃?，難與并為仁矣?！薄　≡釉唬骸拔崧勚T夫子：人未有自致者也，必也親喪乎?”　　曾子曰：“吾聞諸夫子：孟莊子之孝也，其他可能也，其不改父之臣，與父之政，是難能也?！薄　∶鲜鲜龟?yáng)膚為士師，問(wèn)與曾子，曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜?！薄　∽迂曉唬骸凹q之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉?！薄　∽迂曉唬骸熬又^(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之。更也，人皆仰之?！薄　⌒l(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰：“仲尼焉學(xué)?”子貢曰：“文武之道，未墮于地，在人。賢者識(shí)其大者，不賢者識(shí)其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有!”　　叔孫武叔語(yǔ)大夫于朝曰：“子貢賢于仲尼?！弊臃安愿孀迂?，子貢曰：“譬之宮墻。賜之墻也及肩，窺見(jiàn)室家之好。夫子之墻數(shù)仞，不得其門(mén)而入，不見(jiàn)宗廟之美，百官之富。得其門(mén)者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎?”　　叔孫武叔毀仲尼，子貢曰：“無(wú)以為也。仲尼，不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也。仲尼，日月也，無(wú)得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎?多見(jiàn)其不知量也。”　　陳子禽謂子貢曰：“子為恭也，仲尼豈賢與子乎?”子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來(lái)，勤之斯和。其生也榮，其死也哀。如之何其可及也?”　　堯曰第二十　　堯曰：“咨，爾舜，天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中。四海困窮，天祿永終。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，簡(jiǎn)在帝心。朕躬有罪，無(wú)以萬(wàn)方，萬(wàn)方有罪，罪在朕躬。周有大賚，善人是富。雖有周親，不如仁人。百姓有過(guò)，在予一人。謹(jǐn)權(quán)量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國(guó)，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重民，食喪祭。寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說(shuō)?！薄　∽訌垎?wèn)于孔子曰：“何如，斯可以從政矣?”子曰：“尊五美，屏四惡，斯可以從政矣?！弊訌?jiān)唬骸昂沃^五美?”曰：“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”子張?jiān)唬骸昂沃^惠而不費(fèi)?”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨?欲仁得仁，又焉貪?君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?”子張?jiān)唬骸昂沃^四惡?”子曰：“不教而殺謂之虐，不戒視成謂之暴，慢令致期謂之賊，猶之與人也，出納之吝，謂之有司。”　　子曰：“不知命，無(wú)以為君子。不知禮，無(wú)以立也。不知言，無(wú)以知人也?！钡?85 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