【正文】 為建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界而奮斗。我們要支持開放、透明、包容、非歧視性的多邊貿(mào)易體制，促進(jìn)貿(mào)易投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。我們要以共建 “一帶一路”為重點(diǎn)，同各方一道打造國(guó)際合作新平臺(tái)，為世界共同發(fā)展增添新動(dòng)力。中國(guó)決不會(huì)以犧牲別國(guó)利益為代價(jià)來(lái)發(fā)展自己，也決不放棄自己的正當(dāng)權(quán)益。中國(guó)奉行防御性的國(guó)防政策，中國(guó)發(fā)展不對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成威脅。中國(guó)無(wú)論發(fā)展到什么程度都永遠(yuǎn)不稱霸?！　〉诎?，必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。改革開放xx年的實(shí)踐啟示我們：打鐵必須自身硬。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。我們黨只有在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大社會(huì)革命的同時(shí)，堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命，敢于清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，使黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，才能確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系?！　∏斑M(jìn)道路上，我們必須按照新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷增強(qiáng)全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和創(chuàng)造活力，不斷增強(qiáng)全黨執(zhí)政本領(lǐng)，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)、更加有力。我們要堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展要求審視自己，以強(qiáng)烈憂患意識(shí)警醒自己，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)和完善自己，在應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中鍛煉提高，在解決黨內(nèi)存在的突出矛盾和問題中凈化純潔，不斷提高管黨治黨水平。我們要堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先、任人唯賢，著力培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍和宏大的人才隊(duì)伍。我們要以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著，深化標(biāo)本兼治，堅(jiān)決清除一切腐敗分子，保證干部清正、政府清廉、政治清明，為繼續(xù)推進(jìn)改革開放營(yíng)造海晏河清的政治生態(tài)。　　第九，必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系。改革開放xx年的實(shí)踐啟示我們：我國(guó)是一個(gè)大國(guó)，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。我們堅(jiān)持加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民首創(chuàng)精神相結(jié)合，堅(jiān)持“摸著石頭過河”和頂層設(shè)計(jì)相結(jié)合，堅(jiān)持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一，堅(jiān)持試點(diǎn)先行和全面推進(jìn)相促進(jìn)，既鼓勵(lì)大膽試、大膽闖，又堅(jiān)持實(shí)事求是、善作善成，確保了改革開放行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！　∏斑M(jìn)道路上，我們要增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維，加強(qiáng)宏觀思考和頂層設(shè)計(jì)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，聚焦我國(guó)發(fā)展面臨的突出矛盾和問題，深入調(diào)查研究，鼓勵(lì)基層大膽探索，堅(jiān)持改革決策和立法決策相銜接，不斷提高改革決策的科學(xué)性。我們要拿出抓鐵有痕、踏石留印的韌勁，以釘釘子精神抓好落實(shí)，確保各項(xiàng)重大改革舉措落到實(shí)處。我們既要敢為天下先、敢闖敢試，又要積極穩(wěn)妥、蹄疾步穩(wěn)，把改革發(fā)展穩(wěn)定統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持方向不變、道路不偏、力度不減，推動(dòng)新時(shí)代改革開放走得更穩(wěn)、走得更遠(yuǎn)?！　「母镩_放征程發(fā)言材料二　　這個(gè)月的主題是“不忘初心、牢記使命——紀(jì)念改革開放周年”，文件其中一點(diǎn)是要為改革開放點(diǎn)贊，堅(jiān)定改革開放信念。我一直認(rèn)為，如果一件事物，尤其是宏觀的，只要是對(duì)的，其實(shí)不用特別去強(qiáng)化，這個(gè)事物本身就會(huì)因?yàn)樽陨淼臐摿Χ砷L(zhǎng)起來(lái)，就會(huì)讓更多的人去相信它。如果不符合客觀規(guī)律，那自然會(huì)逐漸消亡，說(shuō)的再好，也不過是延緩死亡的時(shí)間，為下一個(gè)符合規(guī)律的事物騰出空間。用我們老祖宗的話概括起來(lái)就是，得道多助，失道寡助。所以，我想簡(jiǎn)單說(shuō)一下改革開放的符合規(guī)律性。　　其實(shí)，“改革開放是符合客觀規(guī)律”這句話是理所當(dāng)然的，因?yàn)槲覀兙褪歉母镩_放后成長(zhǎng)起來(lái)的一代，我們因此而獲益，我們自然覺得“改革開放是對(duì)的”。但是，我們回頭去看，就在幾十年前，中國(guó)大地上還普遍流傳著“寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗”這樣的話，幾十年而已，這并不是什么滄海桑田，也就是人的大半生，怎么就變的那么快呢?看來(lái)，這個(gè)理所當(dāng)然似乎來(lái)的也沒那么容易?！　「母镩_放這四個(gè)字涉及到兩塊內(nèi)容：一是改革，對(duì)應(yīng)著“世界是變化的，因此一個(gè)系統(tǒng)存在，必須跟著變化”這樣的世界觀和人生觀，二是開放，對(duì)應(yīng)著“世界是聯(lián)系的，因此一個(gè)系統(tǒng)存在，必須與外界聯(lián)系”的世界觀和人生觀。說(shuō)到這里，大家或許覺得這只是高中的常識(shí)而已，但這個(gè)常識(shí)得來(lái)的背后，是我們近代歷史上付出的巨大代價(jià)。中國(guó)在明清時(shí)期，都是采用閉關(guān)鎖國(guó)的政策，明朝我們綜合國(guó)力還是世界第一，閉關(guān)鎖國(guó)后，我們成功的避開了大航海時(shí)代，全球范圍的物種大交換，資源、技術(shù)的大貿(mào)易，工業(yè)革命…然后呢，大家都知道的，我們這個(gè)國(guó)家和民族經(jīng)歷了多悲慘的事情。那明清時(shí)期為什么要閉關(guān)鎖國(guó)呢?這有很多原因，但是從思想根源上看，我們國(guó)家當(dāng)時(shí)的官方意識(shí)形態(tài)就是“天不變，道亦不變”的程朱理學(xué)，相信不變和循環(huán)，所以閉關(guān)鎖國(guó)，也就具有了合理性?！　∧菫槭裁磶资昵埃覀冞€重復(fù)了明清時(shí)代的行為呢?我剛剛在講改革開放涉及到的人生觀世界觀的時(shí)候，都說(shuō)到了存在這個(gè)詞，存在可以說(shuō)是一切事物的終極目的，人、國(guó)家、意識(shí)形態(tài)都是如此。我們要活著，要延續(xù)，我們此時(shí)此刻就在此處，所以，我們特別強(qiáng)調(diào)存在。那么我們是怎么辨別存在的，這涉及到我們看世界的出發(fā)點(diǎn)。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)就是“我”。發(fā)展心理學(xué)用人生前一兩年里的心理變化，從感覺到整體知覺的建立，講述了我的建立過程。我們對(duì)“我”這個(gè)概念的早期經(jīng)驗(yàn)是，皮囊就是邊界，皮囊內(nèi)為我，皮囊外為他，所以，我們看待事物，認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物總是有一個(gè)邊界的，邊界區(qū)分了我與他，邊界對(duì)存在而言很關(guān)鍵。以這種角度去看，承認(rèn)一個(gè)事物本身的存在，也就有一個(gè)邊界的問題。建國(guó)之前，我們這個(gè)民族飽經(jīng)磨難，急需獨(dú)立，加上我們屬于共產(chǎn)主義陣營(yíng)，自然這個(gè)邊界就特別強(qiáng)調(diào)，所以，連草和苗也分了資本主義和社會(huì)主義，其實(shí)就是對(duì)事物邊界的錯(cuò)誤劃分導(dǎo)致的。事實(shí)上，很多事物的邊界是模糊的，尤其是在事物與事物之間變化過渡階段更是如此，比如，云、霧的邊界在哪里?又比如，孩子小時(shí)候什么都要說(shuō)“我的”，他判斷的邊界又在哪里?當(dāng)事物發(fā)展變化之中，執(zhí)著于邊界，其實(shí)意義不大?！　∷裕乙詾?，改革開放就是承認(rèn)事物變化中邊界的模糊性，不要急于給事物定性和劃分界限，允許事物與事物之間有一個(gè)演變的過程，在這個(gè)過程中，充分汲取環(huán)境能夠給予的信息和能量，這就是我理解的改革開放的意義所在，也是我們?cè)谶@個(gè)急劇變化的時(shí)代需要堅(jiān)持的。