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學(xué)習(xí)四個(gè)自信個(gè)人心得體會(huì)精選三篇-資料下載頁

2025-04-14 06:36本頁面
  

【正文】 實(shí)現(xiàn)了“七連降”,但仍處于標(biāo)志兩極分化的高位。我們還有制度自信嗎一切的自信都源于對問題的正視與解決。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):沒有堅(jiān)定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇氣,同樣,離開不斷改革,制度自信也不可能徹底、不可能久遠(yuǎn)。我們?nèi)嫔罨母?,是要使中國特色社?huì)主義制度更好。?? 一些人常以西方發(fā)達(dá)國家的某些制度為標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)我國的制度和體制。誠然,在一些具體體制上,西方的確存在值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。但是,中國特色社會(huì)主義制度是植根于中國實(shí)際的制度,具有自我生發(fā)的生命力。它不但徹底改變了舊中國積貧積弱狀態(tài),而且讓新中國取得了舉世矚目的成就。只要不帶偏見,每一個(gè)中國人都會(huì)同意這一點(diǎn)。這也是世界各國的普遍共識(shí)。中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會(huì)制度的探索帶給中國方案。這是實(shí)現(xiàn)中國夢的制度自信,也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的方案確信。?? 文化自信是實(shí)現(xiàn)中國夢更深沉的自豪?? 具有5000多年歷史的中華文化是世界各民族文化中的“活化石”。以漢唐盛世為巔峰的古代中華文化對周邊民族和國家,甚至是當(dāng)時(shí)的人類社會(huì)進(jìn)行了勢不可擋的文化浸潤和文化統(tǒng)領(lǐng),成為人類禮貌的旗手。迄今為止從來沒有斷裂的中華文化讓華夏子孫引以為豪。以前,我們對自己的文化如此的自信。?? 到了近代,鴉片戰(zhàn)爭以后,中國文化受到了西方外來文化的沖擊,有逐漸式微的危險(xiǎn)。所幸,馬克思主義來了,產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨,誕生了新中國。就像毛澤東在1949年以前說的那樣,從那時(shí)候起,近代歷史上看不起中國人、看不起中國文化的時(shí)代就就應(yīng)完結(jié)。中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國人民建國、立國、強(qiáng)國之后,中華文化就注入了新鮮的血液――中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。盡管當(dāng)前我國的文化軟實(shí)力相對來說是一塊短板,對世界文化影響力和浸潤力不夠,但正如習(xí)近平所講的:當(dāng)前,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),都更有信心、有潛力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這樣一個(gè)大的文化概念里,民族復(fù)興理應(yīng)有文化復(fù)興的內(nèi)在自豪感。這是實(shí)現(xiàn)中國夢的文化自信,也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的自豪。?? 夢想的實(shí)現(xiàn)需要不斷繼續(xù)前進(jìn)。更好地繼續(xù)前進(jìn)需要不忘初心。銘記不忘初心,需要秉持對自己所選取的道路、理論、制度和文化的自信。這就是“四個(gè)自信”成就“一個(gè)夢想”的亙古邏輯。
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