【正文】 代，經(jīng)濟上南重于北的形勢始終沒有改變，南方經(jīng)濟更加繁榮。經(jīng)濟重心始終在南方。從北宋到南宋時期，經(jīng)濟重心之所以繼續(xù)南移并能夠最終完成的原因是：①自然因素：宋代氣候條件變化，使南方更適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展。同時，由于北方經(jīng)濟開發(fā)較早，水土流失嚴重，人類活動對自然環(huán)境破壞較為嚴重，環(huán)境惡化，影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。而南方經(jīng)過三國時期以來的經(jīng)濟開發(fā)，為經(jīng)濟發(fā)展打下一定基礎，自然環(huán)境保持較好，從而為南方經(jīng)濟的發(fā)展提供了有利的自然條件。②政治因素：這表現(xiàn)為：一是兩宋統(tǒng)治疆域大部分地區(qū)在南方，其中南宋時政治中心還移到南方，這在一定程度上促進了南方經(jīng)濟的繼續(xù)發(fā)展；二是自唐末以來，北方戰(zhàn)亂頻繁，而南方相對安定，為經(jīng)濟的發(fā)展提供了較為穩(wěn)定的社會環(huán)境；三是兩宋時期，中原人民反對北方少數(shù)民族貴族掠奪的斗爭阻止了北方少數(shù)民族貴族的南下，使南方免遭戰(zhàn)禍；四是統(tǒng)治者重視經(jīng)濟的發(fā)展，采取一些有利于經(jīng)濟發(fā)展的政策，促進了南方經(jīng)濟的發(fā)展。③經(jīng)濟因素：北方仍然戰(zhàn)亂較多，而南方社會秩序相對較安定，北方人民大量南遷，為南方經(jīng)濟發(fā)展提供了大量勞動力，使南方自然資源繼續(xù)得以開發(fā)利用，社會經(jīng)濟秩序發(fā)展，從而最終超過南方，全國經(jīng)濟重心已移到了南方。經(jīng)濟重心南移的基本規(guī)律和啟示：①中國古代經(jīng)濟重心南移的區(qū)域是從北向南、從黃河流域向長江流域和江南一帶、從內(nèi)地向東南沿海逐漸轉移的。②中國古代經(jīng)濟重心南移趨勢往往是在國家分裂或封建割據(jù)戰(zhàn)亂時期表現(xiàn)的最為突出（如魏晉南北朝時期、安史之亂后、五代十國時期、宋金對峙時期等等）。③中國古代經(jīng)濟重心南移和南方經(jīng)濟發(fā)展都是在北方戰(zhàn)亂而南方相對穩(wěn)定的條件下完成的，這說明政治穩(wěn)定是社會經(jīng)濟發(fā)展的前提和基礎，戰(zhàn)亂、動蕩不安的社會環(huán)境只能破壞社會生產(chǎn)力和摧毀經(jīng)濟發(fā)展的成果。④由于戰(zhàn)亂，古代北方人民大批南遷，增加了南方的勞動力，給南方帶去了先進的生產(chǎn)工具和技術，體現(xiàn)了當時社會生產(chǎn)力發(fā)展的最高水平，這說明各族人民的辛勤勞動和生產(chǎn)力的進步是經(jīng)濟發(fā)展的最重要因素，引進和運用最先進的生產(chǎn)技術是促進經(jīng)濟快速發(fā)展的重要保證。⑤統(tǒng)治者對經(jīng)濟發(fā)展的重視程度也是社會經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，社會經(jīng)濟的發(fā)展必須得到統(tǒng)治者的重視。⑥政治中心南移對于經(jīng)濟重心南移有一定的影響，如南朝都城在建康、南宋都城在杭州對江浙地區(qū)成為全國經(jīng)濟重心具有一定影響。⑦經(jīng)濟重心南移是漫長歷史變遷中自然環(huán)境與整個社會生產(chǎn)力之間辯證發(fā)展的必然結果，自然環(huán)境對經(jīng)濟的發(fā)展影響巨大。當前，在祖國西部大開發(fā)過程中，要注意經(jīng)濟開發(fā)與保護生態(tài)平衡之間的保持協(xié)調(diào)發(fā)展，堅定地走可持續(xù)發(fā)展之道路。第11課　萬千氣象的宋代社會風貌一、衣食住行等習俗的變化衣：各級官員服色有嚴格規(guī)定，百姓只穿黑白兩色衣服。勞動者多穿小袖狹身的短衣。婦女纏足的陋習逐漸傳開。食：北宋肉食以羊肉為多，南宋時南方人吃魚多。宋代時，北方以面食為主，南方以稻米為主。?。喊傩兆》慷酁榈桶┪荩F族宅第宏麗，前堂后寢，兩側有耳房和偏院。行：宋代缺馬，多用牛車，也有驢車。達官貴人出門乘轎，士大夫一般騎驢、騾。二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日“瓦子”和“勾欄”：東京城內(nèi)的娛樂兼營商業(yè)的場所，稱“瓦子”。瓦子中圈出專供演出的圈子，稱為“勾欄”。它們的出現(xiàn)是宋朝市民階層不斷擴大的結果。宋代傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。宋代稱春節(jié)為元旦，最為重視。除夕夜，百姓要祭祖、迎神功佛、掛年畫、貼“桃符”、守歲等。第12課 蒙古的興起的元朝的建立一、蒙古的興起1206年，鐵木真統(tǒng)一蒙古，召開蒙古貴族大會，被推舉為大汗，尊稱為成吉思汗，蒙古國建立。二、元朝的建立1271年，忽必烈定國號為元，1272年定都大都。忽必烈就是元世祖。1276年元軍占領臨安，南宋滅亡。出現(xiàn)“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的抗元英雄文天祥。元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，治理黃河，推廣棉花種植，北方農(nóng)業(yè)得以恢復和發(fā)展。為了便利南糧北運，他下令開鑿兩段新運河，與原有的運河連同，使糧船從杭州直通大都。還開辟規(guī)模空前的海運。元朝大都，既是政治中心又是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利旅行家馬克?波羅的《馬克波羅行紀》，描述了大都的繁華景象。三、行省制度為對全國實行有效的統(tǒng)治，元世祖在中央設中書省，地方設行中書省，簡稱“行省”。我國省級行政區(qū)的設立，始于元朝。行省制的內(nèi)容：中央—中書省—全國最高行政機構—管轄大都及周圍地區(qū)。地方—行中書省(行省或省)—中書省的派出機構—管轄11個行省(包括管理北方的嶺北行省、管理東北的遼陽行省和西南的云南行省等)。在中央設宣政院，西藏成為元朝的正式行政區(qū)。設澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球（今臺灣）。四、民族融合的發(fā)展表現(xiàn)：①漢族人民開發(fā)邊疆。②邊疆各族遷入內(nèi)地，同漢族等雜居相處。③契丹、女真等族與漢族的融合。④形成了一個新民族—回族。作用：元朝的統(tǒng)一促進了民族融合，元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動，促進了各民族經(jīng)濟、文化的交流與融合。特點：元朝的民族融合，是歷史上民族融合的進一步加強，從三國、兩晉、南北朝民族大融合開始，中經(jīng)隋、唐、五代十國、遼宋夏金到元朝時，民族融合進入到了一個新的階段。也就是說元朝的民族大融合是在前代的基礎上，出現(xiàn)的一種在更廣的范圍內(nèi)，更高的程度上的融合，這種融合將我國統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展推進到一個更高的程度。元朝在我國歷史上貢獻：①元朝的統(tǒng)一，結束了北宋以來幾個政權并立的局面，元朝的疆域，比以往任何朝代都遼闊。②元朝建立了行省制度，對后世影響深遠。③元政府設有澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球。④元朝在西藏委派官吏，駐扎軍隊，西藏成為元朝的正式行政區(qū)。⑤元朝的統(tǒng)一，促進了民族的大融合。第114課 燦爛的宋元文化一、科學技術的發(fā)明科學技術的發(fā)明類別發(fā)明者朝代成就活字印刷術畢升北宋經(jīng)濟、省時大大促進文化傳播。比歐洲早約四百年。指南針戰(zhàn)國時期人們根據(jù)磁石指示南北特性，制成“司南”，這是世界上最早的指南儀器。宋時期北宋時，制成了指南針，并開始用于航海事業(yè)；南宋時，指南針廣泛用于航海事業(yè)，還由阿拉伯人傳入歐洲?；鹚幓鹚幨俏覈糯鸁挼ぜ野l(fā)明的唐末火藥開始應用于軍事上宋元時期火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭114世紀傳入阿拉伯和歐洲印刷術、指南針、火藥，加上造紙術，是我國古代人民的“四大發(fā)明”，是中華民族對世界文明發(fā)展的重大貢獻。中國古代的四大發(fā)明在人類文明史上的重要地位：①造紙術的發(fā)明，為人類提供了經(jīng)濟、便利的書寫材料，是人類文字載體的革命；②印刷術的出現(xiàn)，加快了文化的傳播，改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況；③指南針發(fā)明及應用于航海，促進了中國航海事業(yè)的發(fā)展，為歐洲航海家進行發(fā)現(xiàn)美洲和環(huán)球航行提供了重要條件，促進了世界貿(mào)易的發(fā)展；④火藥武器的使用，改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級摧毀了封建堡壘，加速了歐洲的歷史進程。兩位杰出科學家：①北宋時期科學家沈括的科學成就有《夢溪筆談》、創(chuàng)制“十二氣歷”。②元朝時著名天文學家和水利專家郭守敬的科學成就有《授時歷》，與現(xiàn)在公歷的公歷基本相同，但比現(xiàn)行公歷的確立早約三百年。二、史學、文學和藝術方面史學：北宋的司馬光是我國古代著名的史學家，他編寫的《資治通鑒》是一部編年體的通史巨著，敘述了從戰(zhàn)國到五代的歷史。史學上的“兩司馬”史學家年代著作體例敘事范圍司馬遷西漢《史記》紀傳體通史黃帝到漢武帝時期司馬光北宋《資治通鑒》編年體通史戰(zhàn)國到五代文學：類別朝代代表人物代表著作特點（或內(nèi)容）宋詞北宋蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》“豪放派”：氣勢豪邁，雄健奔放兩宋之交李清照《聲聲慢》等“婉約派”：風格委婉，感情真摯，善于運用口語，清新自然南宋辛棄疾傾吐對山河分裂的悲痛元曲元朝關漢卿《竇娥冤》鞭撻社會黑暗勢力藝術繪畫：朝代代表人物代表著作特點（或內(nèi)容）宋朝張擇端《清明上河圖》描繪北宋東京卞河沿岸風光和繁華景象元朝趙孟頫《秋郊飲馬圖》他的作品被稱為“神品”書法：階段姓名書法特點代表作備注東漢時期：書法逐漸成為一種藝術魏晉南北朝：風格多樣的書法藝術王羲之或端秀清新，或“飄若浮云，矯若驚龍”《蘭亭序》“天下第一行書”；“書圣”。隋唐時期：書法藝術的高峰顏真卿、柳公權雄渾敦厚；方折俊麗，骨力勁健《顏氏家廟碑》《玄秘塔碑》“顏勁柳骨”宋元時期：書法藝術的繼續(xù)發(fā)展，成為文人普遍的愛好趙孟頫；蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。隨意揮灑，勁秀雄健“宋四家”第三單元　統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會的危機第15課 明朝君權的加強一、明太祖加強君權的措施明朝的建立：1368年初，朱元璋以應天為都城，改稱南京，稱帝，建立明朝，他就是明太祖。明太祖加強君權措施：①政治上：在地方，廢除行中書省，設直屬中央的三司，分管民政、刑獄和軍政；在中央，廢除丞相，撤消中書省，由吏、戶、禮、兵、刑、工六部分管朝政，直接對皇帝負責。②設立特務機構錦衣衛(wèi)，兼管對臣民的監(jiān)視、偵查。③在思想文化上，改革科舉制度，實行八股取士。規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生只能根據(jù)指定的觀點答卷，不準發(fā)揮自己的見解。答卷的文體，必須分成八個部分，成為“八股文”。二、靖難之役和遷都北京北平的燕王朱棣，打出“靖難”旗號，起兵反對建文帝，史稱“靖難之役”。朱棣稱帝，他就是明成祖明成祖加強君權的統(tǒng)治：①1421年遷都北京，加強中央對北方的控制。②進一步強化君權，繼續(xù)執(zhí)行削藩政策。③增設特務機構東廠，加強對臣民的監(jiān)視和偵查。廠衛(wèi)特務機構的設置，是明朝君主專制強化的一種表現(xiàn)。第16課　中外的交往與沖突一、鄭和下西洋目的：為加強與海外各國的聯(lián)系，明成祖派遣鄭和下西洋。時間：1405──1433年，鄭和七下西洋。到達地區(qū)：到過亞非三十多個國家和地區(qū)，最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸。意義：鄭和是我國也是世界上的偉大航海家。鄭和的遠航，促進了中國和亞非各國的經(jīng)濟交流，加強了我國和亞非各國的友好關系。鄭和下西洋盛況時間1405～1433年次數(shù)先后7次海船規(guī)模最大的海船長44丈，寬18丈船數(shù)每次航行大小船只有200多艘人數(shù)～到達范圍亞非30多個國家和地區(qū)中西大航海聯(lián)系比較人物鄭和哥倫布達伽馬地點下“西洋”到達美洲繞過好望角，到達印度時間1405～1433年1492～1504年1497～1498年次數(shù)7次4次1次人數(shù)27800人1000～1500人160人船數(shù)大號寶船63艘(共百余艘)17艘4艘(一說3艘）船只大小，寬18丈，旗艦100噸，寬6米，其他二艦50噸、40噸120噸100噸50噸思考：請比較一下鄭和下西洋和哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸有什么不同？鄭和下西洋是中國家庭和手工業(yè)相結合的自給自足的自然經(jīng)濟占主導地位的社會形態(tài)下進行的，自然經(jīng)濟帶有封閉性，其下西洋的主要目的是宣揚國威；哥倫布開辟新航路、發(fā)現(xiàn)新大陸是商品經(jīng)濟發(fā)展的推動，商品經(jīng)濟帶有開放型，目的是為了獲得財富。從這個角度看，兩人的航海之旅因此也產(chǎn)生了不同的影響，前者促進了中外之間的友好交流，而后者不僅加強了世界的聯(lián)系，更重要的還促進了資本主義的發(fā)展。二、戚繼光抗倭元末明初，日本的武士、商人和海盜經(jīng)常侵襲中國沿海地區(qū)，沿海居民稱它們?yōu)椤百量堋?。明朝中期，明政府派戚繼光抗擊倭寇的進攻（浙江臺州），戚繼光是我國著名的民族英雄。三、葡萄牙攫取在澳門的居住權1553年，葡萄牙殖民者攫取了在我國廣東澳門的居住權。直到1999年12月20日，澳門才回歸祖國懷抱。第17課　君主集權的強化一、滿洲的興起和清朝的建立明朝后期，女真的杰出首努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。1616年，努爾哈赤自立為汗，國號為金，史稱后金。后遷都沈陽，改稱盛京。滿洲發(fā)展的歷史時間族名政權建立者唐朝靺鞨渤海1115年女真金完顏阿骨打1616年女真后金努爾哈赤1636年滿洲清皇太極1644，清軍入關，遷都北京，逐步建立起對全國的統(tǒng)治。二、君主集權的強化為了加強君主專制，雍正帝設立軍機處，議政王大臣會議名存實亡，乾隆帝時撤銷議政王大臣會議。軍機處的設立，標志著我國封建君主集權的進一步強化?？滴酢⒂赫颓∪笈d“文字獄”，從思想領域嚴密控制知識分子。清朝的文字獄，造成了社會恐怖，摧殘了人才。許多知識份子不敢過問政治，從而禁錮了思想，嚴重阻礙了中國社會的發(fā)展和進步。我國封建社會戰(zhàn)國秦漢、隋唐、宋元、明清等各個主要歷史時期相關的政治制度：①戰(zhàn)國時期，韓非子提出中央集權和“法治”思想，秦孝公任用商鞅進行變法，商鞅廢分封、行縣制，加強了新興地主階級的中央集權制度。②秦滅六國、統(tǒng)一全國后