從黨的百年歷史中汲取智慧和力量-資料下載頁
2025-04-13 20:03本頁面
【正文】 理論創(chuàng)新，堅持和發(fā)展馬克思主義?！ 〉谌仨殘猿置裰骷兄?。民主集中制是黨的根本組織原則，是黨的根本組織制度和領導制度，還是規(guī)范黨內(nèi)政治生活、處理黨內(nèi)關系的基本準則。這個制度是集中指導下的民主和民主基礎上集中的結(jié)合和統(tǒng)一，是民主和集中的矛盾統(tǒng)一體。民主強調(diào)的是集中全黨的智慧，集中強調(diào)的是凝聚全黨的力量。關鍵是要把握好度的結(jié)合點，如果把握不好，偏向民主，就會出現(xiàn)“大民主”“極端民主化”“一盤散沙”；偏向集中，就會出現(xiàn)個人專斷、一言堂、家長制。1929年12月，中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會通過的《古田會議決議》，就提出了反對“極端民主化”的問題。在黨的歷史上，我們看到，民主集中制在黨勇于自我革命方面發(fā)揮了重要作用。有重大歷史轉(zhuǎn)折意義的遵義會議、黨的十一屆三中全會之所以開得好、開得成功，民主集中制起了保障作用。試想，當年遵義會議和黨的十一屆三中全會之前的中央工作會議召開時，爭論和思想交鋒非常激烈，如果沒有這個制度起規(guī)范和約束作用，那么，搞不好會使黨、紅軍、國家發(fā)生分裂的。所以，黨勇于自我革命，必須堅持好民主集中制這個制度?！ 〉谒?，必須堅持批評和自我批評。批評和自我批評，是我們黨的三大作風之一，是我們黨區(qū)別于其他政黨的一個顯著標志。辯證唯物主義和歷史唯物主義認為，世界是由矛盾構(gòu)成的，沒有矛盾就沒有世界。我們黨作為一個政治組織，是世界的一部分，也會充滿矛盾。正像1937年8月毛澤東在《矛盾論》中所闡述的：“黨內(nèi)不同思想的對立和斗爭是經(jīng)常發(fā)生的，這是社會的階級矛盾和新舊事物的矛盾在黨內(nèi)的反映。黨內(nèi)如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭，黨的生命也就停止了?！币虼?，解決黨內(nèi)存在的問題，清除黨員和領導干部思想上的政治微生物，克服各種非無產(chǎn)階級思想和黨性不純的現(xiàn)象，必須積極開展黨內(nèi)思想斗爭。而唯一的途徑和辦法，就是進行批評和自我批評。開展批評和自我批評，堅持的公式是團結(jié)——批評——團結(jié)，從團結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評和自我批評，在新的基礎上達到新的團結(jié)。既要弄清思想，又要團結(jié)同志。延安整風是我們黨開展的一次成功的全黨馬克思主義教育運動。改革開放后我們黨進行了整黨和一系列專題集中教育，特別是黨的十八大以來，全黨先后開展了黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育，在運用批評和自我批評方面都取得了顯著成效。黨的十八大以后，在黨內(nèi)政治生活中，應用批評和自我批評的武器已經(jīng)成為常態(tài)。習近平總書記反復強調(diào)：“批評和自我批評是清除黨內(nèi)政治灰塵和政治微生物的有力武器”，是“我們防身治病的武器”。我們要將這個武器磨利擦亮，將這個武器經(jīng)常用、反復用，用好、用活、用足、用夠。黨的歷史告訴我們，黨要糾正錯誤，勇于自我革命，必須堅持和發(fā)揚好批評和自我批評這個優(yōu)良作風。
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