【正文】 心比天高。數(shù)盡紅樓夢(mèng)人物，百花叢中卻只此一位是真正的勇士，真正的活著的人。不顧世俗的偏見(jiàn)與束縛，她敢愛(ài)敢恨，活出的是自己的意義，她活著，只為做自己。這樣想來(lái)，黛玉柔弱了，寶釵儒弱了，隨性隨情，任心泉舒緩的流淌。人這一生，若不任性一回，怎能不說(shuō)是遺憾？我俯身靠在窗臺(tái)上，聽(tīng)著雨點(diǎn)打在玻璃上的嗒嗒聲，鼻息混有泥土的芬芳，帶著這初春特有的料峭。突的想起什么，轉(zhuǎn)身尋一本詩(shī)集，翻開(kāi)來(lái)看，字里行間，滿是海子的意味。喜歡海子，想像一人一馬，一身素白，或許還有一去短笛，然后就可以浪跡天涯了。一路輕吟，一行低唱，真誠(chéng)地問(wèn)候了我擦肩而過(guò)的陌生人，還想有一套臨海的房子，等春暖花開(kāi)，我要面朝大海，擁抱滿滿的幸福，海子是至情至性的游子，流浪于天地，不受俗世的束縛，以一介弱質(zhì)書(shū)生的柔弱背影震撼人世。他眉眼迷離，寫(xiě)下有關(guān)幸福的詩(shī)句。其實(shí)，他隨性隨情做自己，已然是一種幸福。 這樣蕭瑟的雨，這樣冷冽的風(fēng)，我忽想起給自己泡一杯濃濃的熱茶，熱氣打著旋兒升騰起來(lái)，看著心里便生暖意，茶是六安瓜片。看著這茶便又想起《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)日賈母游庵，妙玉上的便就是這六安瓜片。那日天應(yīng)當(dāng)沒(méi)有如今這么冷，可庵里的竹子也應(yīng)添一份淒清。如此，我竟羨慕起那些翠竹，想來(lái)年在前面花壇也種幾棵，而轉(zhuǎn)念一想，何必呢？壇里已有了那些青草，它們不顧嚴(yán)寒的生長(zhǎng)，它們敢于沖破羈絆做自己，這份壯美豈是區(qū)區(qū)幾棵竹可比？想著，茶也涼了。我抬手關(guān)上窗，那一抹新綠更覺(jué)得奪目，心下欣然：這樣多好，隨情隨性，做自己。【簡(jiǎn)評(píng)】文章借“窗”，“微雨”，“冷風(fēng)”，沖破束縛、綻放一抹新綠的“綠草”等意象起筆，提出“隨情隨性，做自己”的人生感悟。然后選取生活中與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的話題，表達(dá)了作者對(duì)“敢愛(ài)敢恨”、“活著，只為做自己”的司棋的喜愛(ài)之情；再以黛玉、寶釵作比，闡釋人生“隨性隨情”、了無(wú)遺憾的認(rèn)識(shí)。接著用海子及其詩(shī)句作例，闡發(fā)“隨性隨情做自己，已然是一種幸?！钡纳羁谈惺?。最后落筆又回到“蕭瑟的雨”、“冷冽的風(fēng)”和“紅樓”話題，回到“窗”與“新綠”，以“這樣多好，隨情隨性，做自己”收束全篇。文章開(kāi)篇入題及時(shí)，自然而然，毫無(wú)突兀之感；中間適時(shí)點(diǎn)題，過(guò)渡自然，毫無(wú)斧鑿嫁接的痕跡；最后又提“欣然感悟”，照應(yīng)題目，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完美。本文最大的特色還表現(xiàn)在極富個(gè)性的語(yǔ)言上。作者以舒緩的筆調(diào)，向讀者表達(dá)自己的內(nèi)心傾訴，不溫不火，不蔓不枝，如風(fēng)行水上，自然妥帖，又細(xì)膩動(dòng)人。Ⅲ.50～54分卷51分卷 做自己 向日葵迎著朝陽(yáng)投出渴求的目光，那是它渴望陽(yáng)光的真情流露；小草竭盡全力接受雨后甘露的滋潤(rùn)，那是它渴望綻放花朵的真切表達(dá)……不必刻意湮沒(méi)內(nèi)心的聲音，只要堅(jiān)守自己的心靈之聲，便可以在俗世浮華中保持一份淡泊心境，而這份淡泊亦會(huì)讓你在物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)生活中做真正的自己，做人人羨慕、敬仰、欽佩的自己！一個(gè)人最樸素的惻隱之心，能在人群中激起向善的漣漪?？鞓?lè)的巴郎，在煙火喧囂的街市，大聲放歌。貧困并沒(méi)有改變他的信念，名譽(yù)亦沒(méi)有動(dòng)搖他的善心。阿木，草根慈善家，用最樸素的方式堅(jiān)守著自己的信念，用勤勞的雙手撐起了無(wú)數(shù)孩子的求學(xué)夢(mèng)。阿木用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：人間的愛(ài)，無(wú)大無(wú)小。只要內(nèi)心保持一份凈土，將愛(ài)心的種子播種滋養(yǎng)，定位在心田開(kāi)出唯美的信念之花！在這個(gè)道德觀和價(jià)值觀取向逐漸多樣化的社會(huì)，阿木郎以良知和行動(dòng)發(fā)出了這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音！他在召喚著我們放下私欲，用善心撐起社會(huì)的希望。阿木做到了一個(gè)真正的自己，也贏得了所有人的敬仰。綻放的高原紅，是怒放在高原上的并蒂雪蓮。胡忠?guī)е拮优畠禾ど狭酥Ы讨?。他們放下父母，是為了成為更好的父母。不是絕情，是極致的深情；不是沖動(dòng)，是無(wú)悔的抉擇。胡忠和妻子就是那朵高原紅，是內(nèi)心澎湃的熱血在臉上的體現(xiàn)，是這個(gè)時(shí)代最新鮮最健康的紅潤(rùn)。面對(duì)親人朋友的不解，他們一笑化之。不是不想享受生活，只是他們心中有比享受更重要的東西，那便是發(fā)自心靈深處的最強(qiáng)音——讓更多的孩子受到教育，讓更多的孩子擁有光明的人生。正是這種信念讓這對(duì)年輕的夫妻踏上了這樣一條神圣之路！胡忠夫婦堅(jiān)守自己的志向，努力為夢(mèng)想奮斗，讓中國(guó)人看到了一對(duì)忠于自我的夫婦！更讓中國(guó)人在心靈上受到了極大震撼，反思做一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的自我，回歸自然！吳菊萍在成功救下孩子，成為感動(dòng)中國(guó)人物之余，各種榮譽(yù)、獎(jiǎng)金向她涌來(lái)，面對(duì)這些，她沒(méi)有刻意回避，一句“20萬(wàn)留給自己用”就輕松地將神圣的光環(huán)移開(kāi)，這才是最現(xiàn)實(shí)的英雄本色?！蔽也幌矚g刻意隱藏內(nèi)心的真正想法，只要做真正快樂(lè)輕松的自己就好。吳菊萍再一次讓我們見(jiàn)證了她身上的淳樸，不做作，也詮釋了做自己的真正含義。外面的世界確實(shí)充滿種種新鮮感，誘惑與刺激時(shí)時(shí)都在擾亂著我們平靜的內(nèi)心。但我們必須回歸自己的心靈，找準(zhǔn)自己的人生方向！讓我們一切聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，洗掉浮華，用青春的熱血去澆灌理想的種子吧！【簡(jiǎn)評(píng)】主要優(yōu)點(diǎn)：材料豐富，分析議論充分，能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，富有啟發(fā)意義，尤其是語(yǔ)言表達(dá)有表現(xiàn)力，點(diǎn)題、升華較好。存在問(wèn)題：開(kāi)頭稍長(zhǎng)。材料來(lái)源單一，全為感動(dòng)中國(guó)人物，個(gè)例敘議文字較長(zhǎng)，不簡(jiǎn)練。修改意見(jiàn)：第一個(gè)論據(jù)議論再精煉些，第二個(gè)論據(jù)敘述應(yīng)扣住“堅(jiān)守自己的心靈本真”簡(jiǎn)練表述。在論據(jù)選用上選一至兩個(gè)感動(dòng)中國(guó)人物為好。開(kāi)頭觀點(diǎn)句刪掉“保持一份淡泊的心境”。50分卷做自己鋪紙，研磨，揮毫。氤氳出一片水墨的天地，是誰(shuí)家清脆的馬蹄聲在青石板上四散開(kāi)去，是誰(shuí)家的約定，淡淡燃盡？在一片囂喧之聲中，我只愿做自己，不受世俗的羈絆，不盲從他人的腳步。當(dāng)少年手中蘋果手機(jī)左擁右抱，當(dāng)英文考試取代中國(guó)古典書(shū)籍。我要做自己，聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音，沉迷于古典文化，步入千年前的唐風(fēng)宋雨，品茶興銘。在詩(shī)中，我找到了自己，懂得了如何做自己。我愛(ài)詩(shī)，愛(ài)那綺麗的句子，愛(ài)那清高的意境。明月夜落花時(shí)，能助歡笑，亦傷離別，調(diào)金清石怨，吟風(fēng)花月夜，天下只應(yīng)我愛(ài)，世上唯有君知。詩(shī)中，有“吹面不寒楊柳風(fēng)”的春，有“西風(fēng)惡，夕陽(yáng)吹角，一陣槐花落”的夏，有“秋陰不散霜飛晚”的秋，四季之間，蟲(chóng)鳴之聲，都在詩(shī)中。能夠讓二八女子執(zhí)紅牙板清唱離愁別恨，閨閣哀怨的是詩(shī)，能夠讓關(guān)西大漢執(zhí)銅鐵板琵琶吟唱黍離之悲，亡國(guó)之痛的是詩(shī)。試問(wèn)，有哪國(guó)的漢字有如此多的內(nèi)涵。如此精妙的文字，如今的年輕人早已遠(yuǎn)離。別人和社會(huì)既定的軌道是金錢利益，是“馬諾”的拜金主義，是伊朗的石油之爭(zhēng)，是大學(xué)排名造富?？啥嗑?，我們忘記了流浪？忘記了，三毛在大漠中自我放逐；忘記了莊周在利誘面前持桿不顧，在清風(fēng)明月之間，與心相追逐；忘記了李白天姥山下的神游，在山清水秀之間，倒行騎驢。他們都是流浪者，他們都是不羈者，他們都做了自己。而且，他們都是古典文化中的靈魂，詩(shī)中的奇葩。我要做自己，保持潔凈的心靈，靜一片花開(kāi)花落，漫看云卷云舒。在我眼中，功名利祿及盛世的風(fēng)雅都不及我心中的明月干凈，不及詩(shī)中、書(shū)中、畫(huà)中的愛(ài)與真情。其實(shí)，內(nèi)心的聲音，那真實(shí)的聲音從未消失，中華的文化不會(huì)消亡。抱一壺清茶，倚一棵古槐，天空縱無(wú)白云朵朵，無(wú)馴鴿飛過(guò)。但我能夠聽(tīng)到，那個(gè)哀怨的宋朝女子淡淡的吟唱，那個(gè)多情的柳永“執(zhí)手相看淚眼”的感傷。因?yàn)槲艺嬲隽俗约?。【?jiǎn)評(píng)】該文章語(yǔ)言流暢，富有文采。針對(duì)當(dāng)前中學(xué)生盲目崇尚名牌，過(guò)度重視英語(yǔ)這一現(xiàn)象，緊扣“做自己”的主題，以“如何做自己”為突破口，明確地提出：在古典詩(shī)歌中找到自己，聆聽(tīng)內(nèi)心關(guān)于真我的聲音的觀點(diǎn)，構(gòu)思新穎，見(jiàn)解獨(dú)到。但在具體行文過(guò)程中，第七段只是敘述了當(dāng)前年青人陷入拜金主義的泥潭，遠(yuǎn)離古典詩(shī)歌的現(xiàn)象，沒(méi)有結(jié)合論點(diǎn)對(duì)該現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)，顯得該段很突兀。如果改為“如此精妙的文字，年青的我們?cè)跄苓h(yuǎn)離？怎么能夠沉浸在社會(huì)既定的軌道中追逐金錢利益呢？怎能讓馬諾的拜金主義、伊朗的石油之爭(zhēng)、大學(xué)的排名造富等充斥我們的腦海呢？”文章就能上一檔次。Ⅳ.45～49分卷49分卷做自己被花淡柳青迷蒙了雙眼，我們忘了去發(fā)現(xiàn)嫩綠葉緣一滴晶瑩的露珠；被波濤洶涌迷蒙了雙眼，我們忘了去發(fā)現(xiàn)蔚藍(lán)海面上的點(diǎn)點(diǎn)白帆——朋友，你可知道，而我們自我本身的位置就是那晶瑩的露珠與點(diǎn)點(diǎn)白帆??！做自己！我體會(huì)到不屈的力量和希望！“頻搔白首漸衰病，猶剩丹心耐折磨！”禁煙英雄林則徐剛在南海點(diǎn)燃銷煙的煙火，就被發(fā)往新疆，面對(duì)此種遭遇，他沒(méi)有想法設(shè)法打通“關(guān)節(jié)”，賄賂官員以求贖罪，他選擇做“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”的自己。于是，林則徐靠自己的才能和意志改變環(huán)境——挽命運(yùn)狂瀾不倒，重新放出生命和事業(yè)的光芒，林則徐做回了自己。揮一揮衣袖，拂去桌案上的灰塵，執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)千年的歷史，忍受極刑的摧殘與磨難，做自己，你堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)筆，于竹簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)輝煌。“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”，終著成“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。做自己，司馬遷將至情流動(dòng)成筆下四溢的華彩；將真我交織成理念奔騰的旋律；將摯意揮灑成行云流水的華章——做自己，太史公擔(dān)負(fù)起生命的重量！陶潛在“采菊東籬下，幽然見(jiàn)南山”的閑適淡遠(yuǎn)中做自己；王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中做自己；朱自清在“月下荷塘”的片刻寧?kù)o和歡愉中做自己；李樂(lè)微在“月影之側(cè)，星點(diǎn)之下”的精神家園做自己——遍覽大家，我不由心生感慨；縱觀古今，亦是豪情遍縱！那東臨碣石的一代梟雄，把酒臨江，橫槊賦詩(shī)，即使歲月染白了他的須發(fā)，也依舊能夠高唱“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的不屈之音。他那份做回自己的遒勁雄渾的意氣，常使我擊節(jié)而贊！做自己，用秋風(fēng)的水袖靜靜揚(yáng)棄浮華、喧囂；做自己，在清淡的水墨畫(huà)卷中留白；做自己，在秋日菊叢中暢飲醉人的醇酒……做自己，傾了俗世，倒了繁華。那些高貴的靈魂的歌吟—聽(tīng),那是在召喚，讓我們做回自己！【簡(jiǎn)評(píng)】該文是一篇較為規(guī)范的議論文，緊扣“做自己”選擇材料進(jìn)行論證，敘議結(jié)合，主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證。文章選擇了林則徐、司馬遷、陶潛、曹操四個(gè)人物事例作論據(jù)，雖然文章豐富充實(shí)，但都是歷史人物，選材較為陳舊，缺少時(shí)代氣息，且邏輯順序安排不夠合理。可進(jìn)行作文素材選擇與使用的升格。文章首段應(yīng)當(dāng)緊扣材料和主題，明確提出論點(diǎn)，而本文既未寫(xiě)出“大部分人都將自己交給了俗世”，也未明確點(diǎn)出“要做自己”，而是寫(xiě)“我們自我本身的位置”，扣題不夠鮮明，可作進(jìn)一步完善。47分卷做自己雨露過(guò)后，一滴晶瑩露珠沒(méi)有跟隨大眾的步伐而獨(dú)自在荷葉上展現(xiàn)著自我，從而它發(fā)出晶瑩的閃光，閃亮整個(gè)荷塘，而跟隨大眾落入荷塘的露珠最終是沒(méi)入汪洋之中，再也找不到它的蹤影。在這大汪洋之中，只有像那滴堅(jiān)貞的露珠勇于做自己的勇者，才能綻放耀眼的光芒。從固體到流體，從義理到物理，中國(guó)力學(xué)之父錢偉長(zhǎng)用他的一生詮釋了他的完美力學(xué)。他的一生追尋著內(nèi)心的聲音，把國(guó)家的需要作為自己的專業(yè)，在這報(bào)國(guó)之路上，不顧他人的不解，做著最完美的自己。為了追尋報(bào)國(guó)的自己，錢偉長(zhǎng)放棄了一向滿分的歷史投身于毫無(wú)基礎(chǔ)可言的物理；為了做到繁榮祖國(guó)的自己，錢偉長(zhǎng)拋棄了美國(guó)的一切名與利投身于祖國(guó)的繁榮大業(yè)；為了發(fā)展祖國(guó)的科技，錢偉長(zhǎng)又多次轉(zhuǎn)變專業(yè)身份。他用他一生的完美人生力學(xué)向我們?cè)忈屃耸裁唇懈S內(nèi)心的召喚去做最完美的自己，由此他也成為中國(guó)科技史上閃亮的星。一只青鳥(niǎo)飛過(guò)，跨越偏見(jiàn)，跨越不解，給麻風(fēng)村的孩子插上希望的翅膀，帶領(lǐng)他們飛翔。張平宜，原《中國(guó)時(shí)報(bào)》資深記者，在采訪完麻風(fēng)村后，內(nèi)心深深地被這片大地套牢。為了追尋內(nèi)心的召喚，為這里的孩子們做些事情，她放棄了年薪幾十萬(wàn)的工作，帶著家人與朋友的不解，放棄了富貴舒適的生活而來(lái)到大山深處，為這里的孩子們戴上希望之翼，助他們飛翔。她勇敢地做著自己，默默忍受下一切困難，為麻風(fēng)村的孩子們奔波于海峽兩岸，再大的困難也阻擋不了她對(duì)內(nèi)心召喚的追尋。做著自己的張平宜不僅為孩子們送去了讓他們起飛的希望之翼，更為廣大民眾播下了感動(dòng)的種子。兒時(shí)的中醫(yī)夢(mèng)，讓他放棄了一切，不為追尋自己的夢(mèng)想。梁冬，一個(gè)為夢(mèng)想放棄了一切的人，真正做到了去做自己。謝絕了鳳凰電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)的挽留，放棄了已功成名就的主持事業(yè)，婉拒了百度公司市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)總監(jiān)的職位，放下了年薪百萬(wàn)的職位，忘卻了身后的繁華與名利，他一個(gè)人背起背包，毅然決然地向著自己的夢(mèng)想邁進(jìn)。他堅(jiān)定著自己的夢(mèng)想，即使再大的誘惑也沒(méi)能使他放棄做自己。最終他成功的做到了自己，成為一名中醫(yī)。一個(gè)人的信仰，像太陽(yáng)散發(fā)著熾熱的光，做出最真的自我，他的光芒必將普照大地，照亮心靈的每一寸地方。【簡(jiǎn)評(píng)】本文中心較突出，議論結(jié)構(gòu)安排合理，文從字順。事例運(yùn)用恰當(dāng)，有敘有議，議例較到位。建議：（1）事例層次不鮮明，最好有一個(gè)古代或外國(guó)的事例。（2）在運(yùn)用事例、分析事例的過(guò)程中，如能扣住材料核心“不把自己交給俗世，不用別人和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的軌道羈絆自己的腳步，而是聽(tīng)從自己內(nèi)心的召喚”去議例，中心會(huì)更突出。（3）結(jié)尾段最好扣到材料的主旨上，用簡(jiǎn)短有力的語(yǔ)言點(diǎn)題。（4）書(shū)寫(xiě)再工整一些。如此，該卷完全可以是一類卷。47分卷做自己生命像一朵綻放的花朵，絢麗多姿，人的一生仿佛是場(chǎng)流浪。但是，大部分人將自己交給了俗世，用別人和社會(huì)規(guī)定的法則來(lái)束縛自己，讓自己無(wú)所適從，不知所措。我們應(yīng)該勇于做自己，活出自己的堅(jiān)強(qiáng)，活出自己的精彩，讓別人為你感到自豪。當(dāng)代活雷鋒——郭明義，他是時(shí)代的楷模，時(shí)時(shí)刻刻發(fā)揮著先鋒模范作用。他是一位普普通通的地礦山工人，但卻在平凡的崗位上做著不平凡的事。他每天提前兩個(gè)小時(shí)上班，十五年中，累計(jì)獻(xiàn)工15000多小時(shí)，相當(dāng)于多工作35年；20年來(lái)，他捐出工作總額的一半給希望工程，而自己的家里卻一貧如洗；他7次發(fā)起無(wú)償獻(xiàn)血倡議，8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞活動(dòng)，他捐獻(xiàn)的血液總計(jì)6萬(wàn)多毫升，相當(dāng)于自身血液的10倍多。他總看到別人還需要什么，他總問(wèn)自己還能多做些什么。他舍出的沒(méi)一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱，他越平凡，越發(fā)不凡，越簡(jiǎn)單，越彰顯簡(jiǎn)單的偉大。別人在你背后說(shuō)你是為了出名，為了作秀，而你沒(méi)有解釋和為自己出面辯解，卻用沉默回答了他們。試想，如果他僅僅是為了作秀，怎么會(huì)有今天