【正文】 王友驚疑地接過糖果。 隨后，陶行知又掏出一塊糖果放到他手里，說：“這第二塊糖果也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí)，你立即就住手了，這說明你很尊重我，我應(yīng)該獎(jiǎng)你?！蓖跤迅@疑了，他眼睛睜得大大的。 陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里，說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則，欺負(fù)女生；你砸他們，說明你很正直善良，且有批評不良行為的勇氣，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你?。　蓖跤迅袆?dòng)極了，他流著眼淚后悔地喊道：“陶……陶校長你打我兩下吧 ! 我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)啊……” 陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞給王友，說：“為你正確地認(rèn)識錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果，只可惜我只有這一塊糖果了。我的糖果 // 沒有了，我看我們的談話也該結(jié)束了吧！”說完，就走出了校長室。——節(jié)選自《教師博覽 百期精華》中《陶行知的“四塊糖果”》作品 40 號——《提醒幸?！废硎苄腋Ｊ切枰獙W(xué)習(xí)的，當(dāng)它即將來臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會感官的享樂，卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時(shí)而相傍相依，時(shí)而南轅北轍。 幸福是一種心靈的震顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。 簡而言之，幸福就是沒有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想像的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠(yuǎn)時(shí)，才揀起地上的金鬃毛說，原來我見過它。 人們喜愛回味幸福的標(biāo)本，卻忽略它披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。 世上有預(yù)報(bào)臺風(fēng)的，有預(yù)報(bào)蝗災(zāi)的，有預(yù)報(bào)瘟疫的，有預(yù)報(bào)地震的。沒有人預(yù)報(bào)幸福。 其實(shí)幸福和世界萬物一樣，有它的征兆。 幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希望轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，那樣它會很快地流失。你需要靜靜地以平和之心，體驗(yàn)它的真諦。 幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色的外衣，親 // 切溫暖地包裹起我們。 幸福不喜歡喧囂浮華，它常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一張溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。 ——節(jié)選自畢淑敏《提醒幸福》作品 41 號——《天才的造就》在里約熱內(nèi)盧的一個(gè)貧民窟里，有一個(gè)男孩子，他非常喜歡足球，可是又買不起，于是就踢塑料盒，踢汽水瓶，踢從垃圾箱里揀來的椰子殼。他在胡同里踢，在能找到的任何一片空地上踢。 有一天，當(dāng)他在一處干涸的水塘里猛踢一個(gè)豬膀胱時(shí)，被一位足球教練看見了。他發(fā)現(xiàn)這個(gè)男孩兒踢得很像是那么回事，就主動(dòng)提出要送給他一個(gè)足球。小男孩兒得到足球后踢得更賣勁了。不久，他就能準(zhǔn)確地把球踢進(jìn)遠(yuǎn)處隨意擺放的一個(gè)水桶里。 圣誕節(jié)到了，孩子的媽媽說：“我們沒有錢買圣誕禮物送給我們的恩人，就讓我們?yōu)樗矶\吧。” 小男孩兒跟隨媽媽祈禱完畢，向媽媽要了一把鏟子便跑了出去。他來到一座別墅前的花園里，開始挖坑。 就在他快要挖好坑的時(shí)候，從別墅里走出一個(gè)人來，問小孩兒在干什么，孩子抬起滿是汗珠的臉蛋兒，說：“教練，圣誕節(jié)到了，我沒有禮物送給您，我愿給您的圣誕樹挖一個(gè)樹坑?！? 教練把小男孩兒從樹坑里拉上來，說，我今天得到了世界上最好的禮物。明天你就到我的訓(xùn)練場去吧。 三年后，這位十七歲的男孩兒在第六屆足球錦標(biāo)賽上獨(dú)進(jìn)二十一球，為巴西第一次捧回了金杯。一個(gè)原來不 // 為世人所知的名字——貝利，隨之傳遍世界。 ——節(jié)選自劉燕敏《天才的造就》 作品 42 號——《我的母親獨(dú)一無二》記得我十三歲時(shí)，和母親住在法國東南部的耐斯城。母親沒有丈夫，也沒有親戚，夠清苦的，但她經(jīng)常能拿出令人吃驚的東西，擺在我面前。她從來不吃肉，一再說自己是素食者。然而有一天，我發(fā)現(xiàn)母親正仔細(xì)地用一小塊碎面包擦那給我煎牛排用的油鍋。我明白了她稱自己為素食者的真正原因。 我十六歲時(shí)，母親成了耐斯市美蒙旅館的女經(jīng)理。這時(shí)，她更忙碌了。一天，她癱在椅子上，臉色蒼白，嘴唇發(fā)灰。馬上找來醫(yī)生，做出診斷：她攝取了過多的胰島素。直到這時(shí)我才知道母親多年一直對我隱瞞的疾痛——糖尿病。 她的頭歪向枕頭一邊，痛苦地用手抓撓胸口。床架上方，則掛著一枚我一九三二年贏得耐斯市少年乒乓球冠軍的銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆? 啊，是對我的美好前途的憧憬支撐著她活下去，為了給她那荒唐的夢至少加一點(diǎn)真實(shí)的色彩，我只能繼續(xù)努力，與時(shí)間競爭，直至一九三八年我被征入空軍。巴黎很快失陷，我輾轉(zhuǎn)調(diào)到英國皇家空軍。剛到英國就接到了母親的來信。這些信是由在瑞士的一個(gè)朋友秘密地轉(zhuǎn)到倫敦，送到我手中的。 現(xiàn)在我要回家了，胸前佩帶著醒目的綠黑兩色的解放十字綬 // 帶，上面掛著五六枚我終身難忘的勛章，肩上還佩帶著軍官肩章。到達(dá)旅館時(shí)，沒有一個(gè)人跟我打招呼。原來，我母親在三年半以前就已經(jīng)離開人間了。 在她死前的幾天中，她寫了近二百五十封信，把這些信交給她在瑞士的朋友，請這個(gè)朋友定時(shí)寄給我。就這樣，在母親死后的三年半的時(shí)間里，我一直從她身上吸取著力量和勇氣——這使我能夠繼續(xù)戰(zhàn)斗到勝利那一天?！?jié)選自 [ 法 ] 羅曼 加里《我的母親獨(dú)一無二》 作品 43 號——《我的信念》生活對于任何人都非易事，我們必須有堅(jiān)韌不拔的精神。最要緊的，還是我們自己要有信心。我們必須相信，我們對每一件事情都具有天賦的才能，并且，無論付出任何代價(jià)，都要把這件事完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候，你要能問心無愧地說：“我已經(jīng)盡我所能了?！? 有一年的春天，我因病被迫在家里休息數(shù)周。我注視著我的女兒們所養(yǎng)的蠶正在結(jié)繭，這使我很感興趣。望著這些蠶執(zhí)著地、勤奮地工作，我感到我和它們非常相似。像它們一樣，我總是耐心地把自己的努力集中在一個(gè)目標(biāo)上。我之所以如此，或許是因?yàn)橛心撤N力量在鞭策著我——正如蠶被鞭策著去結(jié)繭一般。 近五十年來，我致力于科學(xué)研究，而研究，就是對真理的探討。我有許多美好快樂的記憶。少女時(shí)期我在巴黎大學(xué)，孤獨(dú)地過著求學(xué)的歲月；在后來獻(xiàn)身科學(xué)的整個(gè)時(shí)期，我丈夫和我專心致志，像在夢幻中一般，坐在簡陋的書房里艱辛地研究，后來我們就在那里發(fā)現(xiàn)了鐳。 我永遠(yuǎn)追求安靜的工作和簡單的家庭生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，我竭力保持寧靜的環(huán)境，以免受人事的干擾和盛名的拖累。 我深信，在科學(xué)方面我們有對事業(yè)而不是 // 對財(cái)富的興趣。我的惟一奢望是在一個(gè)自由國家中，以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作。 我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。 —— 節(jié)選自 [ 波蘭 ] 瑪麗居里《我的信念》，劍捷譯作品 44 號——《我為什么當(dāng)教師》我為什么非要教書不可？是因?yàn)槲蚁矚g當(dāng)教師的時(shí)間安排表和生活節(jié)奏。七、八、九三個(gè)月給我提供了進(jìn)行回顧、研究、寫作的良機(jī)，并將三者有機(jī)融合，而善于回顧、研究和總結(jié)正是優(yōu)秀教師素質(zhì)中不可缺少的成分。干這行給了我多種多樣的“甘泉”去品嘗，找優(yōu)秀的書籍去研讀，到“象牙塔”和實(shí)際世界里去發(fā)現(xiàn)。教學(xué)工作給我提供了繼續(xù)學(xué)習(xí)的時(shí)間保證，以及多種途徑、機(jī)遇和挑戰(zhàn)。然而，我愛這一行的真正原因，是愛我的學(xué)生。學(xué)生們在我的眼前成長、變化。當(dāng)教師意味著親歷“創(chuàng)造”過程的發(fā)生——恰似親手賦予一團(tuán)泥土以生命，沒有什么比目睹它開始呼吸更激動(dòng)人心的了。 權(quán)利我也有了：我有權(quán)利去啟發(fā)誘導(dǎo)，去激發(fā)智慧的火花，去問費(fèi)心思考的問題，去贊揚(yáng)回答的嘗試，去推薦書籍，去指點(diǎn)迷津。還有什么別的權(quán)利能與之相比呢？ 而且，教書還給我金錢和權(quán)利之外的東西，那就是愛心。不僅有對學(xué)生的愛，對書籍的愛，對知識的愛，還有教師才能感受到的對“特別”學(xué)生的愛。這些學(xué)生，有如冥頑不靈的泥塊，由于接受了老師的熾愛才勃發(fā)了生機(jī)。 所以，我愛教書，還因?yàn)?，在那些勃發(fā)生機(jī)的“特 // 別”學(xué)生身上，我有時(shí)發(fā)現(xiàn)自己和他們呼吸相通，憂樂與共。 ——節(jié)選自 [ 美 ] 彼得 基 貝得勒《我為什么當(dāng)教師》作品 45 號——《西部文化和西部開發(fā)》中國西部我們通常是指黃河與秦嶺相連一線以西，包括西北和西南的十二個(gè)省、市、自治區(qū)。這塊廣袤的土地面積為五百四十六萬平方公里，占國土總面積的百分之五十七；人口二點(diǎn)八億，占全國總?cè)丝诘陌俜种? 西部是華夏文明的源頭。華夏祖先的腳步是順著水邊走的：長江上游出土過元謀人牙齒化石，距今約一百七十萬年；黃河中游出土過藍(lán)田人頭蓋骨，距今約七十萬年。這兩處古人類都比距今約五十萬年的北京猿人資格更老。 西部地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)源地，秦皇漢武以后，東西方文化在這里交匯融合，從而有了絲綢之路的駝鈴聲聲，佛院深寺的暮鼓晨鐘。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個(gè)奇跡，它在繼承漢晉藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，形成了自己兼收并蓄的恢宏氣度，展現(xiàn)出精美絕倫的藝術(shù)形式和博大精深的文化內(nèi)涵。秦始皇兵馬俑、西夏王陵、樓蘭古國、布達(dá)拉宮、三星堆、大足石刻等歷史文化遺產(chǎn)，同樣為世界所矚目，成為中華文化重要的象征。 西部地區(qū)又是少數(shù)民族及其文化的集萃地，幾乎包括了我國所有的少數(shù)民族。在一些偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，仍保留 // 了一些久遠(yuǎn)時(shí)代的藝術(shù)品種，成為珍貴的“活化石”，如納西古樂、戲曲、剪紙、刺繡、巖畫等民間藝術(shù)和宗教藝術(shù)。特色鮮明、豐富多彩，猶如一個(gè)巨大的民族民間文化藝術(shù)寶庫。 我們要充分重視和利用這些得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢，建立良好的民族民間文化生態(tài)環(huán)境，為西部大開發(fā)做出貢獻(xiàn)。 ——節(jié)選自《中考語文課外閱讀試題精選》中《西部文化和西部開發(fā)》 作品 46 號——《喜悅》高興，這是一種具體的被看得到摸得著的事物所喚起的情緒。它是心理的，更是生理的。它容易來也容易去，誰也不應(yīng)該對它視而不見失之交臂，誰也不應(yīng)該總是做那些使自己不高興也使旁人不高興的事。讓我們說一件最容易做也最令人高興的事吧，尊重你自己，也尊重別人，這是每一個(gè)人的權(quán)利，我還要說這是每一個(gè)人的義務(wù)。 快樂，它是一種富有概括性的生存狀態(tài)、工作狀態(tài)。它幾乎是先驗(yàn)的，它來自生命本身的活力，來自宇宙、地球和人間的吸引，它是世界的豐富、絢麗、闊大、悠久的體現(xiàn)。快樂還是一種力量，是埋在地下的根脈。消滅一個(gè)人的快樂比挖掘掉一棵大樹的根要難得多。 歡欣，這是一種青春的、詩意的情感。它來自面向著未來伸開雙臂奔跑的沖力，它來自一種輕松而又神秘、朦朧而又隱秘的激動(dòng)，它是激情即將到來的預(yù)兆，它又是大雨過后的比下雨還要美妙得多也久遠(yuǎn)得多的回味...... 喜悅，它是一種帶有形而上色彩的修養(yǎng)和境界。與其說它是一種情緒，不如說它是一種智慧、一種超拔、一種悲天憫人的寬容和理解，一種飽經(jīng)滄桑的充實(shí)和自信，一種光明的理性，一種堅(jiān)定 // 的成熟，一種戰(zhàn)勝了煩惱和庸俗的清明澄澈。它是一潭清水，它是一抹朝霞，它是無邊的平原，它是沉默的地平線。多一點(diǎn)兒、再多一點(diǎn)兒喜悅吧，它是翅膀，也是歸巢。它是一杯美酒，也是一朵永遠(yuǎn)開不敗的蓮花?！?jié)選自王蒙《喜悅》作品 47 號——《香港：最貴的一棵樹》在灣仔，香港最熱鬧的地方，有一棵榕樹，它是最貴的一棵樹，不光在香港，在全世界，都是最貴的。 樹，活的樹，又不賣何言其貴？只因它老，它粗，是香港百年滄桑的活見證，香港人不忍看著它被砍伐，或者被移走，便跟要占用這片山坡的建筑者談條件：可以在這兒建大樓蓋商廈，但一不準(zhǔn)砍樹，二不準(zhǔn)挪樹，必須把它原地精心養(yǎng)起來，成為香港鬧市中的一景。太古大廈的建設(shè)者最后簽了合同，占用這個(gè)大山坡建豪華商廈的先決條件是同意保護(hù)這棵老樹。 樹長在半山坡上，計(jì)劃將樹下面的成千上萬噸山石全部掏空取走，騰出地方來蓋樓，把樹架在大樓上面，仿佛它原本是長在樓頂上似的。建設(shè)者就地造了一個(gè)直徑十八米、深十米的大花盆，先固定好這棵老樹，再在大花盆底下蓋樓。光這一項(xiàng)就花了兩千三百八十九萬港幣，堪稱是最昂貴的保護(hù)措施了。 太古大廈落成之后，人們可以乘滾動(dòng)扶梯一次到位，來到太古大廈的頂層，出后門，那兒是一片自然景色。一棵大樹出現(xiàn)在人們面前，樹干有一米半粗，樹冠直徑足有二十多米，獨(dú)木成林，非常壯觀，形成一座以它為中心的小公園，取名叫“榕圃”。樹前面 // 插著銅牌，說明原由。此情此景，如不看銅牌的說明，絕對想不到巨樹根底下還有一座宏偉的現(xiàn)代大樓。 ——節(jié)選自舒乙《香港：最貴的一棵樹》作品 48 號——《鳥的天堂》我們的船漸漸地逼近榕樹了：我有機(jī)會看清它的真面目：是一棵大樹，有數(shù)不清的丫枝，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，伸進(jìn)泥土里。一部分樹枝垂到水面，從遠(yuǎn)處看，就像一棵大樹斜躺在水面上一樣。 現(xiàn)在正是枝繁葉茂的時(shí)節(jié)。這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇的上面，不留一點(diǎn)兒縫隙。翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片樹葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹！ 船在樹下泊了片刻，岸上很濕，我們沒有上去。朋友說這里是“鳥的天堂”，有許多鳥在這棵樹上做窩，農(nóng)民不許人去捉它們。我仿佛聽見幾只鳥撲翅的聲音，但是等到我的眼睛注意地看那里時(shí)，我卻看不見一只鳥的影子，只有無數(shù)的樹根立在地上，像許多根木樁。地是濕的，大概漲潮時(shí)河水常常沖上岸去?！傍B的天堂”里沒有一只鳥，我這樣想到。船開了，一個(gè)朋友撥著船，緩緩地流到河中間去。 第二天，我們劃著船到一個(gè)朋友的家鄉(xiāng)去，就是那個(gè)有山有塔的地方。從學(xué)校出發(fā)，我們又經(jīng)過那“鳥的天堂”。 這一次是在早晨，陽光照在水面上，也照在樹梢上。一切都 // 顯得非常光明。我們的船也在樹下泊了片刻。 起初四周圍非常清靜。后來忽然起了一聲鳥叫。我們把手一拍，便看見一只大鳥飛了起來，接著又看見第二只，第三只。我們繼續(xù)拍掌，很快地這個(gè)樹林就變得很熱鬧了。到處都是鳥聲，到處都是鳥影。大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來，在撲翅膀。 ——節(jié)選自巴金《小鳥的天堂》 作品 49 號——《野草》有這樣一個(gè)故事。有人問：世界上什么東西的氣力最大？回答紛紜得很，有的說“象”，有的說“