【正文】 5【判斷題】人類以不可以名稱的命名方式指稱現(xiàn)象界的事象。（）我的答案： 1【單選題】《黃帝內(nèi)經(jīng)天元紀大論篇》認為，“夫變化之為用也，（）”。A、在天為道，在人為化，在地為玄B、在天為化，在人為玄，在地為道C、在天為玄，在人為道，在地為化D、在天為化，在人為道，在地為玄我的答案：C 2【單選題】玄生（），陰陽消長以三分法創(chuàng)生萬物。A、陰陽二物B、陰陽二氣C、陰陽二法D、陰陽二道我的答案：B 3【單選題】《周易》的系辭里邊的卦爻辭把（）當做最高數(shù)。A、三B、六C、九D、十我的答案：c4【判斷題】《黃帝內(nèi)經(jīng)》是現(xiàn)存最早的中醫(yī)典籍。（）我的答案：√ 5【判斷題】《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到“化生五味，道生智，玄生神”。（）我的答案：√ 1【單選題】關于玄，下列說法錯誤的是（）。A、形而上的本跟品性B、無所不能C、深藏于事物背后D、有形無象我的答案：B 2【單選題】反映中國古典思想成熟的是（）。A、春秋三傳的產(chǎn)生B、諸子百家爭鳴C、六經(jīng)的形成D、罷黜百家獨尊儒術我的答案：b3【判斷題】竹林七賢對當時官員和朝廷的評議被人們稱為清談。（）我的答案：√ 4【判斷題】魏晉時期的玄學已經(jīng)成為了當時非儒非道的時代之學。（）我的答案：√ 5【判斷題】附庸風雅在最初是褒義詞。（）我的答案：1【單選題】玄學的層次不包含（）。A、有無B、本末C、無為D、貴賤我的答案：D 2【單選題】魏晉玄學的理論依據(jù)不包括（）。A、《老子》B、《黃帝內(nèi)經(jīng)》C、《墨子》D、《周易》我的答案：C 3【判斷題】三玄對于魏晉玄學和道家的創(chuàng)立都起到了重要的引導作用。（）我的答案：4【判斷題】就其同前代觀念形態(tài)的因承關系而言，玄學家群體的為學風氣取向是崇尚道家的學說。（）我的答案：√ 5【判斷題】老子口中的“無”是抽象到廣義思辨的程度的精神實質，是一種邏輯實體。（）我的答案：√ 1【單選題】（）標志著佛教完成了由旁系文化向主系文化的轉變。A、宗教要素的發(fā)展B、經(jīng)濟的發(fā)展C、帝王開明D、政治清明我的答案：A 得分： 2【單選題】我國佛教的宗派不包括（）。A、華嚴宗B、禪宗C、天臺宗D、玄宗我的答案：D 得分： 3【單選題】佛教在（）時期傳入中國。A、漢高祖B、漢武帝C、漢明帝D、漢廣帝我的答案：C 得分： 4【單選題】佛教的中國化完成于（）。A、公元1世紀B、公元3世紀C、公元4世紀D、公元7世紀我的答案：C 得分： 5【判斷題】現(xiàn)在佛教在中國已經(jīng)上升為一種主系文化。（）我的答案： 得分： 1【單選題】關于三藏文本系統(tǒng)的內(nèi)容，下列說法錯誤的是（）。A、律是指清規(guī)戒律B、論是指僧侶的言論記錄而成的文本C、藏是盛放東西的竹篾D、經(jīng)是佛發(fā)表的言論記錄而成的文本我的答案：b2【單選題】三藏文本系統(tǒng)中包含（）。A、經(jīng)、釋、論B、經(jīng)、釋、法C、經(jīng)、律、論D、經(jīng)、律、法我的答案：C 得分： 3【判斷題】大眾部佛教具有大乘佛教精神。（）我的答案：√ 得分： 4【判斷題】大眾部認為人的心本來就是干凈的。（）我的答案：√ 得分： 5【判斷題】覺悟和達到覺悟的人可以被稱為佛陀。（）我的答案：√ 得分： 1【單選題】佛教不反對婆羅門教（）的觀念。A、眾生平等B、緣起C、人生來不同D、無常我的答案：c2【單選題】（）不屬于四諦說。A、集諦B、道諦C、苦諦D、儒諦我的答案：D 得分： 3【單選題】佛教的宗教觀念強調(diào)（）。A、中庸B、兼愛C、無為D、無常我的答案：D 得分： 4【單選題】（）是世界上所有的世俗學派中壽命最長的學派。A、道家學派B、儒家學派C、佛教學派D、基督教學派我的答案：b5【判斷題】四諦說主要是為了引導人們?nèi)チ私庾晕?，認識所處的環(huán)境。（）我的答案：√ 得分： 1【單選題】五蘊中，（）是關于表象的思考。A、受蘊B、想蘊C、色蘊D、行蘊我的答案：B 得分： 2【單選題】“集諦”中的“業(yè)”不包括（）。A、意B、口C、心D、身我的答案：C 得分： 3【單選題】四諦說中不包括（）。A、散諦B、道諦C、滅諦D、集諦我的答案：A 得分： 4【判斷題】佛教不僅僅要消除人的痛苦，更企圖消除導致人痛苦的原因。（）我的答案：√ 得分： 5【判斷題】佛教形成了輪回說。（）我的答案：√1【單選題】（）不是世界三大哲學傳統(tǒng)之一。A、印度哲學B、希伯來哲學C、古希臘哲學D、中國哲學我的答案：B 得分： 2【單選題】大量僧徒的培植和經(jīng)典佛經(jīng)的譯介主要發(fā)生在（）。A、魏晉時期B、南北朝時期C、隋唐時期D、宋元時期我的答案：B 得分： 3【單選題】（）是中國佛教獨立發(fā)展的鼎盛階段。A、魏晉時期B、南北朝時期C、隋唐時期D、宋元時期我的答案：C 得分： 4【單選題】天臺宗倡導的一心三觀中，三觀不包括（）。A、假觀B、虛觀C、中觀D、空觀我的答案：B 得分： 5【判斷題】鑒真和尚創(chuàng)立了華嚴宗。（）我的答案：6【判斷題】北宗的神秀創(chuàng)立了“頓悟說”我的答案：1【單選題】理學在（）時期發(fā)證成熟到了哲學形態(tài)。A、南北朝B、隋唐C、宋明D、清代我的答案：C 得分： 2【單選題】理學是中國的儒學和中國（）在宋明時期結合起來而形成的。A、哲學B、道學C、法學D、佛學我的答案：A 得分： 3【判斷題】理學被認為是中國哲學系統(tǒng)中世間萬物的本體之理、事物法則規(guī)律之理、人和物的本性必然之理、事理書理人思之理。（）我的答案：√ 得分： 4【判斷題】理這個字最初是指木材的紋路。（）我的答案： 得分： 5【判斷題】直到宋明時期，中國哲學才完全與中國理學區(qū)分開來。（）我的答案： 得分： 1【單選題】我國最早的詞典是（）。A、《春秋》B、《說文解字》C、《辭源》D、《爾雅》我的答案：D 得分： 2【單選題】周易中的三易不包括（）。A、傳易B、不易C、變易D、簡易我的答案：A 得分： 3【判斷題】理學中的理是一種多維度的概念。（）我的答案：√ 得分： 4【判斷題】莊子認為理是事物的法則。（）我的答案：√ 得分： 5【判斷題】老子提出“人心同然”、“心之同然”。我的答案： 得分： 1【單選題】（）不是宋代理學本體論的學派。A、以道為主B、以理為本C、以心為本D、以氣為本我的答案：A 得分： 2【單選題】漢唐時期的儒學是（）形態(tài)的儒學。A、理學B、精學C、法學D、源頭我的答案：B 得分： 3【單選題】（）不是《墨子所染》中提到的四位圣王之一。A、武王B、厲王C、大禹D、舜我的答案：B 得分： 4【判斷題】朱熹主張以氣為本。（）我的答案：5【判斷題】理與仁結合可以表示人們踐行的道理與適宜。（）我的答案： 得分： 1【單選題】（）主張道本位思想。A、法學B、佛學C、魏晉玄學D、先秦老子哲學我的答案：D 得分： 2【單選題】關于各個時代思想家關注的內(nèi)容，下列說法錯誤的是（）。A、孔子曾論述道德的修養(yǎng)和規(guī)范B、孟子多論述人性的善惡C、魏晉哲學家更過關注有無、本末問題D、宋明理學更多論述統(tǒng)一性問題我的答案：D 得分： 3【單選題】中國古典哲學發(fā)展的最高峰是（）。A、先秦哲學B、魏晉玄學C、宋明理學D、近現(xiàn)代哲學我的答案：C 得分： 4【判斷題】道德性命之學想聯(lián)系的哲學概念創(chuàng)立于宋明時期。（）我的答案：√ 得分： 5【判斷題】道德性命中的命指的是客觀世界的偶然性。（）我的答案： 得分：