最新精選守望教育讀后感范文-資料下載頁(yè)
2025-02-04 13:55本頁(yè)面
【正文】 了馬華之死的背后問(wèn)題：“不管怎樣，有一點(diǎn)可以肯定，健美的馬華留住了馬華的健美，卻沒(méi)有留住馬華本身”，“世界上最長(zhǎng)壽的高加索人講究粗茶淡飯，他們的腦瓜子裝的恐怕不是我們所謂的‘科學(xué)’，不過(guò)是他們舒心樂(lè)意的習(xí)慣而已。‘世上本無(wú)事，庸人自擾之’。那個(gè)‘幻象’的‘健康’一旦以過(guò)強(qiáng)的暗示加諸個(gè)人，本身就可能越出健康的軌道”。教育，正像生活中的許多事情一樣，如果僅僅以所謂的“科學(xué)”條框來(lái)規(guī)范，遠(yuǎn)不能真正解決問(wèn)題。在《想起劉胡蘭》中，作者對(duì)幾十年來(lái)一直將劉胡蘭的故事編入小學(xué)生課本的做法提出批判：“社會(huì)已發(fā)展到了21 世紀(jì)的今天，我們不能不思考這樣一個(gè)問(wèn)題：我們究竟應(yīng)該給予我們的天真活潑的小孩子們以何種品性的教育?如果說(shuō)劉胡蘭以稚幼的肩膀擔(dān)當(dāng)神圣的革命價(jià)值是出于特殊的時(shí)代，可為什么我們一直還在比劉胡蘭還小的孩子心靈里不斷傳誦著劉胡蘭的‘生的偉大、死的光榮’?為什么我們的身邊不時(shí)會(huì)出現(xiàn)小英雄不斷以血來(lái)洗刷我們成人世界的眼睛呢?”，這樣的批判似乎在“冒天下之大不韙”，但又有誰(shuí)能否認(rèn)作者思考的深刻、吶喊的至誠(chéng)呢???《守望教育》的第三個(gè)特點(diǎn)，是其文筆不像一般教育著作文筆的生澀和艱深，顯得平和寧?kù)o、靈動(dòng)流暢和詩(shī)意盎然。??在《行走在理想與現(xiàn)實(shí)的邊緣》一輯的篇前語(yǔ)中，作者寫(xiě)道：“且讓我們一道在樹(shù)下坐一會(huì)兒，讓我們共同享受此刻的寧?kù)o與自由，傾聽(tīng)心靈深處細(xì)微的震顫。讓我們心系教育生活的同時(shí)，多一點(diǎn)平凡和樸實(shí)，多一點(diǎn)清醒和自覺(jué)，讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉(xiāng)?！边@樣的文字，讓平和從容狀態(tài)下的教育深情、教育哲思，在人們寧?kù)o的心靈里汩汩流淌……??在《遠(yuǎn)離故事的教育》中，作者深情回憶兒時(shí)聽(tīng)大人講故事的情景：“(各類(lèi)故事)連同冬夜的柴火、夏夜的星光、秋夜的清涼，都深深地印刻在我童年的記憶之中。有故事陪伴的童年，雖然貧窮，但不寂寞。童年的生命時(shí)光在故事的記憶中依稀存留，在回望中鮮活如舊，帶給我綿綿不絕的生命暖意?！弊x這樣的文字，一種溫暖的感覺(jué)油然而生。??讀這樣的教育著作，有如輕風(fēng)拂面、甘露潤(rùn)喉，讓人頓覺(jué)神清氣爽。??這是《守望教育》的魅力，也是劉鐵芳先生的魅力。
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