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正文內(nèi)容

關(guān)于美的歷程讀后感精選范文-資料下載頁(yè)

2025-02-04 01:27本頁(yè)面
  

【正文】 術(shù)品,展示的也是時(shí)代精神的火花,在凝練,積淀。它們傳留感染著人們的思想、情感、觀念、意緒,讓人們一唱三嘆,驚嘆不已。??《美的歷程》按照時(shí)間的順序,介紹了最能代表那個(gè)時(shí)代美的藝術(shù)品和創(chuàng)造它們的作者們。但是一本書讀完之后,最能給我震撼,讓我記憶深刻的還是原始社會(huì)先人們創(chuàng)造的那些古樸、美麗的紋飾。??原始社會(huì)是一個(gè)緩慢而漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。它經(jīng)歷了或交叉著不同階段,其中又相對(duì)和平和激烈戰(zhàn)爭(zhēng)的不同時(shí)代。新石器時(shí)代的母系氏族社會(huì)大概相對(duì)說(shuō)來(lái)比較和平安定,其巫術(shù)禮儀、原始圖騰及其圖像化的符號(hào)形象也如此。從一些彩陶紋樣就可以看出。那些魚紋、蛙紋、水波紋飾都和生活生殖息息相關(guān)。這些陶器上的紋樣都是由動(dòng)物形象的寫實(shí)而逐漸變?yōu)槌橄蠡?、符?hào)化的。也正是美作為有意味的形式的原始形成的過(guò)程。書上說(shuō)的一句讓我印象深刻,美之所以不是一般的形式,而是所謂有意味的形式,正在于它是積淀了社會(huì)內(nèi)容的自然形式。這些旋轉(zhuǎn)、重復(fù)的美麗的彩陶紋飾也給青銅時(shí)代獰厲的美奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)在國(guó)家博物館看到的那些青銅饕餮,所有人看到都被它們的繁文復(fù)雜以及當(dāng)時(shí)技藝的精湛所折服,器型之大,裝飾之華麗。不能不讓我贊嘆古人的智慧。??之后又讀了歷代的關(guān)于美的代表作品,有些我還是讀不懂的。還要我以后慢慢體會(huì)。而且我也發(fā)現(xiàn)中國(guó)的藝術(shù)文化成就和政治社會(huì)是不平衡的。在民生凋敝、社會(huì)苦難之際,反而可以出現(xiàn)文藝的高峰時(shí)期。比如魏晉南北朝時(shí)期涌現(xiàn)的一大批藝術(shù)家們。如此久遠(yuǎn)、早已陳?ài)E的古典文藝,為什么仍然能感染著、激動(dòng)著今天和后世呢。但是,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的新作。盡管是莎士比亞也不能代替今天的作品。正是這樣,藝術(shù)才能變成多彩的巨川。??美作為感性與理性,形式與內(nèi)容,真與善、合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一,是人類歷史的偉大成果,然而,美的歷程卻是指向未來(lái)的。
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