【正文】 ，就一定可以得到快樂嗎？也許那種快樂與我現(xiàn)在所企求的快樂，是不同性質(zhì)的，那么，我如何確知自己一定會(huì)喜歡呢？ 這一系列的問題應(yīng)該都有合理的答案，但是關(guān)鍵在于：沒有人可以代替我自己回答。理論上的敘述與闡釋，有時(shí)更增加了困惑，學(xué)者專家的卓見在這些問題上是無能為力的。那么，轉(zhuǎn)向寓言體裁求援吧！ （接上） 以一種聽故事的心情，像小孩子在童話世界中從事心靈探險(xiǎn)一般，我打開了 《 為自己出征 》 這本 小書。一口氣念完整篇故事，但是并沒有隨手丟開，卻有了再念一遍的沖動(dòng)。念了第三遍時(shí)，才能且讀且想，綜合提出一些心得。 故事的主角是一位武士，整天穿戴盔甲，到處去救人。他想證明自己是“心地好、善良、充滿愛心”的人。久而久之，他的妻子與兒子都看不到他盔甲下的真面目，他自己也忘了自己的長相，問題十分嚴(yán)重。他決心脫掉盔甲，到森林去請(qǐng)教法師。 我們?cè)谌碎g，常以外在我的表現(xiàn)來決定內(nèi)在我的性質(zhì)，進(jìn)而根本遺忘了心靈我。人生的過程，無異于自我遺忘的過程，等到察覺困境，往往已是中午階段了。那么，如何找回自我呢？法師讓松鼠、鴿子扮演向?qū)?，暗示武士，大自然的啟發(fā)是值得參考的。不過，解決困難仍然要靠自己。他必須通過三座城堡：沉默之堡、知識(shí)之堡、志勇之堡。 （接上）顧名思義，人在“沉默”中，必須面對(duì)自我。當(dāng)外在的噪雜平息時(shí)，內(nèi)心的茫然不安浮現(xiàn)了。如果用心，不難聽到真我的聲音，真我提醒自己什么是真正值得的目標(biāo)。武士為此痛哭流涕，淚水卻腐蝕融化了頭盔，他的頭部不再受拘束了。 “知識(shí)”是大家可以分享的，但是若無自知之明，博學(xué)又有何益？如果無法認(rèn)清“需要不等于愛”，也就不可以適當(dāng)態(tài)度與人相處。需要是一回事，愛是另一回事，需要可多可少，愛卻永遠(yuǎn)是人人珍惜的。像這種正確的知識(shí)，就會(huì)帶人走向愛之道。 “志勇”是指志氣與勇氣，用以克服疑懼之意。人生不能沒有疑懼，最大的疑懼正是喪失自我的立足之地。不過，越是如此，越容易受制于疑懼。唯有無私忘我，有如“置之死地而后生”，才能擁有真正的自我。 經(jīng)過這三座城堡，武士身上的盔甲全部掉落，重新得到自由的生命。我們是否也能經(jīng)由沉默、知識(shí)與志勇，擺脫外在我的束縛，調(diào)整內(nèi)在我的成見，讓心靈我自由展現(xiàn)，活出一個(gè)有愛的人生呢？這是每一個(gè)人的挑戰(zhàn)。 ——傅佩榮 .拯救自我 ——談 《 為自己出征 》 [A]. 為自己出征 [M].方智出版社出版日期 1998年 08月 20日 《 海鷗喬納森 》 的啟示 喬納森是一只普通的海鷗，但他卻渴望像鷹一樣的飛翔，不安于僅僅把飛翔當(dāng)成是覓食的工具，他討厭在海里撈魚吃的傳統(tǒng)活法。他不斷嘗試著對(duì)海鷗來說幾乎是不可能的飛行動(dòng)作，他想擁有獵鷹一樣的飛翔技巧，嘗試各種高難度的飛翔動(dòng)作，無數(shù)次的頭破血流 ,無數(shù)海鷗的冷嘲熱諷都沒有改變他的理想。為此他被鷗群驅(qū)逐出來，面對(duì)沉重的代價(jià)，他沒有絲毫的退縮，仍然一遍一遍的練習(xí)，在黑夜里、在水面上、在暴風(fēng)中、在烈日下，他終于學(xué)會(huì)了像獵鷹一樣的飛翔。對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持不僅讓他學(xué)會(huì)了飛翔，更讓他在遠(yuǎn)方遇到了志同道合的朋友，對(duì)他們來說，生活中最重要的事就是到外面尋求和感受完美，他們最愛做的事也是飛翔。 （接上）海鷗喬納森，不安于只是活著，不安于世俗的命運(yùn)：“來到這個(gè)世界就是為了吃，并且想方設(shè)法延長壽命?！彼で榘V迷地練習(xí)飛翔，刻刻挑戰(zhàn)海鷗的局限，希望能飛到任何他想去的地方。最終，他超越了時(shí)空，并且發(fā)現(xiàn)自己最大的快樂就是把這種境界展現(xiàn)給其他的海鷗。 他的毅力，他的堅(jiān)持不懈，他的孤獨(dú)，他的善良，他對(duì)自由的追求，他對(duì)理想的追逐，都深深的打動(dòng)著讀者。他告訴我們對(duì)夢(mèng)想應(yīng)該有怎樣的執(zhí)著，應(yīng)當(dāng)用怎樣的勇氣去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，他讓我們充滿面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣和對(duì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的渴望。 每個(gè)生命都有無數(shù)種可能，每時(shí)每刻都面臨無數(shù)中選擇。只有飛得越高，視野才越廣越遠(yuǎn)，才能看清每種選擇，才能發(fā)現(xiàn)自己心中真的夢(mèng)想、渴望與激情。人生沒有等出來的美麗，只有走出來的勇氣！ 閱讀拓展 （三） ? .論 《 牧羊少年奇幻之旅 》 的神秘主義美學(xué)意蘊(yùn) [J].河南工程學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2022（ 03）。 ? .心在哪里，寶藏就在那里 ——《 牧羊少年奇幻之旅 》 中的生命哲學(xué) [J].中國校外教育，2022（ 07）。 金字塔 ? 金字塔，在建筑學(xué)上是指錐體 建筑物 ，一般來說基座為正三角形或四方形等的正多邊形，也可能是其他的多邊形，側(cè)面由多個(gè)三角形或接近三角形的面相接而成，頂部面積非常小，甚至成尖頂狀。因此各地文明的先民，會(huì)利用金字塔作為重要記念性建筑，如 陵墓 和 寺廟 。金字塔一般指的是 埃及 金字塔，其他著名的還有 瑪雅 金字塔、 阿茲特克 金字塔 (太陽金字塔、月亮金字塔 )等。 埃及金字塔 ? 埃及共發(fā)現(xiàn)金字塔 96座，最大的是開羅郊區(qū)吉薩的三座金字塔。大金字塔是第四王朝第二個(gè)國王胡夫的陵墓，建于公元前 2690年左右。原高，因年久風(fēng)化，頂端剝落 10米，現(xiàn)高；底座每邊長 230多米，三角面斜度 52度，塔底面積 ；塔身由 230萬塊石頭砌成，每塊石頭平均重 ，有的重達(dá)幾十噸；有學(xué)者估計(jì)，如果用火車裝運(yùn)金字塔的石料，大約要用60萬節(jié)車皮；如果把這些石頭鑿碎，鋪成一條一尺寬的道路，大約可以繞地球一周。據(jù)說， 10萬人用了 30年的時(shí)間才得以建成。 ? 第二座金字塔是胡夫的兒子哈佛拉國王的陵墓，建于公元前 2650年，比前者低 3米，現(xiàn)高為 米。但建筑形式更加完美壯觀，塔前建有廟宇等附屬建筑和著名的獅身人面像。 獅身人面像的面部參照哈佛拉，身體為獅子，高 22米，長 57米，雕象的一個(gè)耳朵就有 2米高。整個(gè)雕象除獅爪外，全部由一塊天然巖石雕成。第三座金字塔屬胡夫的孫子門卡烏拉國王，建于公元前 2600年左右。當(dāng)時(shí)正是第四王朝衰落時(shí)期，金字塔的建筑也開始被腐蝕。 胡夫金字塔 ? 令人吃驚的奇跡，是發(fā)生在胡夫金字塔上的數(shù)字“巧合”：人們到現(xiàn)在已經(jīng)知道，由于地球公轉(zhuǎn)軌道是橢圓形的，因而從地球到太陽的距離，也就在 14624萬公里到 15136萬公里之間，從而使人們將地球與太陽之間的平均距離 149,597,870公里定為一個(gè)天文度量單位 ,如果現(xiàn)在把胡夫金字塔的高度 ，其結(jié)果正好落在 14624萬公里到 15136萬公里這個(gè)范圍內(nèi)。事實(shí)上，這個(gè)數(shù)字很難說是出于巧合，因?yàn)楹蚪鹱炙?子午線 ，正好把地球上的 陸地 與 海洋 分成相等的兩半。 ? 除了這些有關(guān) 天文地理 的數(shù)字以外，胡夫金字塔的底部周長如果除以其高度的兩倍，得到的商為 ，這就是 圓周率 ，它的精確度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過希臘人算出的圓周率 ，與中國的祖沖之算出的圓周率在 ，幾乎是完全一致的。同時(shí)，胡夫金字塔內(nèi)部的直角三角形廳室，各邊之比為 3： 4： 5，體現(xiàn)了 勾股定理 的數(shù)值。此外，胡夫金字塔的總重量約為6000萬噸，如果乘以 10的 15次方，正好是地球的重量！以胡夫金字塔為典型的大金字塔現(xiàn)象，對(duì)于地球人來說，也許始終是一個(gè)難解之謎。 飛碟 ? 本世紀(jì)來，隨著飛碟觀察和研究活動(dòng)越來越廣泛，有人甚至把神秘的金字塔同變幻莫測(cè)的飛碟上的外星人聯(lián)系起來。他們認(rèn)為，在幾千年前，人類是不可能有建造金字塔這樣的能力，只有外星人才能有。他們經(jīng)過計(jì)算還發(fā)現(xiàn)，通過開羅近郊胡夫金字塔的經(jīng)線把地球分成東、西兩個(gè)半球，它們的陸地面積是相等的。這種“巧合”大概是外星人選擇金字塔建造地點(diǎn)的用意。 ? 外星人是人類對(duì)地球以外智慧生物的統(tǒng)稱。古今中外一直有關(guān)于“外星人”的假想，在各國史書中也有不少疑似“外星人”的奇異記載，但現(xiàn)今人類還無法確定是否有外星生命，甚至是“外星人”的存在。 ? 美國康奈爾大學(xué)的著名天文學(xué)家卡爾 薩根曾指出，在整個(gè)銀河系中差不多有二千億顆恒星，這些恒星中有相當(dāng)一部分帶有行星。在這些行星中，與地球環(huán)境近似的，估計(jì)可能多達(dá)一百萬顆。既然生命能夠在地球上產(chǎn)生和演化，那也就可能同樣在這些行星上產(chǎn)生和演化，并發(fā)展出智慧生物。而其中必定有一部分，要經(jīng)現(xiàn)在的人類文明更為先進(jìn)。因此，這些天文學(xué)家們認(rèn)為，在地球以外的別的星球上出現(xiàn)智慧生命，完全是可能的。 ? 1972年，美國發(fā)射了 先驅(qū)者 10號(hào) 飛船，它于1987年飛出了太陽系，飛船上的金屬片刻畫了人類的形象、人類居住的地球以及太陽系的位置。1977年，美國的 旅行者一號(hào) 又給外面的世界帶去了更豐富的信息，包括一部結(jié)實(shí)的唱機(jī)和一張鍍金的唱片，唱片上收錄了幾十種人類語言和多首音樂作品 (其中有中國的古曲 )。人們熱切地期望外星人會(huì)收到它。為了和外星人取得聯(lián)系，科學(xué)家們甚至還制造了龐大復(fù)雜的設(shè)備，試圖向外星發(fā)射信息和接收來自外星的信息。但是，經(jīng)過了許多努力，人們依然沒有找到外星人。一些見到外星人的說法也僅僅是傳說，難以得到有力的證實(shí)。 巴西 ? 古代巴西為印地安人居住地。 1500年 4月 22日，葡萄牙航海家佩德羅 ?卡布拉爾 抵達(dá)巴西。他將這片土地命名為“圣十字架”，并宣布?xì)w葡萄牙所有。由于葡殖民者的掠奪是從砍伐巴西紅木開始的，“紅木”（ Brasil）一詞逐漸代替了“圣十字架”，成為巴西國名，并沿用至今，其中文音譯為“巴西”。 16世紀(jì) 30年代葡派遠(yuǎn)征隊(duì)在巴建立殖民地， 1549年任命總督。其后整個(gè)殖民地在葡萄牙統(tǒng)治下，順著大西洋沿岸結(jié)成一體。 1555年法國入侵，占領(lǐng)了相當(dāng)于今天的里約熱內(nèi)盧的地方，打算在南美設(shè)立一個(gè)法屬殖民地的據(jù)點(diǎn)。然而由于法國人無法自歐洲吸引殖民者前來，所以終于在 1565年被葡萄牙人逐出里約。兩年之后，葡萄牙人創(chuàng)建了里約城。 ? 1807年 拿破侖 入侵葡萄牙，葡王室遷往巴西。1820年葡王室遷回 里斯本 ，王子 佩德羅 留巴任攝政王。 1822年 9月 7日宣布完全脫離葡萄牙獨(dú)立，建立 巴西帝國 。接著加冕稱帝，稱佩德羅一世。1824年巴西頒布憲法。 1825年，葡萄牙承認(rèn)巴西獨(dú)立。佩德羅一世實(shí)行專制統(tǒng)治 ,1823年強(qiáng)行解散議會(huì) ,接著又用武力鎮(zhèn)壓了東北部 伯南布哥 等省的共和派起義。 1825～ 1828年巴西與阿根廷進(jìn)行爭奪烏拉圭的戰(zhàn)爭以失敗告終。專制統(tǒng)治引起人民群眾廣泛不滿，戰(zhàn)爭進(jìn)一步激化了國內(nèi)社會(huì)矛盾，黑人也不斷舉行起義。 1831年里約熱內(nèi)盧等地的居民發(fā)動(dòng)起義，軍隊(duì)也加入起義者的行列，最后迫使佩德羅一世讓位給他 5歲的兒子，即佩德羅二世。 ? 1889年 11月 15日 豐塞卡 將軍發(fā)動(dòng)政變，推翻帝制，成立 巴西合眾國 。 1964年巴軍人政變上臺(tái)， 1967年改國名為 巴西聯(lián)邦共和國 。 1985年 3月 軍政府 還政于民。 1989年11月 15日，巴舉行了近 30年來第一次全民直接選舉，費(fèi)爾南多 科洛爾當(dāng)選總統(tǒng)。1992年 12月 29日， 科洛爾 總統(tǒng)因涉嫌受賄被迫宣布辭職，副總統(tǒng)伊塔馬爾 佛朗哥即日接任總統(tǒng)。巴西曾受葡萄牙統(tǒng)治，以葡萄牙語為官方語言。