發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)試題庫_簡(jiǎn)答題答案-資料下載頁
2025-01-17 23:35本頁面
【正文】 中，發(fā)展中國(guó)家占80％以上；3今后變化趨勢(shì)采取控制人口數(shù)量地措施，實(shí)現(xiàn)人口增長(zhǎng)模式從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型的轉(zhuǎn)變？在發(fā)展中國(guó)家的教育中，主要存在著以下六個(gè)方面的問題。（一）公共教育費(fèi)用增長(zhǎng)迅速，但人均占有水平仍然很低（二）入學(xué)人數(shù)增長(zhǎng)迅速，但輟學(xué)率很高（三）教育結(jié)構(gòu)不合理，基礎(chǔ)教育被忽視（四）教育內(nèi)容不合理，教育與實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)（五）教育體制擴(kuò)大了不平等（六）知識(shí)失業(yè)和教育的“過度”發(fā)展，解決知識(shí)問題，發(fā)展中國(guó)家應(yīng)當(dāng)執(zhí)行什么政策？為了縮小知識(shí)差距，解決知識(shí)問題，發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該摒棄粗放的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，轉(zhuǎn)入以科技進(jìn)步為基礎(chǔ)的集約經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和走科教興國(guó)戰(zhàn)略是發(fā)展中國(guó)家長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的根本途經(jīng)？財(cái)政掉接收入分配的途徑主要有稅收政策和支出政策?⑴發(fā)展中國(guó)家人民生活水平低，收入差距大；⑵勞動(dòng)生產(chǎn)率低； ⑶人口出生率高，平均壽命短； ⑷失業(yè)率高，勞動(dòng)力利用不充分； ⑸發(fā)展中國(guó)家存在著嚴(yán)重的發(fā)展不平衡現(xiàn)象。?⑴用于教育和培訓(xùn)方面的支出； ⑵用于健康保險(xiǎn)方面的支出； ⑶用于勞動(dòng)力國(guó)內(nèi)流動(dòng)的支出； ⑷國(guó)際遷移的支出。?⑴財(cái)政支出的增加超過了國(guó)民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)速度； ⑵經(jīng)常性開支過于龐大，而一些必要的經(jīng)常性開支又常常不足； ⑶巨大的財(cái)政補(bǔ)貼是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的資源配置效率低下； ⑷某些發(fā)展中國(guó)家軍費(fèi)開支過大? 教育在人力資源開發(fā)中的作用，主要表現(xiàn)為通過教育來提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。隨著教育職能的逐步演變，現(xiàn)代教育成為提高勞動(dòng)者素質(zhì)的主要途徑。它的作用具體地表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 第一，教育是培養(yǎng)勞動(dòng)者道德價(jià)值觀念的最主要手段。道德價(jià)值觀念是勞動(dòng)者素質(zhì)中最重要的方面。所謂道德價(jià)值觀念，可以歸納為四個(gè)方面：一是社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；二是有關(guān)個(gè)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；三是有關(guān)國(guó)家和世界的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；四是認(rèn)識(shí)過程的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)； 第二，教育是提高勞動(dòng)者智力素質(zhì)的最重要途徑。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是教育可以把非熟練勞動(dòng)力培訓(xùn)為熟練勞動(dòng)力；二是教育可以改變勞動(dòng)者的能力形態(tài)。 第三，教育特別是現(xiàn)代學(xué)校教育，是培養(yǎng)和提高勞動(dòng)者創(chuàng)造力的關(guān)鍵。 第四，教育對(duì)勞動(dòng)者健康素質(zhì)也有著極大的影響。? 80年代出現(xiàn)的新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論作為對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的重新思考，在開創(chuàng)新的研究領(lǐng)域、開創(chuàng)新的視野與新的方法等方面有重要意義。 (1)針對(duì)索洛經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型中把技術(shù)進(jìn)步當(dāng)作外生因素的缺陷，新增長(zhǎng)理論把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)源泉的內(nèi)生化，提出對(duì)持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有決定意義的是知識(shí)積累和人力資本積累。 (2)針對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的收益遞減和規(guī)模收益不變的假設(shè)，新增長(zhǎng)理論認(rèn)為，知識(shí)積累和人力資本作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)源泉不僅自身能夠形成遞增的收益，而且能使物質(zhì)資本和勞動(dòng)也產(chǎn)生遞增收益，從而使整個(gè)經(jīng)濟(jì)的規(guī)模收益遞增，保證了經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期增長(zhǎng)。 (3)提示了技術(shù)進(jìn)步與投資相互促進(jìn)的機(jī)制? 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度中，市場(chǎng)是資源配置的主要手段。但是由于各種原因，市場(chǎng)又不是萬能的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在著所謂?quot。市場(chǎng)失靈問題和經(jīng)濟(jì)的外部性問題，這些問題在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下不能得到完全的解決，必須發(fā)揮財(cái)政在資源配置方面的作用。 政府在資源配置方面的主要任務(wù)應(yīng)當(dāng)是：(1)政府應(yīng)當(dāng)在教育和技術(shù)培訓(xùn)等人力資本投資上發(fā)揮主導(dǎo)作用。(2)發(fā)展中國(guó)家的政府應(yīng)當(dāng)在提供交通、運(yùn)輸、通訊、電力和水利建設(shè)等工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施方面發(fā)揮重要作用。(3)發(fā)展中國(guó)家政府還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起支持風(fēng)險(xiǎn)性投資的任務(wù)。(4)發(fā)展中國(guó)家的政府還必須在保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)資源的永續(xù)利用方面發(fā)揮作用。（1）低下的生活水平（2）低下的生產(chǎn)率水平（3）人口高速增長(zhǎng)和沉重的贍養(yǎng)負(fù)擔(dān)（4）高水平的失業(yè)和低度就業(yè)（5）對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的嚴(yán)重依賴（6）在國(guó)際關(guān)系中處于劣勢(shì)地位７）不發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征。？庫茲涅茲根據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，得出一個(gè)收入分配變化的規(guī)律性：假定收入分配在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之前是平等的，那么在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的初始階段，收入分配出現(xiàn)不平等。不鵬等表現(xiàn)為全社會(huì)收入分配不均，甚至每個(gè)人的收入都沒有增長(zhǎng)；三隨著經(jīng)濟(jì)繼續(xù)增長(zhǎng)，收入分配不均的狀況逐漸緩解，當(dāng)經(jīng)濟(jì)達(dá)到一定水平、收入水平達(dá)到一定程度、各部門勞動(dòng)生產(chǎn)率和收益差別縮小后，收入才從先有利于高收入階層，在有利于中等收入階層，最后有利于低收入階層，一次變得較為平等。這一規(guī)律被稱為庫茲涅茨效應(yīng)。按照托達(dá)羅模型，人口流動(dòng)基本上是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，是一種合乎理性的經(jīng)濟(jì)行為。盡管城市中存在失業(yè)，流入城市中的人們還是可以做出合理決策的，他們所關(guān)心的，與其說是城鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)中的收入差異，不如說是城鄉(xiāng)預(yù)期的收入差異。無論是已經(jīng)開始流動(dòng)的人口，還是準(zhǔn)備流動(dòng)的人口，都在把農(nóng)村現(xiàn)實(shí)收入與如果移入城市后能找到工作機(jī)會(huì)的預(yù)期收入做出比較，以決定其擇業(yè)?？傊绊懰麄冾A(yù)期的是兩個(gè)因素：城鄉(xiāng)實(shí)際工資差異估計(jì)有多大，在城市求得工作機(jī)會(huì)的可能性估計(jì)有多大。不平衡增長(zhǎng)理論主張發(fā)展中國(guó)家應(yīng)有選擇地在某些部門進(jìn)行投資，通過其外部經(jīng)濟(jì)使其他部門逐步得到發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。不平衡增長(zhǎng)理論認(rèn)為：從發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)有資源的稀缺和企業(yè)家的缺乏等方面來看，平衡增長(zhǎng)理論是不可行的 ，發(fā)展中國(guó)家不能將有限的資源同時(shí)投放到所有經(jīng)濟(jì)部門和所有地區(qū)，而應(yīng)當(dāng)集中有限的資本和資源首先發(fā)展聯(lián)系效 應(yīng)大的產(chǎn)業(yè)，以此為動(dòng)力逐步擴(kuò)大對(duì)其他產(chǎn)業(yè)的投資，帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；同時(shí)，地區(qū)發(fā)展也必須有一定的次序，不同的地區(qū)按不同的速度不平衡增長(zhǎng)，某些主導(dǎo)部門和有創(chuàng)新能力 的行業(yè)集中于一些地區(qū)和大城市，并以較快的速度優(yōu)先得到發(fā)展，以形成一種資本與技術(shù)高 度集中、具有規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益、自身增長(zhǎng)迅速并能對(duì)其他地區(qū)產(chǎn)生強(qiáng)大輻射作用的“發(fā)展極”?！」叫栽瓌t，是指機(jī)會(huì)選擇的平等性可持續(xù)性原則。是指生態(tài)系統(tǒng)受到某種干擾時(shí)能保持其生產(chǎn)率的能力。和諧性原則?？沙掷m(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略就是要促進(jìn)人類之間及人類與自然之間的和諧需求性原則。人類需求是由社會(huì)和文化條件所確定的，是主觀因素和客觀因素相互作用，共同決定的結(jié)果高效性原則，高效性原則不僅是根據(jù)其經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率來衡量，更重要的是根據(jù)人們的基本需求得到滿足的程度來衡量。是人類整發(fā)展的綜合和總體的高效。階躍性原則，隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的不斷發(fā)展，人類的需求內(nèi)容和層次將不斷增加和提高，所以可持續(xù)發(fā)展本身隱含著不斷地從較低層次向較高層次的階躍性過程。、社會(huì)發(fā)展的意義有哪些？工業(yè)化對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展是十分重要的。根據(jù)大多數(shù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)來看，都曾經(jīng)歷了工業(yè)化這一社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)劇烈變動(dòng)的歷史階段。因而，對(duì)發(fā)展21
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