現(xiàn)代裝飾雕塑ppt課件-資料下載頁
2025-01-17 18:00本頁面
【正文】 鼓說唱俑以寫實主義的手法刻畫出一位正在進行說唱表演的藝人形象，反映出東漢時期塑造藝術的高度成就，具有很高的藝術價值。 跪射俑，出土于二號坑東部，所持武器為弓弩，與立射俑一起組成弩兵軍陣。立射俑位于陣表，而跪射俑位于陣心。跪射俑身穿戰(zhàn)袍，外披鎧甲，頭頂左側挽一發(fā)髻，腳登方口齊頭翹尖履，左腿蹲曲，右膝著地，上體微向左側轉，雙手在身體右側一上一下作握弓狀，表現(xiàn)出一個持弓的單兵操練動作。在跪射俑的雕塑藝術中，有一點非?？少F，那就是他們的鞋底，疏密有致的針腳被工匠細致地刻畫出來，反映出極其嚴格的寫實精神，讓后世的觀看者從秦代武士身上感受到一股十分濃郁的生活氣息。 隋唐 ? 隋唐是中國封建社會的鼎盛期，也是文學藝術發(fā)展的鼎盛期。宗教造像藝術、陵墓的裝飾雕刻藝術、陪葬的陶瓷雕塑藝術、肖像造型藝術等都進入一個空前繁榮時期。 ? 宗教造像藝術在唐代有長足發(fā)展，敦煌石窟成為我國建造最早、規(guī)模最大、開鑿時間最長的石窟。歷代的開鑿使雕塑造像數(shù)量已達到二千余尊。其造型或豐腴華麗，或穩(wěn)重慈祥，具有和諧美的特征。除敦煌石窟之外，還有龍門石窟、天龍山石窟等，其造像表現(xiàn)出妍麗優(yōu)雅的風格，體現(xiàn)出盛唐的雄壯恢宏，熱烈奔放，自強奮發(fā)，昂揚向上的時代精神。 雕造于高宗時期。主尊通高 ,容貌豐腴，面相慈祥，微露笑意；兩側雕有弟子、菩薩、天王和力士，整鋪造像氣勢雄偉，體現(xiàn)出盛唐雕塑藝術的高度成就。 奉先寺盧舍那大像龕 天龍山石窟的菩薩像 唐代石窟造像中也不乏體態(tài)婀娜的佳作 ,特別是天龍山石窟的菩薩像 ,軀體形成流暢的弧曲形態(tài) ,極富美感。 宋 ? 宋代以城市為中心的商品經(jīng)濟空前繁榮，市民階層壯大起來，代表市民趣味的審美觀念隨之興起。與此同時，理學的興盛使人們更關心現(xiàn)世生活，關注來世的佛教日趨衰落。 ? 因此，宋代的佛教雕塑無論內容還是風格都明顯世俗化，那些神圣不可及的面貌漸漸模糊了，代之而起的是更接近現(xiàn)實生活的形象。造像藝術集中轉入南方，如廣元、大足、安岳、杭州、贛州都是摩巖造像較集中之地。在世俗題材方面，宋的陵墓石刻多沿襲唐之傳統(tǒng)，但氣勢漸弱。 ? 遼、西夏、金等少數(shù)民族的雕塑作品主流風格仍多受宋影響，但在不同程度上呈現(xiàn)出了其民族的特色。 ? 進入元代，統(tǒng)治者重視手工業(yè)，雕塑是其中重要的組成部分，因而也得 到了一定的發(fā)展。 這尊佛陀相貌溫和，神情親切。衣飾褶痕很深，強烈的明暗陰影加強了雕塑表面的裝飾性，繁復精工而不浮艷。祂不再遙不可及，高不可攀，祂的身上散發(fā)著「人」的溫良與慈善，這世俗化、生活化的傾向，應是宋代造像最卓越的成就之一。 明清 ? 明清兩代，宗教觀念進一步淡薄，此時的宗教雕塑在缺少內在信仰的狀態(tài)下，顯現(xiàn)出缺乏創(chuàng)造性和生命力的程式化傾向。 ? 而明清的世俗雕塑藝術多趨于裝飾化和工藝化。這些雕塑大多更強調實用性與玩賞性功能，體現(xiàn)出工藝品的特色，而早期雕塑那種強烈的精神性功能則大大削弱了。但是，這些裝飾性、玩賞性的作品往往不受陳規(guī)限制，面貌各異，這也可以算是明清時期雕塑藝術的一個亮點。其作品造型一般小巧玲瓏、精致剔透、精雕細鑿，缺乏大氣之作和大型之作，藝術上逐漸轉向個人化、內聚性的風格。 中國古代雕塑藝術特點 一、中國古代較少純粹的雕塑藝術品，這是一般人不重視中國古代雕塑的主要原因。 二、出于上述原因，中國古代雕塑的裝飾性相當突出。 三、中國古代雕塑具有明顯的繪畫性。 四、中國古代雕塑的另一個特點是意象性。 五、中國古代雕塑語言精練，這是意象性衍生的另一藝術特點。 六、中國古代雕塑既然是意象性的，注重“以形寫神”，必然也象中國繪畫一樣，注重頭部的刻劃。 七、中國古代雕塑風格往往體現(xiàn)了中國古代哲學精神。儒家哲學尊天命，受其影響，中國藝術反映為崇高、莊嚴、壯麗、重穆、典雅等等風格。 道家哲學崇自然，在藝術上則表現(xiàn)為飄逸、雄渾、淳厚、古樸、淡泊、天真、稚拙等等風格。中國畫和雕塑都具備這兩個系統(tǒng)的風格特征。 八、中國古代雕塑遺產(chǎn)大量屬于佛教造像，佛教美術有其特殊的經(jīng)儀規(guī)，形成自己的特點。 九、中國藝術家在學習摹仿過程中，逐步將它們加以改造，使其既保存了某些原產(chǎn)地的樣式，又更多地體現(xiàn)出中國特色。
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