【正文】 tic behavior guarantees survival, whereas idealistic views tend to be superseded by simpler, more immediate options. 1 的確，在當(dāng)今社會(huì)，實(shí)用是挺占優(yōu)勢(shì)地位的。無(wú)論在生活，還是學(xué)習(xí)，工作，人們總是傾向去以一種實(shí)在的、可以衡量的事物 對(duì)某一事件或是行為做出一個(gè)定量的分析。如公司要求員工的業(yè)績(jī)；老師、家長(zhǎng)考察學(xué)生的成績(jī)，甚至是教師也要以科技成果來評(píng)定當(dāng)年工作的表現(xiàn)，是否給與評(píng)職稱或加獎(jiǎng)金等。因此，大多數(shù)人們認(rèn)為實(shí)用才是最實(shí)在的。 2 但是如果沒有理想、信念的話，人將失去不僅僅是業(yè)績(jī)、獎(jiǎng)金或榮譽(yù)等一些外在的東西。理想是幫助人們建立自己的信念與時(shí)時(shí)給人以動(dòng)力的源泉。如當(dāng)年馬丁。路德。金的理想推動(dòng)了黑人與白人的平等較量；沒有萊特兄弟飛天的夢(mèng)想，今天的飛機(jī)可能還是一個(gè)傳說；如果沒有甘地的非暴力理念，今天的印度可能已成為英國(guó)領(lǐng)土的一部分了。 3 如 果沒有強(qiáng)烈的盈利己預(yù)見未來的理想，領(lǐng)導(dǎo)人可能就會(huì)使得整個(gè)公司，迷失在兇猛的競(jìng)爭(zhēng)之中。（整個(gè)有點(diǎn)勉強(qiáng)哈 ~~~） 得寸進(jìn)尺 (1+1)： 230College students— and people in general— prefer to follow directions rather than make their own decisions. Therefore, colleges should eliminate as many choices as possible in order to offer students clear direction.（有點(diǎn)像傾向性的題，這個(gè)例子有點(diǎn)難啊 ~） A 給予學(xué)生指導(dǎo)，在某些方面是有利的，如美國(guó)教授給學(xué)生選課的指導(dǎo)，要縣上基礎(chǔ)課才能上高級(jí)課。但它不能取代學(xué)生的獨(dú)立思考。 B 事實(shí)上，學(xué)生是由自己的獨(dú)立思考能力與判斷能力。學(xué)校若要對(duì)每一學(xué)生進(jìn)行特殊指導(dǎo)是不可能也是不合理的，違背了教育的宗旨，培養(yǎng)獨(dú)立思考的人才。 C 此外，如果過于限制學(xué)生的選擇的話，將不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)的人格的完善。 52Education encourages students to question and criticize, and therefore does little to promote social harmony. A 教育的確是在鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、批判，而且質(zhì)疑有利于學(xué)生思維的拓展，及創(chuàng)新。如愛因斯坦質(zhì)疑牛頓經(jīng)典力學(xué)，提出相對(duì)論。布尼諾質(zhì)疑神學(xué)，證實(shí)“日心說”。笛卡爾質(zhì)疑權(quán)威，提出“普遍懷疑”原則。 B 質(zhì)疑并不一定破壞社會(huì)的和諧，質(zhì)疑，盡管質(zhì)疑可能會(huì)引起 debates，但同時(shí)質(zhì)疑會(huì)帶來新的思考及研究，從某一角度上講，質(zhì)疑有利于社會(huì)的更好地發(fā)展（這 一點(diǎn)好像有點(diǎn)走題了）微軟公司的 XX（忘了名字了，等我找找）向 Bill 提出自己的編程想法挑戰(zhàn) bill 原先的那個(gè)設(shè)計(jì)，得到 bill的支持。這為微軟賺錢了。 C 社會(huì)的和諧并不是會(huì)因?yàn)橘|(zhì)疑而輕易被破壞，還有其他因素如政治信仰，宗教沖突等。應(yīng)該鼓勵(lì)質(zhì)疑，此外也要加強(qiáng)合作。 事實(shí)與傾向 (is vs should)： 1．傾向不能拿來證明事實(shí) 2．不涉及價(jià)值判斷的事實(shí)不能拿來證明傾向 53College and university education should be free for all students, fully financed by the government. （這道題我講得有點(diǎn)勉強(qiáng)） 有保留反對(duì)：國(guó)家不應(yīng)該支助全部大學(xué)生的教育經(jīng)費(fèi)。 A 國(guó)家的教育經(jīng)費(fèi)投入有限。國(guó)家的經(jīng)費(fèi)由其他的用途，如科研、軍事、醫(yī)療衛(wèi)生等，如果把大部份經(jīng)費(fèi)投入教育來支持學(xué)生學(xué)習(xí)，可能會(huì)影響國(guó)家其他方面的發(fā)展。即使教育搞好了，缺乏經(jīng)費(fèi)進(jìn)行科研等方面的研究，整個(gè)國(guó)家也是難以發(fā)展的。 B 學(xué)生應(yīng)當(dāng)充當(dāng)自己的教育，大學(xué)的教育屬于高等教育，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，學(xué)生有責(zé)任和義務(wù)對(duì)自己的教育負(fù)責(zé)。同時(shí)也會(huì)因?yàn)槭亲约旱慕?jīng)費(fèi)投入，可能學(xué)習(xí)得更加用功。 C 當(dāng)然，國(guó)家可以適當(dāng)對(duì)貧困的學(xué)生進(jìn)行學(xué)生支助。此外，也可以引進(jìn)其他企業(yè)或個(gè)人的經(jīng)費(fèi)支助（如現(xiàn)在學(xué)校里有各種獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金等） 130How children are socialized today determines the destiny of society. Unfortunately, we have not yet learned how to raise children who can help bring about a better society. A 教育的重要目的之一就是讓學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)之前做好充分的準(zhǔn)備，因?yàn)楹⒆觽內(nèi)绾紊鐣?huì)化決定了社會(huì)的未來：在道德觀點(diǎn)上 …… ；在知識(shí)和技能上 …… 。 B 教育在近些年來在社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步中發(fā)揮了重要作用 承認(rèn)教育的根本目的并不意味著這些良好的觀念和技能被孩子們完整而且出色的接受了。目前的 C 教育還有許多漏洞，死記硬背、過分競(jìng)爭(zhēng)、校園暴力 …… D 現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)充分考慮如何讓孩子們 能夠盡可能的在進(jìn)入社會(huì)之前具備足夠的能力，這不光有利于孩子的成長(zhǎng)，同時(shí)多保持社會(huì)穩(wěn)定也有利 128It is often asserted that the purpose of education is to free the mind and the spirit. In reality, however, formal education tends to restrain our minds and spirits rather than set them free. A 正式教育給與人社 會(huì)基本思想，理念。如果沒有正式的教育，思想就容易混亂，并顯得怪誕。如空想社會(huì)主義。 B 正式教育給人的創(chuàng)造予以基礎(chǔ)，后人在此基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)造研究。（科研方面，物理學(xué)牛頓的重力，布努諾發(fā)展哥白尼的“日心說”） C 正式教育只是一種教育方式與手段，人禁錮自己的思想主要是人過于遵循教條導(dǎo)致的。不去懷疑，質(zhì)問。中世紀(jì)的經(jīng)院神學(xué)等。 100The pressure to achieve high grades in school seriously limits the quality of learning. An educational environment without grades would promote more genuine intellectual development.（這道題我有點(diǎn)懵了） A 過分追求高分，在一定程度上會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。這必然會(huì)忽視其他的方面的教育，如人際交往，團(tuán)隊(duì)合作，實(shí)踐技能等，創(chuàng)造力也會(huì)相應(yīng)地下降。 B 只關(guān)注高分也會(huì)影響心理健康，不良的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)， C 另外沒有分?jǐn)?shù)的學(xué)習(xí)也可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)散漫，缺乏動(dòng)力，無(wú)目標(biāo) 。 134Students should be encouraged to realize that mental agility and rhetorical skill must be acpanied by sincerity and the true conviction of their own beliefs. 必須鼓勵(lì)學(xué)生們意識(shí)到：機(jī)智和修辭技巧必須以真誠(chéng)和真正的信仰為基礎(chǔ)。 同意。 A 機(jī)智和修辭技巧是誘人的且通常也是一種有效的溝通及表達(dá)方式。如馬克 .吐溫的幽默，愛默生的哲理，克林頓的外交策略等，都是機(jī)智與修辭技巧的表現(xiàn)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)被鼓勵(lì)運(yùn)用。 B 盡管機(jī)智與修辭技巧是一種有效的表達(dá)方式，真誠(chéng)這種真正的信仰卻是溝通交流的基礎(chǔ)與實(shí)質(zhì)。牧師也許沒有過人的機(jī)智與技巧，但他給予信徒的永遠(yuǎn)是真誠(chéng)的關(guān)懷與幫助；大學(xué)教授也許也只是平實(shí)地講授科學(xué)，但學(xué)生學(xué)到的是知識(shí)與思考方向。 C 為了能更好地表達(dá)及溝通，應(yīng)將機(jī)智和修辭技巧與真誠(chéng)和真正的信仰相結(jié)合。有效傳達(dá)自己的意思。 214Society should identify those children who have special talents and abilities and begin training them at an early age so that they can eventually excel in their areas of ability. Otherwise, these talents are likely to remain undeveloped. A poet is born, not made. L. A. Florus, Ancient Roman poet 詩(shī)人靠天分，不是靠培養(yǎng)。 古羅馬詩(shī)人 弗洛魯 L A A 如何判斷一個(gè)小孩是否具有潛力的比較難的，單單通過 IQ 或 EQ 是不合理，也不能得出結(jié)論。愛因斯坦在上大學(xué)之前，沒人會(huì)想到他將是物理學(xué)家并對(duì)世界做出偉大的貢獻(xiàn)。牛頓小時(shí)候很笨，但而后發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力及研究其定律。 B 不能片面地將培養(yǎng)特殊小孩作為他今后成功的唯一因素。天賦固然很重要，但其他因素，如小孩自身的努力，丘吉爾小時(shí)候結(jié)巴（ stammer）含小石塊面對(duì)大海練說話，最后成了有名的演說家；梅蘭芳天天練習(xí)唱京劇，鍛煉眼神，最后成了中國(guó)戲劇史上有 名的京劇演員。愛因斯坦的天才 =1%天賦 +99%努力。 其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為如果沒有那 1%的天賦，后面的 99%努力都白費(fèi)，當(dāng)然這句話我不會(huì)寫進(jìn)去的呵 ~而如果只是重視小孩特別技能的培養(yǎng)，沒有相應(yīng)的文化教育、心理輔導(dǎo)，也是不離于他們?nèi)烁竦耐晟啤Ｖ袊?guó)科技大學(xué)的少年班的馬蕾蕾，她的學(xué)習(xí)的確很優(yōu)秀，但她的 weak 道德被學(xué)校勒令退學(xué)。私自拿了同學(xué)（因?yàn)橛憛捘莻€(gè)同學(xué)）的 offer 并替同學(xué)拒了，并以同學(xué)名義推薦自己。 C 不可否認(rèn)，有些神童的確是在小時(shí)培養(yǎng)的，如莫扎特，貝多芬等，但這與他們自身的努力是分不開的。 153Students should bring a certain skepticism to whatever they study. They should question what they are taught instead of accepting it passively.（與５２雷同） True science teaches, above all, to doubt and be ignorant. de Unamuno Spanish philosopher 真正的科學(xué)首先 是教人懷疑并無(wú)知。 西班牙哲學(xué)家 烏納 諾 A 教育的確是在鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、批判，而且質(zhì)疑有利于學(xué)生思維的拓展，及創(chuàng)新。如愛因斯坦質(zhì)疑牛頓經(jīng)典力學(xué)，提出相對(duì)論。布尼諾質(zhì)疑神學(xué)，證實(shí)“日心說”。 B 質(zhì)疑并不一定是壞事，質(zhì)疑，盡管質(zhì)疑可能會(huì)引起 debates，但同時(shí)質(zhì)疑會(huì)帶來新的思考及研究，從某一角度上講，質(zhì)疑有利于學(xué)生的創(chuàng)新，研究領(lǐng)域的更新，甚至是社會(huì)的發(fā)展。笛卡爾質(zhì)疑權(quán)威，提出“普遍懷疑”原則。 C 當(dāng)然，片面的質(zhì)疑是不應(yīng)該提倡的，且這種質(zhì)疑是要建立在對(duì)已學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，先要了解前人的知識(shí)，經(jīng) 驗(yàn)才有權(quán)利質(zhì)疑，也才能有效質(zhì)疑。 213Too much emphasis has been placed on the need for students to challenge the assertions of others. In fact, the ability to promise and work with others— that is, the ability to achieve social harmony— should be a major goal in every school. （與５２雷同） Ａ 學(xué)校的教育正是通過激烈的討論，使得學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握更加深刻。如各個(gè)高校同學(xué)給予學(xué)生特定的時(shí)間進(jìn)行討論交流。 Ｂ 對(duì)權(quán)威的懷疑，是創(chuàng)造性活動(dòng)的開始，應(yīng)當(dāng)給與鼓勵(lì)與支持。如布尼諾質(zhì)疑神學(xué)，證實(shí)“日心說”。愛因斯坦質(zhì)疑牛頓的經(jīng)典力學(xué)，創(chuàng)立相對(duì)論，解決了一些以前所不能解決的問題。 Ｃ 當(dāng)然，并不是盲目地質(zhì)疑，須基于前人的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更不能盲從質(zhì)疑。 Ｄ 此外，質(zhì)疑不等于不合作。團(tuán)隊(duì)合作也是相當(dāng)重要的，前提是尊重對(duì)方的意見。而且團(tuán)隊(duì)合作對(duì)人格的完善也是至關(guān)重要的。（這個(gè)例 子待續(xù)。） 32A school or college should pay its teachers at the same rate in all disciplines, regardless of differences in salaries for related fields in the world outside of school. For example, entrylevel teachers in mathematics and in the arts should receive the same pay, even if outside of school, math specialists earn a much higher salary on average than do specialists in the arts.