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現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一人民版必修一-資料下載頁(yè)

2025-01-08 11:39本頁(yè)面
  

【正文】 敗者。從那時(shí)起,沒有一個(gè)英國(guó)人再想過(guò)是否需要向天安門kowtow。 從 ? 沒有一個(gè)英國(guó)人再想過(guò)是否需要向天安門 kowtow” 到 ? 踏著艦空母艦而來(lái)的撒切爾夫人 kowtow”, 這種轉(zhuǎn)變說(shuō)明了什么,你有何感想? 1898《展拓香港界址專條》 新 界 香港島 九龍司地方一區(qū) 歷 史 回 眸 1860《北京條約》 1842《南京條約》 實(shí)質(zhì): 中英國(guó)家之間的問題 (歷史遺留問題) 1987年聲明 回歸 澳門回歸 澳門是我國(guó)被外國(guó)殖民者占據(jù)最早 、 時(shí)間最長(zhǎng)的地區(qū) 。 1553年 ,葡萄牙人借晾曬貨物為由,進(jìn)入澳門,后賄賂官員 開始在澳門長(zhǎng)期居留。 1887年,強(qiáng)迫清政府簽訂 《 中葡北京條約 》 ,占領(lǐng)澳門并把澳門作為其領(lǐng)土。 1951年葡方仍宣布,澳門是它的一個(gè)“海外省”。 實(shí)質(zhì): 中葡國(guó)家之間的問題 (歷史遺留問題) ( 3) 群眾基礎(chǔ) —— 大陸人民和港澳同胞 渴望祖國(guó)統(tǒng)一 ( 1) 前提 —— 綜合國(guó)力增強(qiáng) , 國(guó)際地位提高 . ( 2) 方案 —— “ 一國(guó)兩制 ? 為什么香港、澳門能夠順利回歸呢? 臺(tái)灣問題 臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分 歷史依據(jù): 元朝:臺(tái)灣稱琉球,歸澎湖巡檢司管轄 1662年:鄭成功收復(fù)臺(tái)灣 1683年:康熙帝統(tǒng)一臺(tái)灣,后設(shè)臺(tái)灣府 1885年:清政府設(shè)臺(tái)灣行省 1895年:日本侵占臺(tái)灣,人民反割臺(tái)斗爭(zhēng) 1945年:國(guó)民政府代表中國(guó)收回臺(tái)灣 1949年:國(guó)民政府?dāng)⊥伺_(tái)灣 1949年,在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中失利的國(guó)民黨敗逃臺(tái)灣,從此造成兩岸 50多年的隔絕。 二、歷史上臺(tái)灣的三次分離 1624年荷蘭殖民者侵占, 1662年鄭成功收復(fù) 1895年 《 馬關(guān)條約 》 日本割占,抗?fàn)巹倮栈? 1949年蔣介石集團(tuán)敗退臺(tái)灣,海峽兩岸至今分離 三、海峽兩岸關(guān)系的新發(fā)展 1979年 1月,停止炮擊金門,實(shí)現(xiàn) 真正?;? 歷史性變化 1987年以來(lái),開放性措施:探親,經(jīng)濟(jì)文化交流 歷史性突破:?九二共識(shí)? 1990年,臺(tái)灣海峽交流基金會(huì), 1991年,大陸海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì) 1992年:一個(gè)中國(guó)原則 2022年,國(guó)民黨主席連戰(zhàn)訪問大陸 2022年,真正三通 我國(guó)政府處理臺(tái)灣問題和港澳問題的政策有何異同 ? 相同點(diǎn) : ①設(shè)立特別行政區(qū) ,高度自治權(quán) ②保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)和外國(guó)在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)利益。 不同點(diǎn) : 臺(tái)灣可以保留自己的軍隊(duì),港澳則派駐中國(guó)人民解放軍。 三、展望未來(lái) —— 解決之路 大陸客輪首航臺(tái)灣,兩岸姐弟 50年后終團(tuán)聚 探親潮中,一位女臺(tái)胞在大陸找到白發(fā)蒼蒼的母親 共同的文化和信仰是維系海峽兩岸血濃于水親情的紐帶 “媽祖信俗”是以崇奉和頌揚(yáng)媽祖的立德、行善、大愛精神為核心 ,以媽祖宮廟為主要文化活動(dòng)場(chǎng)所 ,以習(xí)俗和廟會(huì)等為表現(xiàn)形式的民俗文化 ,目前已從湄洲島媽祖廟傳播到世界 20多個(gè)國(guó)家和地區(qū) ,2300萬(wàn)臺(tái)灣同胞中 ,有 1700萬(wàn)信仰媽祖。 “媽祖信俗”已成為中華民族共有的精神家園和全球信眾聯(lián)系、文化認(rèn)同的紐帶 ,也是全球華人文化認(rèn)同的標(biāo)志 ,在維護(hù)家庭和睦、社會(huì)和諧和弘揚(yáng)大愛精神等方面發(fā)揮了獨(dú)特作用。 申遺過(guò)程中 ,“媽祖信俗” 得到了廣大臺(tái)灣同胞的支持。 —— 摘編自中國(guó)新聞網(wǎng) 點(diǎn)評(píng) : “媽祖信俗”是中華民族共有的精神家園和全球華人文化認(rèn)同的標(biāo)志 。有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。在祖國(guó)統(tǒng)一方面起了重要作用。 兩岸經(jīng)濟(jì)互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)。 臺(tái)商到大陸投資 臺(tái)灣民眾反對(duì)臺(tái)灣獨(dú)立 中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn) 率中國(guó)國(guó)民黨訪問團(tuán) 于 4月 26日至 5月 3日訪問大陸 親民黨主席宋楚瑜率 親民黨訪問團(tuán)于 5月 5 日至 5月 13日訪問大陸 D、 首次明確宣稱,臺(tái)灣是 ? 主權(quán)獨(dú)立國(guó)家 ? , ? 臺(tái)灣與對(duì)岸中國(guó),一邊一國(guó),要分清楚 ? ?? E、 在民進(jìn)黨十七周年黨慶晚會(huì)上第一次亮出 ? 臺(tái)獨(dú) ? 時(shí)間表,聲稱要在二 00四年 ? 完成歷史性首次 ‘ 公投 ’? , ?? 于二 00七年實(shí)施 ? 新憲法 ? 。 A、 聲稱 ? 臺(tái)灣早已是一個(gè)主權(quán)獨(dú)立國(guó)家 ? B、 公開否認(rèn) ? 一個(gè)中國(guó) ?原則 。 C、 提出大陸與臺(tái)灣的關(guān)系是 ? 國(guó)與國(guó) ? 關(guān)系,至少是 ? 特殊的國(guó)與國(guó) ? 關(guān)系的 ? 兩國(guó)論 ? 李登輝散布“兩國(guó)論” 祖 國(guó) 統(tǒng) 一 大 業(yè) 有利因素: 文化同源: 兩岸人民都是炎黃子孫 人心所向: 統(tǒng)一是歷史發(fā)展趨勢(shì)和人民的愿望 一國(guó)兩制: 政策保障及港澳成功范例 綜合國(guó)力: 中國(guó)國(guó)力及國(guó)際地位提升 往來(lái)密切: 兩岸經(jīng)濟(jì)、文化交流 阻力: 國(guó)際反華勢(shì)力(美、日) 臺(tái)灣島內(nèi)的分裂勢(shì)力 胡錦濤總書記的四個(gè)決不 堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則 決不動(dòng)搖。 爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力 決不放棄。 貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針 決不改變。 反對(duì) “ 臺(tái)獨(dú) ” 分裂活動(dòng) 決不妥協(xié) 。
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