世界大戰(zhàn)與當(dāng)代世界的歷史性-資料下載頁
2025-01-08 11:38本頁面
【正文】 寧市政府。 ? 原因：建立和發(fā)展了中國第一個(gè)城市應(yīng)急聯(lián)動系統(tǒng)。這一系統(tǒng)將公安巡警、火警、醫(yī)療急救、交警事故處理等部門以及其它 30多個(gè)公共服務(wù)部門匯集在一個(gè)屋檐下，有效地提高了政府對于突發(fā)事件和災(zāi)難性事件的反應(yīng)和控制能力。 一、和平、民主的思想文化潮流 ? 人權(quán)問題國際化 human rights ? 1814年，英、法 《 巴黎條約 》 第一次譴責(zé)販賣黑奴。 ? 一戰(zhàn)后，國際社會 《 禁奴公約 》 和 《 禁止強(qiáng)迫勞動公約 》 等文件，標(biāo)志著人權(quán)開始由國內(nèi)法納入國際法管轄的范圍。 ? 二戰(zhàn)，法西斯激起全世界提出保護(hù)人權(quán)的要求。 ? 二戰(zhàn)后，著名的紐倫堡審判、東京審判等確認(rèn)危害和平的戰(zhàn)爭及粗暴踐踏人權(quán)的行為構(gòu)成國際犯罪，而不論其行為地法律是否認(rèn)定為犯罪。 1945年，聯(lián)合國成立并通過了 《 聯(lián)合國憲章 》 ，第一次將人權(quán)規(guī)定在一個(gè)普遍性國際組織的文件中。 1946年，聯(lián)合國根據(jù) 《 憲章 》 還設(shè)立了“ 人權(quán)委員會 ” 。 第三節(jié) 思想文化的新潮流 評價(jià) ? 人權(quán)問題雖然有國際性的一面，但本質(zhì)上是屬于一國內(nèi)部管轄的問題。 ? 一些西方國家在人權(quán)問題上對內(nèi)對外奉行雙重標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)它們要干涉別國內(nèi)政時(shí)， 就鼓吹 “ 人權(quán)高于主權(quán) ” ， 借口國際人權(quán)保護(hù)進(jìn)行侵略擴(kuò)張、干涉別國內(nèi)政，推行自己的價(jià)值觀念、意識形態(tài)、政治標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展模式，推行其霸權(quán)主義及和平演變戰(zhàn)略。 ? 這種違反尊重國家主權(quán)和不干涉內(nèi)政的國際法準(zhǔn)則的行為，受到了國際輿論的譴責(zé)。 1981年聯(lián)合國大會通過的《 不容干涉和干預(yù)別國內(nèi)政的宣言 》 明確宣布： “ 各國有義務(wù)避免利用和歪曲人權(quán)問題，以此作為對其他國家或國家集團(tuán)內(nèi)部或彼此之間制造猜疑和混亂的手段。 ” 世界和平運(yùn)動 world peace movement 世界和平運(yùn)動是全世界不同種族、國籍、階層、宗教信仰和政治信念的人民團(tuán)結(jié)起來，爭取世界持久和平的一種廣泛的群眾性運(yùn)動。 戰(zhàn)后群眾性的世界和平運(yùn)動首先由文化界人士和各國知識分子發(fā)起。 1947年 11月在巴黎和各西方國家首次舉行群眾性的保衛(wèi)和平和自由全國代表大會。 1949年 4月 20日至 25日，第一屆世界保衛(wèi)和平大會在巴黎 —布拉格舉行 。 1950年 11月第二屆世界和平大會決定成立世界和平理事會 。 紀(jì)念郵票： 約里奧 居里 黑白黃三種膚色的人像剪影 二、亞非拉民族主義思潮的新發(fā)展 ? 尼赫魯主義 ? 甘地主義主要內(nèi)容 ? A、 宗教化的真理論 ? B、 印度自治論 ? C、 非暴力 （ nonviolence） 學(xué)說 ? D、 主張廢除賤民制度 、 倡導(dǎo)印回團(tuán)結(jié) ? 尼赫魯主義主要內(nèi)容 ? A、 社會主義 ? B、 民族主要 ? C、 世俗主義 ? D、 不結(jié)盟主義 蘇加諾主義 ? “納、沙、貢 ” 思想。（納沙貢是印尼文民族主義、宗教和共產(chǎn)主義的縮略語） ? “建國五原則 ” 或 “ 五基 ” ： “ 第一是印度尼西亞的民族主義，第二是國際主義或人道；第三是協(xié)商制或民主；第四是社會繁榮。第五個(gè)原則應(yīng)該是：在信仰神道的基礎(chǔ)上來建立獨(dú)立的印度尼西亞。 ” ? “社會民族主義、社會民主主義和信仰神道 ” ? “互助合作 ” 阿拉伯復(fù)興社會主義 ? 阿拉伯復(fù)興社會主義是當(dāng)代阿拉伯世界公認(rèn)的具有完整的體系、成熟的思想的理論流派。 ? 三大目標(biāo) ： 統(tǒng)一、自由與社會主義 由此可想到什么？ 復(fù)興？ 統(tǒng)一？ 泛非主義 PanAfricanism 非洲和散居在世界各地的黑種人反對殖民主義和種族歧視的民族主義思潮。 ? 泛非主義主要內(nèi)容： ? ①倡導(dǎo)非洲各國聯(lián)合起來，擺脫殖民主義和帝國主義的控制，爭取民族獨(dú)立，以達(dá)到非洲由非洲人統(tǒng)治的目的?？谔枺悍侵奘欠侵奕说姆侵?。 （獨(dú)立） ? ②非洲國家在結(jié)束殖民統(tǒng)治后，應(yīng)當(dāng)在政治、經(jīng)濟(jì)和社會等方面實(shí)施改革，建立一個(gè)“泛非聯(lián)邦”或“非洲合眾國”。 （政治統(tǒng)一） ? ③努力恢復(fù)和發(fā)展非洲的語言和文化。為實(shí)現(xiàn)上述的主張而展開的運(yùn)動稱為“泛非主義運(yùn)動”或“泛非運(yùn)動”。 （文化統(tǒng)一） ? 1945年 10月第 5次泛非大會 ? 萬隆會議之后，非洲民族獨(dú)立運(yùn)動從北非經(jīng)西非擴(kuò)及全非。 ? 1963年非洲國家統(tǒng)一組織成立 拉丁美洲的民族主義 ? 拉美民族主義的特點(diǎn)： 地區(qū)性強(qiáng)、派別林立 口號： ? “ 拉丁美洲是屬于印第安人的 ” ？還是 ? “ 印第安人是屬于拉丁美洲的 ” ？ 矛頭： 美國 三、馬克思列寧主義的傳播與社會主義潮流 ? 毛澤東思想 Mao Zedong Thought； Maoism 毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國革命實(shí)際相 結(jié)合 的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨 集體 智慧的結(jié)晶。 ? 東歐社會主義的發(fā)展 ? 西歐和美國的共產(chǎn)主義運(yùn)動 The end
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