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正文內(nèi)容

[政史地]慶陽(yáng)香包-資料下載頁(yè)

2025-01-03 23:45本頁(yè)面
  

【正文】 黃帝時(shí)代岐伯之手,數(shù)千年來(lái)代代相傳,明清時(shí)達(dá)到鼎盛。 2022年,文物專家對(duì)慶陽(yáng)境內(nèi)宋代雙石塔進(jìn)行搬遷時(shí),發(fā)現(xiàn)了一只刺有變形梅花、荷花及纏枝花紋飾的香包。據(jù)考證,這只香包距今至少有 800多年,但仍色澤艷麗,圖案如新,被美譽(yù)為“千歲香包”,這是迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的香包。 ? 祛邪祈福,是香包文化的永久主題。而隱喻象征、托物言志則是香包的鮮明藝術(shù)特色。慶陽(yáng)香包的圖案和造型非常考究,具有豐富的意蘊(yùn):老虎獅子象征勇猛威武,祛除邪惡保平安;雙魚(yú)、雙蝶、蛟龍等象征兩性相愛(ài)、交合、生育;蓮花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性的堅(jiān)貞甜美;用登梅的喜鵲、采花的蜜蜂隱喻男性;借葫蘆、石榴多籽,盼望多子多福;借大棗、花生、桂圓、蓮子之名,取其諧音,寓早(棗)生貴(桂)子;送給長(zhǎng)壽老人的“耄耋童趣”,以貓和蝴蝶戲牡丹組合圖案,喻意老年生活富有情趣;送給小孩的“福壽娃娃”,以憨態(tài)十足的娃娃為主體,周圍環(huán)繞蝙蝠、桃子組圖,盼望孩子健康平安。 ? 在慶陽(yáng)農(nóng)村,花卉樹(shù)木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、日月風(fēng)云,樓臺(tái)亭榭、幾何圖案,以及人物等等均可成為香包刺繡的題材。心靈手巧的民間藝術(shù)家們,憑著一針一線一把剪刀,就把活靈活現(xiàn)的龍、鳳、金魚(yú)、小老虎、獅子、蛇、蟾蜍、壁虎、蜈蚣、蝎子等圖案呈現(xiàn)在世人面前,讓人們?cè)诜枷闼囊绲南惆澜缋锇淹嫘蕾p,以此寄托人們心靈深處的美好訴求。 慶陽(yáng)香包不從物質(zhì)生活著眼,而從意念出發(fā),采用意象手法夸張?jiān)煨停没藨B(tài),多變視點(diǎn),隨意創(chuàng)作,與專業(yè)美術(shù)有天壤之別。很多專業(yè)美術(shù)家認(rèn)為無(wú)法理喻的東西,在慶陽(yáng)民間藝術(shù)家眼中是合情合理的。比如香包 貓吃老鼠 ,在貓肚上繡幾個(gè)小老鼠,在他們意念中,貓吃掉老鼠后,老鼠還活在貓肚里。香包 兩面人 頭上前后都長(zhǎng)鼻子、眼睛、嘴。這是他們對(duì)人體五官功能的一種理想化的想象。 小時(shí)候, 端午的香包飄著幽香, 姥姥手中的針線又在忙。 長(zhǎng)大了, 端午的香包是她的禮葬, 姥姥已不再我身旁。 而現(xiàn)在, 端午的香包是一串念想, 姥姥的愛(ài)在外婆橋上 。 香包是民族文化的繼承,是人們感情的載體,是人們對(duì)過(guò)去的懷念 ?? 感不盡世事幻變之蒼茫,訴不盡千古恩怨之情長(zhǎng) 那一縷余香,終是被視為道具,由史書(shū)裝進(jìn)了大籮筐 挽一抹清風(fēng)擲回遠(yuǎn)古,攜帶回青絲上的暗香 今日,用筆轉(zhuǎn)動(dòng),編一個(gè)飄香錦囊 女兒更是喜不自禁,一會(huì)兒她的腰間,扣子上就個(gè)掛了好多紅色的香囊 ??我淚如泉涌。紅色是熱烈也是溫暖的么?可是那么喜歡紅色的爸爸呢?他為何如此寂寞。
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