【導(dǎo)讀】１、了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。階級(jí)民主革命中的作用。重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和。改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的指導(dǎo)意義。中國(guó)近現(xiàn)代史上各階層提出了哪些先進(jìn)思想？由表及里的不斷深化的過(guò)程；其實(shí)質(zhì)是向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。開眼看世界，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，主張學(xué)習(xí)西方堅(jiān)船利炮，維護(hù)清朝統(tǒng)治。第二次鴉戰(zhàn)后，清政府面臨內(nèi)憂外患的形勢(shì)；西學(xué)的傳進(jìn)沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)文化。甲午戰(zhàn)后帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)狂潮，民族危機(jī)加重;傳播了維新思想,推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲;是中國(guó)近代史上的第一次思想解放潮流,促進(jìn)了人民的覺醒。③中國(guó)民族資本主義的初步發(fā)展；外是帝國(guó)主義加緊侵略,內(nèi)有軍閥專制統(tǒng)治；西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入,民主共和觀念深入人心；資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)，

　　

【正文】 ①都是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物 ②反映出馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì) ③對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義革命或者建設(shè)有重大指導(dǎo)作用 ④它們之間依次具有繼承與發(fā)展的關(guān)系 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 6.“歐美的物質(zhì)文明，我們可以完全仿效，可以盲從，搬進(jìn)中國(guó)來(lái)也可以行得通。如果不管中國(guó)自己的風(fēng)土人情是怎么樣，便像學(xué)習(xí)外國(guó)機(jī)器一樣，把外國(guó)管理社會(huì)的政治硬搬進(jìn)來(lái)，那便是大錯(cuò)。 ? （ 《 孫中山全集 》 第 9卷） 近代以來(lái)中國(guó)各階層在向西方尋求救國(guó)真理的歷程中， 逐漸認(rèn)識(shí)到：中國(guó)必須走自己的路。 請(qǐng)回答： （ 1）在領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命過(guò)程中，孫中山創(chuàng)立了 什么理論？后來(lái)有什么發(fā)展？ （ 2）列舉新民主主義革命時(shí)期共產(chǎn)黨人把馬克思主義 與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的具體史實(shí)。 （ 3）向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在民主政治制 度建設(shè)方面有哪些創(chuàng)新？ （ 4）社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)建設(shè) 方面進(jìn)行了哪些探索？ 三民主義、新三民主義 (2)制定民主革命綱領(lǐng)； 走農(nóng)村包圍城市的革命道路； 實(shí)現(xiàn)國(guó)共兩次合作； 建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等。 （ 2）列舉新民主主義革命時(shí)期共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的具體史實(shí)。 (3)人民代表大會(huì)制度； 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度； 民族區(qū)域自治制度。 （ 3）向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在民主政治制度建設(shè)方面有哪些創(chuàng)新？ (4)改革開放 :實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制； 進(jìn)行國(guó)有企業(yè)改革；建立社會(huì)主義市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)體制；創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)特區(qū)；開辟沿海經(jīng)濟(jì) 開放區(qū)等。 （ 4）社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面進(jìn)行了哪些探索？ 以林則徐、魏源為代表的 ? 開眼看世界 ? 的 實(shí)質(zhì)是 A、振興清王朝 B、向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道 C、 ? 自強(qiáng) ?? 求富 ? ，發(fā)展資本主義 D、啟迪人們掙脫閉關(guān)鎖國(guó)的牢籠 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府內(nèi)部的 ? 體用 之爭(zhēng) ? 的焦點(diǎn)是 A．要不要維護(hù)封建的政治制度 B．要不要維護(hù)封建倫理綱常 C．要不要抵抗列強(qiáng)的侵略 D．要不要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù) 康有為為什么要打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng) 維新變法理論？ （３）民族資產(chǎn)階級(jí)上層知識(shí)分子自身認(rèn)識(shí) 的局限性。 （１）中國(guó)民族資本主義還很薄弱，資產(chǎn)階 級(jí)力量弱小， 不敢與封建勢(shì)力徹底決裂 ； （２）儒家思想仍居正統(tǒng)地位，可以減少 變法阻力； “中學(xué)為體?， 是以中國(guó)的綱常名教作為決定 國(guó)家命運(yùn)的根本； ?西學(xué)為用?， 是采用西方資本主義國(guó)家的 近代科技，仿效西方國(guó)家在教育、賦稅、 武備等方面的一些具體措施，舉辦洋務(wù) 新政，來(lái)挽救江河日下的清王朝。 新文化運(yùn)動(dòng)興起的根本條件是 ( ) A、中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展 B、北洋軍閥用封建思想維持統(tǒng)治 C、資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求民主政治 D、俄國(guó)十月革命的影響 資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派掀起新文化運(yùn)動(dòng)， 其主要目的是 ( ) A、宣傳馬克思主義 B、打破封建束縛 C、學(xué)習(xí)西方文化 D、進(jìn)行文化革命 ３、新文化運(yùn)動(dòng)中把反對(duì)儒家傳統(tǒng)道德作為 矛頭所向，這主要是由于 A、儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ) B、當(dāng)時(shí)北洋軍閥推崇儒家思想 C、儒家思想比資產(chǎn)階級(jí)文化落后 D、儒家思想阻礙了資本主義的發(fā)展 ４、 1915年興起的新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是 ５、前期的新文化運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)改良派、 革命派的思想相比，就其作用而言，主要 ? 新 ? 在 史學(xué)界認(rèn)為，新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù)，主要是指： A、反對(duì)尊孔復(fù)古 B、繼續(xù)反封建 C、主張民主共和 D、向西方學(xué)習(xí) ７、一般來(lái)說(shuō)，思想啟蒙運(yùn)動(dòng)總是發(fā)生在 社會(huì)變革之前，而新文化運(yùn)動(dòng)卻帶有對(duì)辛 亥革命 ? 補(bǔ)課 ? 的性質(zhì)，主要是因?yàn)樗? 。 革命派與保皇派論戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)是： A、資產(chǎn)階級(jí)革命派與封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn) B、資產(chǎn)階級(jí)維新派與封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn) C、資產(chǎn)階級(jí)不同政治團(tuán)體的學(xué)術(shù)交流 D、資產(chǎn)階級(jí)就中國(guó)實(shí)行何種政體的論戰(zhàn) 孫中山的兩次轉(zhuǎn)變 第一次： 1894年上書李鴻章，主張改良（改革）， 遭冷遇，轉(zhuǎn)而走上革命道路。 第二次： 將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出 ?聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工 ? 的三大政策，與共產(chǎn)黨合作 （最偉大的轉(zhuǎn)變） 孫中山能夠?qū)崿F(xiàn)偉大轉(zhuǎn)變的原因 ? 例 1(2020朝陽(yáng) )之所以說(shuō)民權(quán)主義是三民主 義的核心，主要是因?yàn)樗?( ) A．指明了革命的對(duì)象和革命的手段 B．充分表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)要求和政治 要求 C．從理論上解決了革命派迫切需要解決的 政權(quán)問題 D．直接體現(xiàn)了啟蒙思想家的主張 對(duì)外反對(duì)帝國(guó)主義，對(duì)內(nèi)反對(duì)民族壓迫；授予一切反帝反封建的個(gè)人和團(tuán)體一切自由及權(quán)利；平均地權(quán)，節(jié)制資本。 ——新三民主義 消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建立國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。 ——民主革命綱領(lǐng) 新三民主義與中共的民主革命綱領(lǐng) A、性質(zhì)相同，基本內(nèi)容不同 B、內(nèi)容基本相同，性質(zhì)不同 C、性質(zhì)和內(nèi)容基本相同 D、目標(biāo)相同，內(nèi)容不同 隨堂思考 孫中山的新三民主義成為國(guó)共兩黨合作的 政治基礎(chǔ)，是因?yàn)樗? A、發(fā)展了 ? 聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工 ? 的三大政策 B、增加了反對(duì)帝國(guó)主義侵略和平均地權(quán)的內(nèi)容 C、與中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的基本原則相一致 D、是在中國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)下形成的 毛澤東思想是馬克思列寧主義在 中國(guó) 的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的 正確 的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨 集體智慧 的結(jié)晶 ，毛澤東晚年的個(gè)人錯(cuò)誤不是毛澤東思想的組成部分。 “把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合 起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義， 這就是我國(guó)總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。 ? 對(duì)這段話的理解，正確的有 ( ) ① 表明鄧小平理論初步形成 ②最早在黨的十一屆三中全會(huì)上提出 ③是 ? 十二大 ? 的指導(dǎo)思想 ④成為新時(shí)期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的創(chuàng)造性發(fā)展表現(xiàn) 在 ( ) ① 實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 ②實(shí)行 ? 工農(nóng)武裝割據(jù) ? ③和平 ? 贖買 ? 政策 ④建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④