【導(dǎo)讀】清明祭掃，一根黃絲帶就能寄托哀思，一束鮮花就能承載親情，一片真心就能體現(xiàn)愛國情懷。讓清明節(jié)文化回歸傳統(tǒng)，變得更加文明、更加健康、更加環(huán)保、更加清雅。讓既“清”又“明”的清明節(jié)文化。成為引領(lǐng)新傳統(tǒng)、新思想、新風(fēng)尚的節(jié)日。下面是小編為各位精心整。理的“清明節(jié)散文集錦”歡迎閱讀~清明時節(jié)雨，心中一何傷。悵望北山陲，眼神露凄涼。天空陰沉著臉象要哭，終于忍不住灑下幾滴珠淚濺落地上。因為第二天是難得的月。休，我將回家祭掃父母墳。氣里蘇醒，我父母的家呀，人去樓空，房屋易主。著花，花飄香，沁人心脾。鞭炮鳴響時，我感覺到父母健在時的熱鬧與溫馨，香火彌漫中，陰陽千古憾，無力托東風(fēng)，一種呼喚超越時空。父親健在時，家是溫暖的。今年的清明節(jié)，天氣持續(xù)降溫，一年一清明，一歲相思。每年的清明節(jié)我目睹也感同身受著前來買清明花的人們的悲愁。一年來，有意于她

　　

【正文】 不復(fù)存在了？我?guī)е鴥簳r的記憶和心里的困惑，踏上了尋找清明的道路。 上天給今年的祭祖排了一幕陰雨的背景，雖與昨日的大晴銜接得有些生硬，卻也應(yīng)和著對清明時節(jié)雨紛紛有著深刻印象的眾人。老家的小道沒有了從前的泥濘，無論行車走人都很便捷，于是今年的祭祖比往年要晚些，以車代步，大家都輕松了不少。路邊售賣祭 祀品的攤販們給灰色的節(jié)日增添了不少生動的氣息，從爺爺口中得知今年要用的都是從他們手上購得，精致的香燭紙錢顯得莊重得體，不變的還是那個籃子，放著奶奶做的祭祀食物，還是當(dāng)年的顏色，還是當(dāng)年的香味。山腳的墓碑都修建得很整齊，在劃過的雨水的修飾下總能體現(xiàn)出線條美。往日倔強(qiáng)的荊棘收斂在路的兩邊，靜靜地觀看著來來往往的人們，失去領(lǐng)地的它們沒有為曾經(jīng)的擁有而抱怨，只是為如今的美好而祝福。還是以前的祭拜過程，不知是血緣的默契，還是對祭祖儀式的重視，大家沒有一絲生疏的表現(xiàn)，爺爺蒼老的雙手握著三根筆直的香，在雨中也沒有要熄滅的 跡象，幾縷青煙向上竄著，消失在地面雨霧的交界處，就像在告訴世界：虔誠的祭拜不會因為身體的下傾而貶值。還是那樣的灰燼，肆意地游走在身體的四周，我突然覺得，那令我困惑已久隨火焰消散的印章的痕跡，是生者緬懷死者的一種寄托，一枚通向逝去的至親的郵票。原來那年的清明，還尋得到。 清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，沿襲傳統(tǒng)是每一代人不可推卸的責(zé)任，每個時代都有不同的特色，傳統(tǒng)融入時代特色會更有利于它的傳承?；丶业倪@幾天，黃石電臺組織 “ 大型文明集體祭祀活動 ” ，以直播的形式號召全市人民文明祭祀，這是保護(hù)環(huán)境與傳承文化的友好結(jié)合，是推廣文明與傳播思想的良好形式。有的時候我們喜歡用留戀眼光看待遷移著的事物，所以才有人對變化的習(xí)俗提出是否變質(zhì)的疑問?？筛纳撇淮磙饤?，融合不代表消失，清明的習(xí)俗會在文明與和諧中長存。 祭祖那日的雨是一支插曲，翌日天晴，太陽比往日更耀眼。 （十四） 窗似塊油畫布，越冬的枝條雜呈裸露，勾畫一幅筋骨圖。春似作畫的，勾勒，渲染，枝條上便點(diǎn)點(diǎn)雛綠，嫩得可愛，嫩得鮮活，似乎宣紙上剛潤的色，還躍躍向空白處蔓延。 溪中的水清了，昨晚似乎睡得很好，今晨不施粉黛也是一臉的神采，晨風(fēng)一過，帶來一絲冬尾巴的寒意，也捎來 “ 倚門回首，卻把青梅 ” 的意蘊(yùn)。 冬青樹四季常青，不過太陽一旦晴朗幾日，那枝枝丫丫的新芽熱熱鬧鬧地鉆了出來，光光鮮鮮，整個樹都換了一身衣服，那是春天里第一場的新裝秀。 再來場小雨吧，群草著綠色，蒲公英如星星般在群草中盛開，油菜挺直了腰，批一身艷黃，再吆喝上伙伴們站成各款方陣，隨地勢上山坡，下河畔一場場上演，早春的蜜蜂隨舞花間。有太陽的時候，陽光叮當(dāng)，沒有陽光如何？大地此刻就是一件花裙子，兩 個字：絢爛！ （十五） 清明節(jié)是中國二千多年來民間祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日。清明祭祀是一種生者對逝者的懷念與敬重。 清明懷故掃墓，在祭祀逝者時，感恩之情便會油然而生。感激先祖的佑護(hù)，感念父母的生養(yǎng)之恩，表達(dá)自己對親人的誠敬之心等，如同上了一堂道德課，使靈魂深處的道德理性被喚醒。 風(fēng)輕輕煙雨疏稀，情切切清淚幾許。每年清明時分，我都要攜妻回到故鄉(xiāng)，在父母的墳前祭奠。跪在父母雙親的墓前，擺放幾樣小菜，點(diǎn)燃一對蠟燭，敬上三炷佛香，獻(xiàn)上一束白花，焚一疊紙錢，灑幾盅美酒，感念父母的生養(yǎng)之恩；寄托父 母的無限哀思；緬懷父母的音容笑貌。 紙錢悠悠化煙去，清香裊裊寄哀情。望著忽聚忽散的煙火，看著飄忽不定的燭光，父母雙親的身影，如同胡楊樹上飄落的花絮在眼前紛揚(yáng)。紅燭淚，紙錢飛，一聲一句化香灰，墳前跪述思念情，寸草墓旁風(fēng)雨吹。 每到清明時節(jié)，都是我思念泛濫的季節(jié)。想起那些塵封的往昔，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都像一股股清泉，滋潤著我的靈魂。 歲月如梭，彈指間父母雙親相繼去世已有二十多年了，思念如渴，牽掛流長。往事歷歷再現(xiàn)，一切又好似昨天。雙親的面容、身影，時常浮現(xiàn)在我眼前。 我閉上雙眼除了淚水， 還仿佛看到了冥冥之外的另外一個世界。蒼蒼白發(fā)的父母，寂寂之中站在十字路口。還是當(dāng)年常穿的布衣被風(fēng)吹起，身影在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。也許他們正仰望蒼穹，渴望知道人世間的兒孫們是否在今天想起了他們，兒孫們是否一切安好。 佛說：感恩方知足，關(guān)愛則付出，舍得方無悔，珍惜則幸福。此時的幸福不等同于享受，也許前者更偏向于心靈的陶冶，與實用的功利無關(guān)。 清明，踏青祭掃，仿佛人世間的哀與樂都交織在這一天。緬懷追思的心緒，清新明快的心境匯聚在一起。這一天悲傷的成份并不很多，相反，節(jié)日的氣氛倒顯比較濃厚，因為掃墓是與天 堂里父母的一次聚會。 先讓久違的父母品嘗幾樣家鄉(xiāng)可口的小菜，再干一杯醇厚的老酒，向他們告知家族里的悲歡信息，嘮叨幾句自己的心思，祈禱父母保佑子孫幸福安康。如此一來，清明祭祀對親人的思念就變得更加真實了許多。 清明，除了祭奠賦予我們生養(yǎng)之恩的父母外，還應(yīng)追憶些什么？在一片縈繞著惆悵與哀思中，理解了逝者如春花秋葉，寂寞輪回的自然規(guī)律，我的心情自然也就淡然了許多。 清明，故鄉(xiāng)墓園下著淚雨的天空，不再是晴空萬里，無數(shù)的亡靈等待著親人的到來，那些再長的鞭炮，再多的紙錢，或許只是心靈深處贖過的表現(xiàn)。人死了，這些都是虛無縹緲的東西，他們需要的是活著時的盡孝，哪怕只是喂一口飯，梳梳頭，與他們說說心里話，都可能像暖流一樣流過彼此的心田。 與其死后祭拜，不如生前孝敬。生前盡了孝，心中無遺憾。善待吧，善待一切應(yīng)該善待的人。我不想看見或聽到陰陽相隔的悔恨，我討厭那種虛情假意的作態(tài)。 “ 樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。 ” 我們應(yīng)該重視當(dāng)下，珍惜親情，關(guān)愛家人，不要在 將來面對他們的死亡離去時，再感到悲切和懊悔。 有位老者說過： “ 老小孩，老小孩，父母老了就是小孩，孝敬父母不如把父母當(dāng)成子女。 ” 我贊成這種觀點(diǎn)。想想不是嗎？中華民族的一代代傳承到了今天，父母給予子女的何其多，而子女回報父母的卻是何其少啊！有幾個父母不是時刻惦記著孩子的，又有多少孩子在時刻惦記著父母呢？ 兒行千里母擔(dān)憂，母行萬里兒不愁。父母對子女的愛是無私的、無聲的，而子女對父母的愛卻是有聲的、有限的。子女有病，父母揪心，牽腸掛肚；父母有病，子女問問看看，父母就已很知足了。父母的家永遠(yuǎn)是子女的家 ，而子女的家可不一定是父母的家。當(dāng)今社會，人情世道都在變，不一樣就是不一樣啊。 現(xiàn)時社會飛速發(fā)展，我們工作和生活的壓力都很大，父母是可以理解的。但我們還是要少點(diǎn)交際，少點(diǎn)應(yīng)酬，找點(diǎn)空閑，擠點(diǎn)時間，常回家看看。父母的今天就是我們的明天，我們的這種行為，正潛移默化地影響著我們的下一代。 我雖不信天堂之說，但心之深處，卻難免不自覺地往那些虛無飄渺的事上聯(lián)想，暗自祝福，愿天上也有一個人間，愿已故的父母都能安康快樂。 風(fēng)飄飄紙灰飛揚(yáng)，雨瀝瀝淚如泉涌。忽然間我發(fā)現(xiàn)自己老了許多，不知不覺中感到了人 生的疲憊。驀然回首，墳前那棵胡楊樹已萌發(fā)出了無限生機(jī)，泛綠的枝條隨風(fēng)搖曳著，仿佛在向我頻頻招手，替天堂里的父母收下了我的深深眷戀。