近代史論文_徽文化-資料下載頁
2025-06-07 09:42本頁面
【正文】 片不被吹落。 天井在宏村的建筑中十分普遍，也是徽州建筑的一大特色，幾乎每戶都有天井，陽光可 以直接射到天井，便于采光，使內(nèi)室也更加通透明亮，也便于通氣?；罩莸貐^(qū)屬亞熱帶地區(qū)，夏季在副熱帶高壓控制下，空氣濕度大，這些結(jié)構(gòu)都便于散熱防霉。 在一些保留完好的民居里，我們也可以看到其他文化景觀的蹤影，在承志堂 的 木柱和橫梁上都有雕刻，造型富麗，工藝精湛，題材有“漁樵耕讀”、“三國演義戲文”、“百子鬧元宵”、“郭子儀拜壽”、“唐肅宗宴客圖”等。徽州的木雕在承志堂等建筑上仍保留的較晚好，徽州地區(qū)多林地，建筑房屋多用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，木雕在徽州這個地方和磚雕石雕都發(fā)展的很精湛。宗族祠堂、書院、牌坊都是徽州地區(qū)古民居的特色 ，石雕磚雕木雕也都保留完好。 徽州文化的典型景觀可以看出，當(dāng)?shù)氐奈幕坝^很大程度上受當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境影響，因地理環(huán)境的不可變性，文化景觀自身發(fā)生變化來適應(yīng)這個特殊的環(huán)境。 徽州文化旅游資源開發(fā)始于 20世紀(jì) 70年代末期 ,徽州文化在當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展中作用日益凸顯出來 ,是旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的支撐。然而對徽州文化進(jìn)行開發(fā)的現(xiàn)狀與古徽州豐富的文化旅游資源所孕育的巨大潛力和商機(jī)相比 , 其文化旅游的發(fā)展還有很大差距。 其中也存在了許多問題 ： 州古建筑因年代久遠(yuǎn)，大多亟待維修保護(hù)，由于地方政府財(cái)政投入力度不 夠，許多古建筑正 在毀損之中； 靜態(tài)保護(hù)使遺產(chǎn)地原始風(fēng)貌日漸消失 ； 缺乏整體規(guī)劃和合理投入 ,后勁不足。 20 世紀(jì) 90 年代，對文化生態(tài)進(jìn)行保護(hù)的理論逐漸傳入我國。針對徽州文化生態(tài)現(xiàn)狀，建立國家級徽州生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)很有必要。建立文化生態(tài)保護(hù)區(qū) ,建設(shè)一個物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相依存 ， 并與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān) ,與自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會環(huán)境和諧共處協(xié)調(diào)發(fā)展的文化生態(tài)區(qū)域 ,是實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展與徽州文化遺產(chǎn)保護(hù)一體化的最佳途徑和模式。 徽州文化的保護(hù)與利用，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，是一個大課題、大項(xiàng)目，需要社會各界、各級政 府以及全體徽州人的共同努力當(dāng)前，國人日益重視文化軟實(shí)力，看好各具特色的地域文化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展旅游的巨大作用時，對徽州文化保護(hù)與開發(fā)，突顯其重要性、緊迫性和艱巨性。在徽州這方古老文明的土地上，要堅(jiān)定不移地切實(shí)執(zhí)行已制訂的有效保護(hù)措施，要不斷鞏固成果，尋找不足，面向未來，完善推進(jìn)。
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