【正文】 治區(qū)成品儲(chǔ)備；二是對(duì)加工設(shè)備的操作人員要求日常做到“ 5S”（整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)）管理；三是倉(cāng)庫(kù)的地板、地板縫隙、墊板、窗臺(tái)、墻角、器具等及時(shí)清理，不給害蟲(chóng)有藏身之處；四是利用害蟲(chóng)的生活習(xí)性，如趨光性、上爬性、群居性，采取針對(duì)性防治方法，如赤擬谷盜喜歡群 居的，發(fā)現(xiàn)一袋，處理一袋，減少并切斷感染源，玉米象有趨光、上爬的特點(diǎn)，采取集中滅殺；五是保持倉(cāng)庫(kù)區(qū)域環(huán)境的清潔、干凈，六是加快輪換進(jìn)度。 合理堆垛，每堆垛按半非字型組成，保證通風(fēng)換氣，排除積熱，散發(fā)水分，規(guī)格相同的包裝自成一垛，堆碼要求整齊、牢靠、不歪斜且堆垛中間做好測(cè)溫線(xiàn)纜的預(yù)埋。 25kg/袋的按每層直包為 5 包橫包為 3 包共兩組組成一層， 15kg/袋的堆垛每層的直包為 6 包橫包為 4包共兩組為一層，堆垛與堆垛之間豎間距約 1 米，橫間距約 米，墊木墊板、隔墻間距均 為 米，堆高約 米，氣溫較低時(shí)節(jié)可適當(dāng)堆高。 糧情變化情況。 ：同批次同日期但不同規(guī)格的堆垛，經(jīng)通風(fēng)降溫 后發(fā)現(xiàn)， 15kg/袋的堆垛糧溫比 25kg/袋的堆垛糧溫降得快，也就說(shuō)明了熱糧入倉(cāng)時(shí)， 15kg/袋包裝的大米散熱最快。 蟲(chóng)害情況：經(jīng)兩個(gè)夏季的保管檢查發(fā)現(xiàn)，同批次同日期但不同規(guī)格的堆垛， 25kg/袋包裝的大米極易滋生害蟲(chóng)赤擬谷盜，害蟲(chóng)主要群居在堆垛上層的 2 層的袋裝內(nèi)。 品質(zhì)情況：按 GB135486 標(biāo) 準(zhǔn)進(jìn)行檢驗(yàn)判斷，雙方并無(wú)差異，進(jìn)行脂肪酸值滴定也無(wú)差別。 由于新糧滾動(dòng)輪換舊糧且輪換頻繁，也就是大米貯藏為短期保管，就不能靈活運(yùn)用低溫、氣調(diào)、化學(xué)貯藏等措施，只能利用干燥、自然低溫、密閉的方法進(jìn)行常溫貯藏。 大米的水分含量對(duì)大米的碎米率、米飯的粘度、食味有很大影響，水分偏高的大米無(wú)論是色澤、整精米、氣味等市場(chǎng)賣(mài)相來(lái)看都比水分偏低的易受消費(fèi)者青睞，但從貯藏角度來(lái)說(shuō)，水分低的保質(zhì)期長(zhǎng)，容易保管。 ，當(dāng)通風(fēng)降溫時(shí)整倉(cāng)堆垛被動(dòng)通 風(fēng)，這樣為大米的強(qiáng)烈呼吸和蟲(chóng)霉繁殖提供充足的氧氣，從而加速陳化、霉變及蟲(chóng)害的滋生。 6. 4 七、八月份為大米經(jīng)營(yíng)淡季，而儲(chǔ)備的數(shù)量為常量且保管費(fèi)用有限，如何確保大米安全度夏，延續(xù)品質(zhì)陳化，這對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。 堆高與貯藏的關(guān)系：同批次、同日期、同規(guī)格但堆高較高的 堆垛的上層極易滋生害蟲(chóng)，這主要跟糧溫有關(guān)，夏季時(shí)節(jié)上層的糧溫比中下層高，說(shuō)明堆垛上層離倉(cāng)頂?shù)木嚯x最近易受來(lái)自倉(cāng)頂?shù)妮椛錈帷? 盡管倉(cāng)頂采取了反輻射熱材料、噴水系統(tǒng)、遮陽(yáng)網(wǎng)等，但由于大米出入庫(kù)頻繁，尤其是剛加工出來(lái)的熱糧入庫(kù)后的散熱，很容易引起倉(cāng)溫上升，這也就是三溫的變化規(guī)律同保管原糧有所差異的原因，如條件允許，剛加工出來(lái)的大米最好是等到自然冷卻后，才搬入專(zhuān)倉(cāng)，劃轉(zhuǎn)性質(zhì)，堆垛貯藏。 由于庫(kù)存大米為短期保管，故同批次同日期的不同規(guī)格包裝大米雖然糧溫上有所差別，但進(jìn)行品質(zhì)檢驗(yàn)時(shí)無(wú)法判定優(yōu)劣。 參考文獻(xiàn)： （ 2021） 15 號(hào) .關(guān)于增加自治區(qū)成品糧應(yīng)急臨時(shí)儲(chǔ)備的通知 職業(yè)技術(shù)學(xué)院教材，《糧油保管員培訓(xùn)資料 `》 2021 年7 月出版 . 《糧油儲(chǔ)藏學(xué)習(xí)資料》 《糧食及其制品檢驗(yàn)》2021 年 9 月出版 第五篇：探析土特產(chǎn)包裝的地域設(shè)計(jì)論文 要提高土特產(chǎn)的銷(xiāo)量，便離不開(kāi)充滿(mǎn)當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)和元素的包裝。而要為土特產(chǎn)設(shè)計(jì)出適合的包裝，就一定要了解其地域文化、地方特色等。土特產(chǎn)包裝不但可以對(duì)產(chǎn)品起到保護(hù)作用，還能傳播并弘揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕嘞M(fèi)者及游客，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 一、土特產(chǎn)包裝和地 域之間的關(guān)系 土特產(chǎn)一詞中，“土”字指的便是本土所固有的，原汁原味的事物，而土特產(chǎn)即是一個(gè)地域所獨(dú)有的，知名度較高的產(chǎn)品。地域文化和當(dāng)?shù)氐娜宋摹h(huán)境密切相關(guān)，并打上了深深的烙印。地域特色為土特產(chǎn)罩上了一塊充滿(mǎn)神秘感的面紗，使其對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生更大的誘惑力。因此，必須要在土特產(chǎn)包裝上充分展示出當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c(diǎn)及文化，使包裝具備較強(qiáng)的地域性、文化性等特征，以吸引受眾的注意。 國(guó)內(nèi)不少有名的旅游勝地，就是借助了極富特色的旅游紀(jì)念品及其外包裝，起到全面推廣自己的作用。土特產(chǎn)的包裝設(shè)計(jì)象征著當(dāng)?shù)厝藗兊乃刭|(zhì)及 文化品位，乃至于成為了當(dāng)?shù)靥厣闹饕怼１热缰v到“瓷器”時(shí)，人們馬上就會(huì)聯(lián)想到景德鎮(zhèn)，而談到“風(fēng)箏”時(shí)，就會(huì)立即聯(lián)想到煙臺(tái)，提到“惠山泥人”，就會(huì)想到江蘇無(wú)錫。所以，土特產(chǎn)能夠成為代表一個(gè)地域的“名片”，幫助人們認(rèn)識(shí)并了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情及文化特點(diǎn)。這對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展而言，也會(huì)起到很大的促進(jìn)效用。所以，在土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中加入地域特色，可以在很大程度上改善土特產(chǎn)的銷(xiāo)售效果。 二、土特產(chǎn)包裝中地域設(shè)計(jì)的具體方法 （一）采用地域性材料進(jìn)行包裝 使用地域性材料進(jìn)行土特產(chǎn)包裝，可以在節(jié)省 成本的同時(shí)，增強(qiáng)土特產(chǎn)的地方特色。一般土特產(chǎn)的包裝都能夠就地取材，只需將材料進(jìn)行簡(jiǎn)單加工處理就可以直接利用。在選用地域性材料進(jìn)行包裝時(shí)，需要注意以下幾點(diǎn)。 遵循材料的就地性特點(diǎn) 在進(jìn)行土特產(chǎn)包裝時(shí)，可以采用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)出的自然包裝材料，以此打造個(gè)性化品牌。比如，可選用竹子、木頭、稻草、泥土、柳條、藤、棕、莖葉、玉米皮等，對(duì)土特產(chǎn)進(jìn)行包裝。較為典型的例子有：福建用竹筍皮包裝茶葉、海南用椰子殼包裝紀(jì)念品等，也有的地區(qū)采用燒制的陶器或是玻璃制品包裝土特產(chǎn)。在挑選包裝材料時(shí)，需要重點(diǎn)考慮包裝的適用性， 尤其是對(duì)于一部分民族地區(qū)特有風(fēng)俗習(xí)慣的適應(yīng)性。我國(guó)疆域廣闊，有眾多少數(shù)民族，且城鄉(xiāng)差異較大，各地審美及文化皆有不同。所以在土特產(chǎn)設(shè)計(jì)中，應(yīng)遵循當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)，不可張冠李戴。比如不能將南方的竹子用于北方水果的包裝，也不能用易拉罐包裝四川泡菜等。 充分挖掘材料中的文化內(nèi)涵 對(duì)土特產(chǎn)進(jìn)行包裝是為了突出其視覺(jué)形象，因此需要在其包裝中加入地域文化內(nèi)涵。比如梅花象征高潔，荷花代表清廉，葫蘆諧音福祿，蘭花象征典雅等。在國(guó)內(nèi)土特產(chǎn)的自然包裝材料當(dāng)中，竹子屬于應(yīng)用最為廣泛的材料。綠色的竹子可以為土特產(chǎn)包裝 增添自然的色彩，并且竹子還具有很強(qiáng)的生命力與韌性，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中代表著長(zhǎng)壽、氣節(jié)等。 利用材料的自然肌理 材料的肌理可以營(yíng)造出土特產(chǎn)包裝的視覺(jué)、觸覺(jué)等效果，向消費(fèi)者傳達(dá)各式各樣的訊息。比如日本設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的獼猴桃飲料包裝，就是采用了視覺(jué)和觸覺(jué)相融合的理念，將獼猴桃的表皮肌理運(yùn)用到包裝中，讓消費(fèi)者直觀(guān)地了解商品的信息。材料肌理并非需要覆蓋全部包裝，有時(shí)候也可以局部使用。土特產(chǎn)包裝除了采用自然材料之外，還可以運(yùn)用塑料、紙張等，借助一些加工工藝在其上面制作出仿真的石紋、木紋等，打造出親近自然 之感。 （二）吸收地域文化元素進(jìn)行包裝 吸收地域文化元素，首先需要了解民間美術(shù)形式。地域性是民間美術(shù)的主要特點(diǎn)之一，也是民間美術(shù)形成并發(fā)展的核心途徑。民間美術(shù)屬于糅合在人民實(shí)際生活當(dāng)中的藝術(shù)模式，其誕生、發(fā)展、傳播都離不開(kāi)特定地域中各類(lèi)因素的影響，如人文因素、生產(chǎn)因素等，都會(huì)使得民間美術(shù)構(gòu)成獨(dú)有的地域風(fēng)貌。因此，土特產(chǎn)的包裝設(shè)計(jì)也必須要與民間美術(shù)相融合。從形式角度講，需要使包裝體現(xiàn)出濃郁的地方民俗色彩 。從品牌化角度講，需要使包裝形成因地制宜、獨(dú)具風(fēng)情的藝術(shù)特色。 其次，吸收地域文化元 素，還必須要挑選出適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)圖案紋樣。我國(guó)的傳統(tǒng)紋樣受到儒家與道家思想的影響，講求“天人合一”、“意必吉祥”，其形態(tài)豐富圓滿(mǎn)，空靈灑脫，能夠充分表達(dá)出我國(guó)民族的思想及情感。所以，在土特產(chǎn)的包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，也要融入美好與祥和的寓意，讓包裝設(shè)計(jì)倍增民族文化的魅力與厚重感。例如“龍威酒”以及“中國(guó)龍酒”，就是采用了“龍”字的圖案作為包裝設(shè)計(jì)主題，著重強(qiáng)調(diào)中華民族特有的“龍圖騰”形象。 （三）結(jié)合地域性形態(tài)進(jìn)行包裝 利用地域性形態(tài)進(jìn)行土特產(chǎn)包裝時(shí)，可以模仿當(dāng)?shù)刈匀唤缰械膭?dòng)植物。比如參考豆莢的形態(tài)進(jìn)行分隔式包裝 。參考橘子、椰子的形態(tài)設(shè)計(jì)創(chuàng)意包裝等。在土特產(chǎn)的包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，一定要善于挖掘并充分利用大自然中動(dòng)植物的形態(tài)，借鑒并模仿各類(lèi)生物的原型，從自然界中尋找靈感。 此外，設(shè)計(jì)師要對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀粍?dòng)植物進(jìn)行解構(gòu)，從自然界汲取養(yǎng)分，創(chuàng)造出具有生機(jī)和活力的設(shè)計(jì)形態(tài)。大自然可以為人類(lèi)的各種設(shè)計(jì)帶來(lái)靈感，通常最貼近自然的形態(tài)就是最美的形態(tài)。而人們對(duì)自然產(chǎn)生的感受和體驗(yàn)，大多數(shù)都來(lái)自于從不同角度對(duì)自然事物的觀(guān)察及了解。設(shè) 計(jì)師要利用解構(gòu)的方式創(chuàng)造出嶄新的形態(tài)，突破傳統(tǒng)思維定勢(shì)的局限，積極運(yùn)用創(chuàng)新思維及逆向思維，對(duì)自然進(jìn)行再次解讀，從而設(shè)計(jì)出一些可以給人們帶來(lái)奇妙觀(guān)感的包裝。 （四）利用地域性色彩進(jìn)行包裝 色彩是因地而異、因人而異的，不同地域的人們擁有自己獨(dú)特的色彩喜好，也形成了固有的觀(guān)點(diǎn)和審美。每個(gè)國(guó)家、民族的經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)背景、生活習(xí)慣、文化風(fēng)俗等都有所差異，所以在設(shè)計(jì)土特產(chǎn)的包裝時(shí)，也必須要先了解各地區(qū)人民對(duì)色彩的偏好與忌諱。 利用地域色彩進(jìn)行包裝，要注重具體與抽象相結(jié)合。產(chǎn)品自身的顏色會(huì) 對(duì)其包裝造成一定影響，有些土特產(chǎn)的包裝直接運(yùn)用了產(chǎn)品本來(lái)具有的色彩。而在包裝設(shè)計(jì)中，不僅要學(xué)會(huì)利用具體的顏色，還應(yīng)當(dāng)適當(dāng)采用抽象的色彩。顏色可以體現(xiàn)出冷暖、動(dòng)靜、軟硬、口感、性別等，此外還能反映出不同的性格、氣質(zhì)特征。因此，在包裝設(shè)計(jì)時(shí)，要注意把具體色彩和抽象色彩緊密聯(lián)系起來(lái)。比如孔府家酒的包裝，就是使用了紅、藍(lán)、黑的顏色搭配，不但強(qiáng)調(diào)了該產(chǎn)品的特點(diǎn)，還取得了消費(fèi)者的信賴(lài)。 要把握好顏色和意境之間的關(guān)系。多數(shù)情況下，土特產(chǎn)都能喚起人們對(duì)故鄉(xiāng)的思念。當(dāng)今城市里的人們，也有不少來(lái)自農(nóng)村，土特產(chǎn)能勾起 他們對(duì)家鄉(xiāng)的回憶，讓其懷念其老家的獨(dú)特風(fēng)味。而如果在外地旅游或出差時(shí)，為親朋好友帶上一些當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)，也能讓人十分高興。因此，土特產(chǎn)的包裝也需要用色彩進(jìn)行意境渲染，要講求明快、和諧，打造出“美而不俗，濃而不膩，淡而不薄”的效果。 結(jié)束語(yǔ)： 目前人們對(duì)土特產(chǎn)包裝已經(jīng)有了越來(lái)越高的要求，并上升到了藝術(shù)品位的層次。土特產(chǎn)包裝越是具有地域特征，就越容易走向世界。而品牌化的包裝設(shè)計(jì)，也能夠使產(chǎn)品贏(yíng)得更多消費(fèi)者與更廣闊的市場(chǎng)。所以，土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)必須要全面發(fā)掘地域色彩及元素，推動(dòng)土特產(chǎn)包裝朝著品牌化發(fā)展。 參考文獻(xiàn)： [1]沈星 .地域文化在土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中的演繹 [J].大眾文藝，2021， 03： 5859. [2]張旗，呂林雪 .土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中的民間美術(shù)因素研究 [J].包裝工程， 2021， 10： 14. [3]賈琳琳，趙紹印 .土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的品牌形象塑造 [J].大眾文藝， 2021， 10： 5657. [4]潘阿芳 .談土特產(chǎn)包裝的地域性設(shè)計(jì) [J].美與時(shí)代（下半月），2021， 12： 9294.