【正文】 京全景地 理書(shū)業(yè)有限公司 2021年 11 月 2 日成立北京全景書(shū)業(yè)有限公司。 公司以自然科學(xué)為主要出版方向，專(zhuān)注于高端學(xué)術(shù)專(zhuān)著、大眾科學(xué)讀物、旅游、攝影及地圖等五類(lèi)圖書(shū)，截止 2021 年 3 月，公司已出版圖書(shū) 11 種。 四、建立會(huì)員制，開(kāi)展多種會(huì)員活動(dòng) 自 1999 年 7 月組建會(huì)員部以后，會(huì)員不斷擴(kuò)大，會(huì)員活動(dòng)不斷增加。 2021 年 9 月組建會(huì)員俱樂(lè)部，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)組織會(huì)員走進(jìn)大自然，進(jìn)行科學(xué)考察活動(dòng)；自 2021 年以來(lái)組織野外考察，專(zhuān)家全程講解，并形成多條固定線路，被會(huì)員稱(chēng)為“經(jīng)典”路線。 2021 年 15— 23日，會(huì)員部首次推出“龍脊行 —— 穿越青藏高原”。至 2021年“龍脊行”成了每年“五一”長(zhǎng)假的固定線路。 2021 年 6 月 15 日 — 24 日首次舉辦“與科學(xué)家同行探索地球奧秘—— 雅魯藏布大峽谷腹地考察”活動(dòng)。之后每年 4 月中間舉辦“走進(jìn)雅魯藏布大峽谷”活動(dòng)。 2021 年 8 月 15— 25 日首次舉辦“天山南北走新疆”考察活動(dòng)。現(xiàn)已開(kāi)展十余次。 2021 年 9 月 28 日 — 10 月 10 日首次推出“風(fēng)景如畫(huà)川藏線”考察，并成為每年國(guó)慶節(jié)期的固定線路，名稱(chēng)改為“金秋十月川藏線”。 2021 年 1 月 27 日 — 2 月 7 日春節(jié)期間舉辦“走進(jìn)樓蘭，穿越羅布泊”考察古代文明。后每年春節(jié)一次至今 2021 年 7 月舉辦首屆《博物》夏令營(yíng)“內(nèi)蒙古草原之旅”，之后每年一次。 五、組織大型活動(dòng)，提升品牌影響力 2021 年為慶祝創(chuàng)刊 55 周年，感謝讀者，舉辦了“相約 2021 讀者見(jiàn)面會(huì)”大型活動(dòng)。以南京為起點(diǎn)，經(jīng)廣州、西安、成都、上海，最后到北京。 3 月在雜志的創(chuàng)刊地南京舉辦了“地理的魅力 —— 聚焦南京”與讀者見(jiàn)面，雜志創(chuàng)始人之一施雅風(fēng)院士出席大會(huì)并做精彩演講。 2021 年 11 月 20 日首次舉辦《中國(guó)國(guó)家地理大講堂》，以傳播科學(xué)知識(shí)為己任，免費(fèi)向社會(huì)公眾開(kāi)放。 2021 年舉辦了“全球變暖”及攝影系列講座，邀請(qǐng)了秦大河、劉昌明院士及珍古道爾、喬治夏勒、約翰馬敬能等國(guó)際著名專(zhuān)家開(kāi)堂講演外，著名攝影師茹遂初、馮建國(guó)、王建軍、李少白等也做客大講堂。至 2021 年底，大講堂主要是自然科學(xué)，涉及地理、天文、生物、環(huán)保、考古、探險(xiǎn)、歷史以及攝影、觀鳥(niǎo)等領(lǐng)域。 2021 年舉辦首屆中國(guó)國(guó)家地理“飛羽瞬間”攝影大賽，共收到 8000余幅參賽作品。 2021 年舉辦了“荒野傳奇”和“花影炫色”攝影大賽。除評(píng)選出 一、 二、三等獎(jiǎng)項(xiàng)外，還編輯出版了《飛羽瞬間》、《荒野傳奇》、《花影炫色》三本畫(huà)冊(cè)。 2021年起創(chuàng)立中國(guó)國(guó)家地理志愿者項(xiàng)目。 六、凝聚團(tuán)隊(duì)力量，提高員工素質(zhì) 對(duì)員工進(jìn)行生存技能和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高員工素質(zhì)。自 2021 年開(kāi)始，每年一次帶領(lǐng)員工深入沙漠戈壁，湖泊、冰川雪山等地進(jìn)行考察學(xué)習(xí)，使各類(lèi)員工從閱讀文章、圖片到閱讀大自然的各種地貌景觀中，增強(qiáng)對(duì)地理科學(xué)的認(rèn)識(shí)，提高了編輯及市場(chǎng)水平。 七、主要獎(jiǎng)項(xiàng) l2021 年 1 月，《中國(guó)國(guó)家地理》雜志榮獲新聞 出版總署頒發(fā)的“國(guó)家期刊獎(jiǎng)百種重點(diǎn)期刊”獎(jiǎng)項(xiàng)。 l2021 年 12 月，“中國(guó)最美的地方”獲得當(dāng)年評(píng)選的“新銳榜創(chuàng)意中國(guó) TOP10”。 l2021 年 1 月，《中國(guó)國(guó)家地理》雜志榮獲新聞出版總署頒發(fā)的第三屆“國(guó)家期刊獎(jiǎng)”獎(jiǎng)項(xiàng)。 l2021 年底，《中國(guó)國(guó)家地理》雜志獲得第三屆中國(guó)傳媒創(chuàng)新年會(huì)“中國(guó)創(chuàng)新期刊十強(qiáng)”獎(jiǎng)項(xiàng)。 l《中國(guó)國(guó)家地理》雜志入選“中國(guó)報(bào)刊經(jīng)營(yíng)管理模式十大案例”。 l2021 年 2 月，社長(zhǎng)兼總編輯李栓科被國(guó)家新聞出版總署授予首屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)“優(yōu)秀出版人物”獎(jiǎng)。 l2021 年底，《中國(guó)國(guó)家地理》雜志獲選由《哥倫比亞新聞評(píng)論》評(píng)選的“ 2021中國(guó)標(biāo)桿品牌”。 l2021 年 10 月，《中國(guó)國(guó)家地理》雜志獲得“新世紀(jì)十年最受讀者關(guān)注的十大期刊”。該獎(jiǎng)項(xiàng)是廣東南方電視臺(tái)主辦，聯(lián)合廣東各大購(gòu)書(shū)中心、人文書(shū)店、國(guó)內(nèi)主流網(wǎng)絡(luò)書(shū)店、各類(lèi)主流讀書(shū)網(wǎng)站，以盤(pán)點(diǎn)圖書(shū)出版、創(chuàng)作為主題，投票產(chǎn)生的圖書(shū)排行榜。 l2021 年底《中國(guó)國(guó)家地理》雜志獲選《哥倫比亞新聞評(píng)論》“ 2021中國(guó)標(biāo)桿品牌”。這也是《中國(guó)國(guó)家地理》雜志連續(xù)第二年獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)。 l2021 年底，《中國(guó)國(guó)家地理》 雜志榮獲由中國(guó)期刊協(xié)會(huì)頒發(fā)的“新中國(guó) 60 年最有影響力的期刊”獎(jiǎng)項(xiàng)。此次評(píng)選由中國(guó)期刊協(xié)會(huì)和中國(guó)出版科學(xué)研究所組織，經(jīng)過(guò)各?。▍^(qū)、市）期刊協(xié)會(huì)、各行業(yè)期刊分會(huì)、部分出版集團(tuán)、中央有關(guān)期刊單位和專(zhuān)家共同推選，再經(jīng)專(zhuān)家評(píng)審委員會(huì)的嚴(yán)格評(píng)審后推出。 l2021 年底，中國(guó)國(guó)家地理雜志社社長(zhǎng)兼總編輯李栓科被國(guó)家新聞出版總署評(píng)為“新中國(guó) 60 年優(yōu)秀出版人物”和“新中國(guó) 60 年優(yōu)秀出版企業(yè)家”。 l2021— 2021 年連續(xù)三年蟬聯(lián)由中國(guó)廣告主協(xié)會(huì)頒發(fā)的“中國(guó)最受廣告主青睞的十大期刊”獎(jiǎng)。 l2021年榮 獲 2021—— 2021 中國(guó)期刊領(lǐng)軍品牌。 第五篇：《中國(guó)國(guó)家地理》讀后感 《中國(guó)國(guó)家地理》讀后感 昨晚我百無(wú)聊賴(lài)地來(lái)到了學(xué)校讀書(shū)館的期刊室，隨手拿起來(lái)兩本書(shū)：《旅游學(xué)刊》和《中國(guó)國(guó)家地理》。隨便看了一下其中一本書(shū)的目錄，感覺(jué)那本《旅游學(xué)刊》好像沒(méi)有什么好看的?！吨袊?guó)國(guó)家地理》還不錯(cuò)，里面有說(shuō)到格聶的“第十三女神” —— 格聶山，新疆的紅色作物、還有鹽路??不過(guò)最吸引我的是《難以相信中國(guó)發(fā)現(xiàn)大量的棄老洞》！ 我們中國(guó)不是以敬老愛(ài)幼為傳統(tǒng)美德么？怎么會(huì)有棄老洞的存在？？？我?guī)е淮蠖训膯?wèn)號(hào)往下看。 在我國(guó)的湖北等地大量的棄老洞，它們的存在與當(dāng)?shù)貜V為流傳的棄老傳說(shuō)，對(duì)中華民族的敬老傳統(tǒng)提出了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。很多人都認(rèn)為這是一些游牧民族或者是一些野蠻人所為?？墒窃谝郧暗闹性簿褪乾F(xiàn)在的山西也有類(lèi)似棄老洞的生藏存在啊，把一個(gè)活生生的老人放里面，想著就讓我覺(jué)得難過(guò)。 但是更讓我心寒的是：居然會(huì)有自殺型的棄老洞！！設(shè)計(jì)這個(gè)自殺裝置的設(shè)計(jì)者，要么是一位徹底無(wú)情的嗜血?dú)⑹郑词且晃煌耆^望的溫情孝子。這個(gè) 自殺孔的設(shè)計(jì)，究竟是對(duì)生命極度的冷漠，還是對(duì)親情的最后眷顧？是對(duì)無(wú)奈命運(yùn)的屈服，還是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)？ 但是潘世東教授卻認(rèn)為棄老洞昭示的是最自然、最理性的道教死之觀。 我對(duì)他的這種說(shuō)法不甚贊同，既然是順其自然為什么還要做 一個(gè)洞規(guī)定人家要在里面死？為什么要做什么自殺型的孔，不讓其不順其自然的死呢？ “公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理?！边@就在于我們個(gè)人的想法了。但是我還是認(rèn)為孝敬老人是我們應(yīng)該做的事，他們?yōu)槲覀冃量嗔艘惠呑樱覀冊(cè)摶貓?bào)他們 !