【正文】 較愿意說文科男都是活寶。 現(xiàn)在許多人對文科男氣質(zhì)的理解都偏差了，認(rèn)為文科男就要跳脫，文藝范兒，玩憂郁，標(biāo)新立異。這確實是文科男的一種氣質(zhì)，但這卻不應(yīng)該成為所有文科男的標(biāo)準(zhǔn)，因為這是一種從眾化的，不科學(xué)的行事風(fēng)格。 其實，文科男與理科男的最大區(qū)別在于我們比他們多看很多本書，所以我們的視野更開闊些。在我看來，文科男可以活潑，但不要跳脫；可以深沉，但不要憂郁；可以創(chuàng)新，但不要搞怪以嘩眾取寵。文科男最忌浮夸。所以真正的文科男應(yīng)該沉穩(wěn)大方，敢想敢做，多讀多思，陽光向上。所謂“入得了廳堂，下得了廚房”就是如此。 其實，文 科男氣質(zhì)，無非就是拿得起放得下，愛思考，更愛生活罷了。 師評：做頂級文科男，必是世界珍品，定能創(chuàng)人生奇跡。沿著這條路，按自己擬定的標(biāo)準(zhǔn)去追求吧！ 11 月 8 日星期五 這星期看了《歸去來兮辭》，這留傳千古的名篇著實深深打動了我。 陶淵明是歷史上知名的大隱，他開創(chuàng)了田園詩的先鋒。而這首《歸去來兮辭》就表達了他安于田園生活，樂于享受鄉(xiāng)村諄樸簡單日子的思想。而辭中描繪的“園日綺以成趣，門雖沒而堂關(guān)”的生活畫景也是文人所追求的大同社會場景。 當(dāng)今社會正如陶淵明所處的那個時代。我們 雖然沒有黑暗的封建統(tǒng)治，但我們現(xiàn)在的整個時代都處于一種喧囂的文化場域中。這種浮夸的風(fēng)氣也是我們需要躲避的?？上Ы袢盏奈覀円褵o法再隱世不出了，因為這世上或許已經(jīng)沒了凈土。在商業(yè)大潮的沖擊下，又有誰能做到“門雖沒而堂關(guān)”呢？我們現(xiàn)在追求的東西正如陶淵明所說，叫“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”。我們所能做的只有在心靈中構(gòu)建一方凈土。這方凈土才是我們躲避風(fēng)雨的港灣。所謂“懷良展以孤往，或植杖而耘耔”。陶淵明耕種的并非是腳下的那片田地，而是心中的荒蕪。我們亦是如此，要把心當(dāng)作耕地，把自己所堅守的信仰、精神當(dāng)作鈀犁，時時翻土 ，經(jīng)常施肥，讓心中長出莊稼而非荒草。 “已矣乎！”，一聲嘆息，包含著陶淵明對人生的嗟嘆。其實，他并非真心不想出仕，奈何世道艱險，他只能退隱田壟。試想想，一個有才華的人又如何能真正忍受孤寂的生活。所以我們不僅要保持心靈的凈土，更要學(xué)會在社會上生存。其實陶淵明家境殷實，并非貧苦下層農(nóng)夫，所以他能安然隱居。但我們畢竟是要生存的，所以也只能在俗世中摸爬滾打。千萬不能因看不慣社會而做過極的行為，那樣子我們便成了自己討厭自己的人。在沒有能力改變社會前，我們只能適應(yīng)它。 所謂“歸去來兮”，說的應(yīng)該就是一種 “仰望星空，腳踏實地”的生活吧！ 師評：近期看過張導(dǎo)演的作品《生活在別處》《東河古鎮(zhèn)》，記敘一些名人或獨特之人在麗江等地方生活的情景，令人神往。想著，人如果有能力自由選擇自己的生活是多愜意的事情。 11 月 9 日星期六 在家翻看語文課本，不意間翻到白居易的小詩《問劉十九》，不禁拍手稱妙，短短幾個字，卻讓我的腦海中頓時浮現(xiàn)出一幅雪夜小屋中，一人孤坐于草堂觀滿天飛雪，欲尋人共飲一杯，分享這難得時光的情景。 是的，就是分享。作者要與朋友分享的是美景，是美酒，更是那種孤獨悠遠的意境。 欲與人分享，是人的基本心理活動之一吧？蘇軾于夜晚見月光入戶，也欲至寺廟與朋友共賞。他的境界甚至更高，到了“千里共嬋娟”的意境。 人為何有愛，大抵是因為分享吧！因能與所愛之人分享心情而愛，因愛而能更好地分享。而分享的范圍更決定一個人境界之高低。與所愛之人分享乃私愛；與世間所有人分享是為大愛。 學(xué)會分享，亦即學(xué)會愛，學(xué)會擁有人生。 師評：由一首短詩，讀出分享，感悟大愛，品味人生，也算是小細節(jié)里發(fā)現(xiàn)大人生！ 11 月 22 日星期五 很早之前就在期待著這一周的到來了，因為這 周有期中考，有令人期待的運動會，而且星期五就可以放假了。 很多人重視考試過了頭，所以極度焦慮，出現(xiàn)了類似于考前綜合癥的現(xiàn)象。其實人生何其多也，一次小考試而已，又算得了什么呢？向前看，總是有所希冀的。對考試焦慮的人，可以想著考試之后的運動會，也可以考慮考試之后難得的一次輕松愉快的雙休日，心情應(yīng)該可以放松一點吧！ 現(xiàn)在的我們，畢竟是在高中這么一個窄籠里。或許我們知道很多，了解許多，但眼界的開闊永遠不意味著心志的成熟。當(dāng)我們還在為生活中的一些小事而郁悶時，當(dāng)我們還在為考試的得失面糾結(jié)時，或許真正成 熟的人早已放下，他們的心甚至已經(jīng)走了很遠很遠。所以我們大多數(shù)時間都在拼命追趕。但若是目標(biāo)達不到，想要超越便不知猴年馬月了。 故而，不論是喜是悲，總結(jié)后便不必在這次考試上做過多停留，把對生活的焦距轉(zhuǎn)到明天，比如：盡心在運動會上收獲快樂。 作為站在臺上的一個播音者，我自認(rèn)為自己還是比較忙碌的。我沒參加項目，所以有事讓我做我也感到很充實，很幸福。在烈日驕陽下，看運動員在賽場上奔跑是一種快樂。我站在臺上播報運動員的成績是我的快樂，而在場上馳騁亦是一種我體會得到卻貌似享受不到的快樂。 今天有人 問我，運動會這樣弄兩日，意義何在？其實，活著本身便是一種意義。如果能如我在上文中所述那樣，一邊快樂著一邊活著不是更有意義嗎？這個年齡的我們，幸福本就不多，我們也無法體會那種一擲千金、一定乾坤的快感，那為何不好好把握這一點一點的小快樂與小幸福呢？并非站在領(lǐng)獎臺上才叫有意義，因為這世界上總得有人鼓掌，做個忠實的觀眾照樣意義非凡。 同學(xué)們都愛看老師比賽。老師們的比賽輕易地就調(diào)動了全場的高潮，我認(rèn)為這是因為在這時我們才看到了一個全面的老師。這時的老師不是管理者，而是一個能跑能鬧，更能與我們貼近的人物。這時的雙方就如朋友般，相互看到最真實的樣子。 為這周劃一個句號吧！期待這次愉快的周末。