【正文】 覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩，但處于“長房長孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的矛盾 痛苦中，大大加強(qiáng)了這個人物的悲劇力量。 高家正是社會的一個縮影，而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明 ,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自 甘墮落。 盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。 這個社會永遠(yuǎn)都在進(jìn)步，并不曾有一個時候停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了它。在途中，它也曾發(fā)射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。 2 家》 ,巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學(xué)史上的里程碑。 覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護(hù)這個四世界同堂大家庭 的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦 地過著“舊式”的生活。 小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。 《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象 —— 梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同 —— 梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會地位也不同 ，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書主旨。 《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。 《雷雨》是曹禺先生 23 歲時創(chuàng)作的多幕劇?！独子辍分械娜宋飩€性突出，形象鮮明，曹禺先生的語言具有民族特色，也不失個性化， 給我留下深刻的印象。 《雷雨》的主要內(nèi)容想必大家都不陌生，寫的是一位封建性很強(qiáng)的資產(chǎn)階級人物周樸園與仆人侍萍一家的復(fù)雜關(guān)系。周樸園和仆人侍萍相愛，但由于地位懸殊，侍萍被趕出周公館，但她和周樸園的兒子周萍留下，事后，侍萍和周公館仆人魯貴結(jié)婚，生下周樸園兒子魯大海，魯貴女兒四鳳 .?？此破椒驳膬蓚€家庭卻矛盾重重，結(jié)果是三位人物失去了生命。這封建統(tǒng)治階級的罪惡，也是時代的罪惡，深刻的揭露了封建社會吃人的本質(zhì)。讓封建資產(chǎn)階級的罪惡在陽光下暴曬，讓我們更好地明白現(xiàn)在生活的幸福。 《雷雨》中人物形象鮮明。首先不能不提周樸園，他 是個封建資產(chǎn)階級的代表，在家，要創(chuàng)造“最圓滿，最有秩序的家庭”。在公司，他包修江橋，故意叫江堤出現(xiàn)險情一次就淹死了許多的小工，而他則是為了從每個小工的生命中撈取三百大洋，正如魯大海說的“周樸園原發(fā)的是斷子絕孫的財”。在面對蘩漪和侍萍時更流露出他的專橫冷酷與丑陋的偽善嘴臉。讓人厭惡，讓人氣憤。 接著也不能不提四鳳。她看似再重復(fù)母親的后路，但卻要承受更大的壓力。一面是母親的擔(dān)心，一面是她與周萍的戀情，是她躍進(jìn)悲劇的深淵。這是四鳳無法面對的理由，也是那個罪惡的社會的產(chǎn)物。 周沖的死更讓主題深化，一 位重面夢想的活力的少年，為了追求美好的戀愛而失去了生命，這真是太殘忍了！ 《雷雨》中給我印象最深的是蘩漪 .她是一位中國舊式女人的代表，有她的文弱，她的哀靜，她的明慧。 —— 他對詩文的愛好。但是她也有她的野性但對強(qiáng)大的封建壓力也只有妥協(xié)，就像周樸園強(qiáng)迫她喝藥時，也只能“流著淚跑開??”，她那乖戾的性格，也是被環(huán)境扭曲的，是蘩漪的可悲，也是社會的可悲。原來世勢可以造英雄，也造了不少的悲劇。 曹禺寫的關(guān)于《雷雨》的一首詩是這樣說的：我是一個不能冷靜的人?！独子辍穼Φ恼T惑與它俱來的情緒蘊(yùn)成我對宇宙間許 多神秘的事物一種不可言喻的憧憬。??情感上《雷雨》所象征的對我是一種種神秘的吸引，一種抓牢我心靈的魔。寫《雷雨》使一種情感的迫切的需要。 是的，正如曹禺先生所言，因為有了感情，才有了這部巨著的出現(xiàn)，我們寫文章也應(yīng)該是這樣，“少年無愁說愁”是我們不該有的，太多的“繼承”也是不行的，我們要在思想的指導(dǎo)下寫出自己的內(nèi)容。記住：文以真美。 《雷雨》我品味著，思考著?? 第五篇：語文讀后感 上片一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的 “明月幾時有？把酒問青天?！碧K軾把青天當(dāng)做 自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。這兩句是從李白的《把酒問月》中脫化而來的，李白的詩說：“青天有月來幾時？我今停杯一問之?！辈贿^李白這里的語氣比較舒緩，蘇軾因為是想飛往月宮，所以語氣更關(guān)注、更迫切。“明月幾時有？”這個問題問得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好想是在驚嘆造化的巧妙。我們從中可以感到詩人對明月的贊美與向往。 明月什么時候出現(xiàn)的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。 (明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？ )我想乘 著風(fēng)回到天上（好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”） (我欲乘風(fēng)歸去， ) 只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。 (又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 ) 在浮想聯(lián)翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里像在人間！ (起舞弄清影，何似在人間？ ) 月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低的灑在窗戶上，照著不眠之人。 (轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。 ) 明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別時候才圓？ (不應(yīng)有恨、何事長向別時圓？ ) 人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。 (人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 ) 但愿離人能平安康健，遠(yuǎn)隔千里共享月色明媚皎然。 (但愿人長久，千里共嬋娟。 )