【正文】 ，“款五原塞，愿永為蕃蔽”。從此匈 奴分為南北二部。章帝建初八年 (83 年 )，北匈奴三木樓訾大人稽留斯等率三萬(wàn)八千人、馬二萬(wàn)匹、牛羊十余萬(wàn)，款五原塞，降漢。和帝永元元年 (89 年 )，竇憲與耿秉各帶四千騎與南匈奴一起兵出雞鹿塞，鄧?guó)櫯c左賢王安國(guó)萬(wàn)騎出稒陽(yáng)塞，破北匈奴于涿邪山，登燕然山 (今蒙古人民共和國(guó)杭愛(ài)山 )。這幾次著名的歷史事件，都足以說(shuō)明兩漢時(shí)期稠陽(yáng)道在交通中的重要地位。昆都侖水庫(kù)于 1958 年動(dòng)工， 1959 年建成。攔河大壩高 37米，長(zhǎng) 485 米，總庫(kù)容 6700 萬(wàn)立方米，防洪庫(kù)容為 5800 萬(wàn)立方米。經(jīng)過(guò) 40 多年的努力，在庫(kù)區(qū)下游壩前和沿河岸，種植有 各種樹(shù)木 萬(wàn)株，并營(yíng)造果園一處，現(xiàn)已成林。近年來(lái)，還移植云杉、油松等常綠樹(shù)，保護(hù)原有植被。庫(kù)區(qū)備有大型游艇，庫(kù)前小湖，備有多種小游船。近年來(lái)又增修了停車場(chǎng)、餐廳、商店等設(shè)施，積極開(kāi)展旅游服務(wù)工作。滿目清秀的大自然風(fēng)光，吸引著無(wú)數(shù)游客前往度假游玩。宗教旅游與生態(tài)旅游勝地 —— 梅力更風(fēng)景旅游區(qū)游客朋友們，山川秀麗的梅力更風(fēng)景旅游區(qū)位于包頭市昆都侖區(qū)西約 30 公里處，它北依烏拉山麓，南距 110 國(guó)道和包蘭鐵路約 1 公里，內(nèi)有常年流水，風(fēng)景十分幽雅，為國(guó)家 3A 級(jí)旅游區(qū)。梅力更旅游景區(qū)分召?gòu)R景區(qū)和自然景區(qū)兩部分。梅力更廟 是藏漢式相結(jié)合的古寺廟，初建于清康熙四十一年 (1702年 )，后為烏拉特西公旗扎薩克鎮(zhèn)國(guó)公之旗立廟 (1773 年 )。據(jù)召?gòu)R喇嘛相傳，康熙帝曾召集全國(guó)有學(xué)問(wèn)的 **和喇嘛到北京翻譯著名的《甘珠爾經(jīng)》和《丹珠爾經(jīng)》，來(lái)自梅力更召的三世 **勞布森丹碧扎拉森是其中最有學(xué)問(wèn)者之一，很受皇帝的賞識(shí)，當(dāng)即賜名梅力更為“廣法寺”，拜梅力更 **為敬神喇嘛。梅力更召的很多經(jīng)卷就是由三世 **主持譯著的。因他通曉九種文字，聰慧博學(xué)，所以人們稱他為“莫日根 **”?！澳崭迸c“梅力更”同為蒙古語(yǔ)“聰慧”的音譯，召名與地名皆由此而來(lái)。召 廟建筑為漢藏相間的建筑群落，有 8 座漢式院落僧舍以及完整的藏式佛事經(jīng)院殿堂。整個(gè)建筑群落倚陰山山脈的烏拉山緩坡修建，臨山面河，在興旺鼎盛時(shí)期聚集了 500 余喇嘛，成為內(nèi) 蒙古西部地區(qū)一座規(guī)模較大的宗教圣地和民族文化中心，在內(nèi)蒙古自治區(qū)是唯一一直用蒙古語(yǔ)吟誦全部經(jīng)書(shū)的黃教喇嘛廟。梅力更召最高大殿堂為美岱廟，因內(nèi)供有泥塑的美岱佛，故名美岱廟。少貢沁廟在美岱廟前面，略小于美岱廟，門額上懸掛有用滿、蒙、藏、漢四種文字書(shū)寫的“廣法寺”牌匾，兩殿墻體為藏式建筑，殿頂是漢式宮殿頂風(fēng)格。在美岱廟外墻上鑲有 22 個(gè)磚雕佛龕 ，佛龕內(nèi)雕塑著佛像，上有“吉祥”、“如意”等題意。主體建筑東側(cè)錯(cuò)落建筑有 **府及各學(xué)府院落， **府由幾個(gè)小院套在一起，還有大甲巴府和五座白塔，喇嘛住房散落在寺廟周圍，建筑式樣與當(dāng)?shù)孛袼鬃》肯嘟?，為平頂南出水式。本召除傳授佛?jīng)外，還收集了很多流傳于民間的優(yōu)美曲調(diào)，并把它融于召?gòu)R念經(jīng)時(shí)吹奏的音樂(lè)中，聽(tīng)起來(lái)很有特色。每逢嘛呢廟會(huì) (農(nóng)歷正月十五和七月十五 )，所屬各廟都來(lái)人頂禮焚香，誦讀經(jīng)文，各地香客亦川流不息。另外，梅力更召曾管轄著 27 座廟宇 (登記在冊(cè)的有24 座 )， **傳世八代。自然景區(qū)擁有奇特的天然風(fēng)物和生態(tài)景觀 ，山石峻峭，花木叢生，禽鳥(niǎo)飛鳴，瀑布奔流，神奇秀美，景色迷人。寺廟北面不遠(yuǎn)，便是梅力更溝口。梅力更溝在歷史上曾是溝通陰山南北的一條通道。溝內(nèi)四季涼爽宜人，年平均溫度 5℃，七月份平均溫度在22℃左右。植被覆蓋率達(dá) 90％左右，到處草木蔥蘢。樹(shù)木中以側(cè)柏為多，也有松、樺、桑、椴等；花草中有白芍、山丹、五味子、陰山薺、狼毒等。野生動(dòng)物有獾、狐、狍及鷹、鷂、燕、雀等。景區(qū)內(nèi)有駐鷹觀弈、醉獅聽(tīng)泉、說(shuō)法臺(tái)、駱駝峰、睡鹿石等景觀，還有一塊近 60 平方米的巨大臥石，石面光滑平整，是極好的造景書(shū)刻景點(diǎn)。石瀑圖溝有一處 60 米落差的 巨大瀑布從峰頂瀉下，猶如從天而降。深入烏拉山十幾公里還有三處瀑布，終年溪水常流，山前有趙長(zhǎng)城遺址和西溝自然景區(qū)，對(duì)面 2 公里處緊靠黃河有圣水泉旅游區(qū)。如今，梅力更風(fēng)景旅游區(qū)已成為大眾節(jié)假日娛樂(lè)休閑的好去處，堪稱宗教旅游、生態(tài)旅游勝地。 第四篇：包頭北線游導(dǎo)游詞 石拐區(qū)的古長(zhǎng)城石拐區(qū)是包頭市所轄的一個(gè)礦區(qū)，位于市區(qū)東北，面積 600 多平方公里，人口約 8 萬(wàn)，是包頭市的主要煤炭、陶瓷原料基地。石拐是蒙古語(yǔ)“什桂圖”的音譯，意思是“有森林的地方”，石拐區(qū)的歷史最早可追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有中國(guó)最古老的長(zhǎng)城 —— 戰(zhàn)國(guó)趙長(zhǎng)城貫穿全境。清朝以前為蒙古族烏拉特部游牧草原，水草豐美，森林茂密。石拐區(qū)的歷史與大青山煤田的開(kāi)發(fā)史緊密相連，石拐也伴著地下寶藏的開(kāi)發(fā)而名馳塞北。經(jīng)過(guò)幾十年的艱苦創(chuàng)業(yè)，大青山煤田已經(jīng)形成年產(chǎn) 500 萬(wàn)噸原煤的生產(chǎn)規(guī)模，成為包頭市重要煤炭能源基地，煤炭稅收占該區(qū)財(cái)政收入的 85％以上，為包頭的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。隨著國(guó)家煤炭產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整，近兩年，石拐區(qū)大力發(fā)展工業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)，形成了以硅系合金、工業(yè)硅和粗鋼生產(chǎn)新的產(chǎn)業(yè)群，年可生產(chǎn)硅系合金 100 萬(wàn)噸，銅 10 萬(wàn)噸，形成了世界級(jí)工業(yè)硅生產(chǎn)基地、中國(guó)北方最大的銅 生產(chǎn)基地?，F(xiàn)在，我們乘坐的汽車離開(kāi)市區(qū)已有 20多公里，透過(guò)車窗，您可以清楚地看到，在路邊的山坡上蜿蜒著一條土筑的長(zhǎng)龍，這就是我們要參觀的趙長(zhǎng)城了。這段長(zhǎng)城是我國(guó)現(xiàn)存最古老的長(zhǎng)城，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)君主武靈王為鞏固邊境、防止北方胡人入侵而筑，距今已有 2021 多年的歷史了。它全長(zhǎng)逾 500 公里，東起河北宣化境內(nèi)，西入內(nèi)蒙古烏拉特中旗，迤邐于陰山南麓的群峰丘陵之中，橫亙于包頭的中部，在包頭境內(nèi)約 150 公里。據(jù)《史記匈奴列傳》記載，趙武靈王即位后，為了富國(guó)強(qiáng)兵，進(jìn)行了一系列改革，如大家所熟悉的“胡服騎射”。并且在“北破 林胡、樓煩”后“筑長(zhǎng)城，自代并陰山下，至高闕為塞”。據(jù)歷史學(xué)家推斷，趙武靈王筑長(zhǎng)城的時(shí)間應(yīng)當(dāng)在公元前 306年至前 300 年之間。趙長(zhǎng)城最高的地方高約 5米，基座寬 5 米左右，盡可能取直線進(jìn)行修筑，主體用土夯成，個(gè)別地段用石筑，如果您仔細(xì)看，夯筑的層次仍然清晰可見(jiàn)。在城墻上還能辨別出烽火臺(tái)的痕跡，寬約 10 米，臺(tái)間距約 1 公里。在重要關(guān)口，都設(shè)有與長(zhǎng)城相依的障城，這些障城多為長(zhǎng)方形，面積約在 800～ 1000 平方米之間，有的還與長(zhǎng)城相連，障城的規(guī)模、數(shù)量往往與該關(guān)口的重要程度相關(guān)。在古代，陰山以南、黃河北岸的地區(qū)是一片水 草豐美的沃野，既是“游牧民族的苑囿”，又是他們進(jìn)入中原地區(qū)的跳板，只要占領(lǐng)了這個(gè)地方，就可以進(jìn)入汾河或黃河河谷，直達(dá)中原腹地，漢族要想排除威脅就必須守住陰山峪口。因此，這塊地方便成為了兵家必爭(zhēng)之地。史載“匈奴失陰山之地，過(guò)之未嘗不哭也”，就是這個(gè)原因?？梢?jiàn)，古人在這里修筑長(zhǎng)城的意義有多么重大。兩千多年來(lái)，趙長(zhǎng)城作為陰山腳下的一位歷史見(jiàn)證者，默默經(jīng)歷著這片土地的滄桑巨變，靜靜地聆聽(tīng)著歷史腳步的遠(yuǎn)去，記載著多少故事傳說(shuō)，為我們留下了無(wú)限的遐想與思考。難怪我國(guó)著名的歷史學(xué)家翦伯贊在登臨了趙長(zhǎng)城之后感觸頗深，賦詩(shī)贊 曰：“騎射胡服控北疆，英雄不愧武靈王??”現(xiàn)在，這段長(zhǎng)城已被包頭市列為愛(ài)國(guó)主義教育基地，教育著一代又一代的青少年。 第五篇：風(fēng)景這邊更好包頭西線游導(dǎo)游詞 蒙古西部地區(qū)一座規(guī)模較大的宗教圣地和民族文化中心，在內(nèi)蒙古自治區(qū)是唯一一直用蒙古語(yǔ)吟誦全部經(jīng)書(shū)的黃教喇嘛廟。梅力更召最高大殿堂為美岱廟，因內(nèi)供有泥塑的美岱佛，故名美岱廟。少貢沁廟在美岱廟前面，略小于美岱廟，門額上懸掛有用滿、蒙、藏、漢四種文字書(shū)寫的“廣法寺”牌匾，兩殿墻體為藏式建筑，殿頂是漢式宮殿頂風(fēng)格。在美岱廟外墻上鑲有 22 個(gè)磚雕佛龕，佛 龕內(nèi)雕塑著佛像，上有“吉祥”、“如意”等題意。主體建筑東側(cè)錯(cuò)落建筑有 **府及各學(xué)府院落， **府由幾個(gè)小院套在一起，還有大甲巴府和五座白塔，喇嘛住房散落在寺廟周圍，建筑式樣與當(dāng)?shù)孛袼鬃》肯嘟瑸槠巾斈铣鏊?。本召除傳授佛?jīng)外，還收集了很多流傳于民間的優(yōu)美曲調(diào)，并把它融于召?gòu)R念經(jīng)時(shí)吹奏的音樂(lè)中，聽(tīng)起來(lái)很有特色。每逢嘛呢廟會(huì) (農(nóng)歷正月十五和七月十五 )，所屬各廟都來(lái)人頂禮焚香，誦讀經(jīng)文，各地香客亦川流不息。另外，梅力更召曾管轄著 27 座廟宇 (登記在冊(cè)的有24 座 )， **傳世八代。自然景區(qū)擁有奇特的天然風(fēng)物和生態(tài)景觀，山 石峻峭，花木叢生，禽鳥(niǎo)飛鳴，瀑布奔流，神奇秀美，景色迷人。寺廟北面不遠(yuǎn)，便是梅力更溝口。梅力更溝在歷史上曾是溝通陰山南北的一條通道。溝內(nèi)四季涼爽宜人，年平均溫度 5℃，七月份平均溫度在22℃左右。植被覆蓋率達(dá) 90％左右，到處草木蔥蘢。樹(shù)木中以側(cè)柏為多，也有松、樺、桑、椴等；花草中有白芍、山丹、五味子、陰山薺、狼毒等。野生動(dòng)物有獾、狐、狍及鷹、鷂、燕、雀等。景區(qū)內(nèi)有駐鷹觀弈、醉獅聽(tīng)泉、說(shuō)法臺(tái)、駱駝峰、睡鹿石等景觀，還有一塊近 60 平方米的巨大臥石，石面光滑平整，是極好的造景書(shū)刻景點(diǎn)。石瀑圖溝有一處 60 米落差的巨大 瀑布從峰頂瀉下，猶如從天而降。深入烏拉山十幾公里還有三處瀑布，終年溪水常流，山前有趙長(zhǎng)城遺址和西溝自然景區(qū)，對(duì)面 2 公里處緊靠黃河有圣水泉旅游區(qū)。如今，梅力更風(fēng)景旅游區(qū)已成為大眾節(jié)假日娛樂(lè)休閑的好去處，堪稱宗教旅游、生態(tài)旅游勝地。 【范文網(wǎng)】