【正文】 式的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生有著濃厚的愛國(guó)主義情懷、關(guān)心國(guó)家出路和前途的發(fā)展，對(duì)中國(guó)的未來(lái)要有信心，愛國(guó)情感的多元化，但未能合理的表達(dá)。 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于“愛國(guó)“已有一個(gè)深刻的理解，但深層次，理性的看待就不那么理想了，由于受社會(huì)、學(xué)校、家庭 及個(gè)人自我發(fā)展等主、客觀因素的影響，大學(xué)生有著濃厚的，狹隘的民族觀念，對(duì)某些國(guó)家有著強(qiáng)烈的民族情結(jié)，在愛國(guó)的框架下，更多的表現(xiàn)出作為一個(gè)公民以及個(gè)人情感在內(nèi)的愛國(guó)行為。有時(shí)，甚至是個(gè)人的喜好主導(dǎo)的愛國(guó)意識(shí)，但普遍有著對(duì)國(guó)家有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感，并以中國(guó)人的身份而感到驕傲。 雖然很多大學(xué)生有著濃厚的愛國(guó)主義情感，但愛國(guó)主義的行為還存在很多的不足之處。不足的思想認(rèn)識(shí)滋生不妥的愛國(guó)方式和觀點(diǎn)，以及在愛國(guó)行為上一些“有心無(wú)力”的現(xiàn)象。 對(duì)于“愛國(guó)主義”這一概念，想必也是“熟悉而陌生的”從小到大，我們?cè)诮?科書中，影視傳媒中都能感受到愛國(guó)主義的情感。但是有很多人認(rèn)為在和平年代談“愛國(guó)”是不必要的，是庸俗的事。每一個(gè)人都是按照自己的生活方式在生活著。從功利主義的角度來(lái)說(shuō)，公民的言行對(duì)國(guó)家有利就是愛國(guó)的，而不是很在乎你的方式；從義務(wù)的角度來(lái)談，行動(dòng)應(yīng)該是出于愛國(guó)，而不是出于愛國(guó)的需求，以情感來(lái)看，有些人覺得只要意識(shí)里又愛國(guó)的觀念就行了，行不行動(dòng)是例外的事，關(guān)鍵是我們無(wú)法劃定愛國(guó)主義行動(dòng)的范圍。就好像你無(wú)法評(píng)定好心人辦了壞事的行為是否是正義的，所以也就無(wú)法定義什么是愛國(guó)主義。當(dāng)然 也有相當(dāng)多的大學(xué)生對(duì)于愛國(guó) 主義存在相對(duì)清晰地認(rèn)識(shí)。認(rèn)為愛國(guó)主義是一個(gè)人的道德修養(yǎng)，是一種精神境界又能夠有愛國(guó)主義情懷的人會(huì)努力為增強(qiáng)祖國(guó)的實(shí)力做貢獻(xiàn)，他的言行必然不會(huì)有損國(guó)家的尊嚴(yán)，在必要的時(shí)刻，甚至?xí)閲?guó)家的尊嚴(yán)而獻(xiàn)身。 當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)行為都都表現(xiàn)在愛國(guó)主義情感形式化，但國(guó)家遭遇重大的災(zāi)難或國(guó)家取得巨大成績(jī)時(shí)。熱血澎湃的青年大學(xué)生會(huì)和國(guó)家同呼吸共命運(yùn)，為祖國(guó)加油。在大是大非面前，我們大學(xué)生任然是愛國(guó)的并且表現(xiàn)尤為積極，但是在平淡的現(xiàn)實(shí)中，我們也都只是為自己生活而生活，很難處處想著國(guó)家，也很難做到愛國(guó)主義的基本要求，愛祖國(guó)的 大好河山、燦爛文化，愛自己的骨肉同胞；當(dāng)代大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)與自我期待中試油很多矛盾的心理，一方面，痛恨社會(huì)的不公平，追求外來(lái)文化、外來(lái)事物。一方面對(duì)本國(guó)的文化流傳、經(jīng)濟(jì)發(fā)展又愛又恨，因此出現(xiàn)愛國(guó)情感的多樣化、極端化，且情感多于現(xiàn)實(shí)中的行動(dòng)，僅僅局限于個(gè)人的人生，而少有人將自己的價(jià)值與國(guó)家的利益相融合，同時(shí)愛國(guó)情感，愛國(guó)行為呈現(xiàn)單一性，片面性，大眾化。很少有人涉及到“天下興亡，匹夫有責(zé)。維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂”等方面的內(nèi)容，這之中當(dāng)然有著教育體制的弊端的體現(xiàn)，桎梏大學(xué)生多方面發(fā)展的心理教育，大多數(shù)的同學(xué)千篇一律的談愛 國(guó)，但事實(shí)上只是一種個(gè)人的情感加上公民意識(shí)而已，知其然而不知其所以然。 當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)情感十分復(fù)雜 ,但不可一概否之，畢竟在嚴(yán)格的意義上來(lái)講他們還是具有很強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷的。 ，我們首先必須弄明白愛國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)涵是什么？ 愛國(guó)主義是當(dāng)前中華名族最強(qiáng)有力的凝聚力 愛國(guó)主義需要熱情，但不需要狂熱，需要感悟，但更需要理性。 愛國(guó)主義需要與時(shí)俱進(jìn)。熬過(guò)主義教育也需要與時(shí)俱進(jìn)，社會(huì)不斷發(fā)展。我們要在發(fā)展的新時(shí)代賦予愛國(guó)主義新的內(nèi)涵，讓愛國(guó)主義成為永不過(guò)時(shí)的主題。在充分了解愛國(guó)主義情感時(shí)代內(nèi)涵的基礎(chǔ)上。那么在對(duì)于加強(qiáng)愛國(guó)主義情感教育、增強(qiáng)愛國(guó)主義觀念、培養(yǎng)愛國(guó)主義情感方面，我們就必須以整個(gè)時(shí)代背景進(jìn)行著手于大學(xué)生愛國(guó)主義情感。 ○ 1 加強(qiáng)社會(huì)主義教育，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的多元化 大學(xué)生愛國(guó)主義教育引導(dǎo)屬于思想政治教育的范疇，而思想政治教育屬于社會(huì)教育的一個(gè)內(nèi)容。思想政治教育不是孤立存在的，它有著其他教育的支持和配合， 包括一些信仰的教育、人文素養(yǎng)的教育、科學(xué)文化教育、創(chuàng)新實(shí)踐教育等。相互依托，相互支持，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的愛國(guó)主義情感的有效引導(dǎo)，增強(qiáng)和發(fā) 揚(yáng)愛國(guó)主義的理性思想。通過(guò)社會(huì)教育的多元化開展，是大學(xué)生更好地融入到愛國(guó)主義的實(shí)踐中。 ○ 2 關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)，建立有效的對(duì)話機(jī)制。 大學(xué)生的情緒具有建立在動(dòng)態(tài)性，開放性和感染性的基礎(chǔ)上的不確定性和高傳導(dǎo)性，只有了解這些，才能充分喚起大學(xué)生的愛國(guó)熱情，就現(xiàn)實(shí)而言，大學(xué)生在面臨社會(huì)與自身的發(fā)展的雙重壓力下，很難使各級(jí)祝賀發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義，大部分時(shí)間他們會(huì)安心做 自己的事情，也同時(shí)會(huì)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注國(guó)家發(fā)展在社會(huì)重大事件中。如：汶川大地震、北京奧運(yùn)會(huì)、玉樹地震、釣魚島事件上，大學(xué)生都投入了很多煩人努力，用行動(dòng)詮釋自己的愛國(guó)主義情感。從中同學(xué)了愛國(guó)主義是有效的、強(qiáng)大的凝聚力，以及大學(xué)生自身的愛國(guó)主義情感。社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題也是愛國(guó)主義情感的教育和引導(dǎo)，愛國(guó)主義實(shí)踐的良好教材。專家、學(xué)者、媒體評(píng)說(shuō)員，以及高校教授可以通過(guò)各種媒介來(lái)與大學(xué)生進(jìn)行交流，解答各種問(wèn)題，建立有效的對(duì)話機(jī)制。正確引導(dǎo)和傳授的愛國(guó)主義情感。 ○ 3 從最根本的教育入手，引導(dǎo)大學(xué)生以及所有的人民，銘記 書本中的科學(xué)理論，讓人們社會(huì)實(shí)踐中去，將理論和實(shí)踐相結(jié)合從內(nèi)心去感知“祖國(guó)的存在，祖國(guó)的偉大”，而不是盲目、非理性愛國(guó)，中有充分了解自己的祖國(guó)，只有充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，做好自己的本職工作，只有將愛國(guó)的思想和理性的愛國(guó)行動(dòng)相結(jié)合才能算是真正的愛國(guó)。愛國(guó)主義教育的真正目的也就是這樣?！?4 大學(xué)生愛國(guó)總的來(lái)講必須是具有科學(xué)性、時(shí)代性、民族性 只有堅(jiān)持科學(xué)性，才能在愛國(guó)主義實(shí)踐中順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，把握人類前進(jìn)的客觀規(guī)律，更好的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，激勵(lì)性愛國(guó)，只有堅(jiān)持愛國(guó)主義的科學(xué)性，才能更好的創(chuàng)造有利的社會(huì)關(guān)系 。愛國(guó)是通過(guò)人的行為來(lái)體現(xiàn)的。因此，科學(xué)愛國(guó)應(yīng)是我們的初衷，也必須是我們的最終。在科學(xué)快速發(fā)展的今天，社會(huì)關(guān)系多樣化的今天，我們的愛國(guó)主義情感也會(huì)隨著社會(huì)關(guān)系的變化而有著不同的新內(nèi)容，而這些內(nèi)容都是與時(shí)俱進(jìn)的。 ○ 5 就大學(xué)生個(gè)人而言，應(yīng)以全局觀念來(lái)統(tǒng)籌個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系，不僅要全面充分的發(fā)展自我，還要有意識(shí)的將自我價(jià)值與國(guó)家利益相聯(lián)系起來(lái)，了解愛國(guó)主義的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。并著重體現(xiàn)在個(gè)人的日常生活當(dāng)中，特別是對(duì)國(guó)家重大事件的面前理性的思考與科學(xué)的行動(dòng)上加以體會(huì)和把握，就客觀因素而言，社會(huì)應(yīng)充分的展現(xiàn) 愛國(guó)的思想內(nèi)涵。而針對(duì)我們大學(xué)生，學(xué)校的教育就尤為重要了。社會(huì)、家庭、學(xué)校三維一體要關(guān)注大學(xué)生的心理健康發(fā)展，以及思想素質(zhì)的提高。 結(jié)束語(yǔ) 通過(guò)此次調(diào)查，使我不僅對(duì)我校大學(xué)生的愛國(guó)主義情感有了一個(gè)更清晰 的認(rèn)識(shí)。更重要的是，在此次調(diào)查中鍛煉了我的實(shí)踐操作能力，與人溝通的技巧，更重要的是加深了我對(duì)“愛國(guó)”這一主題的理解。在這個(gè)過(guò)程中，我組織朋友收集資料，加以整理，并以座談會(huì)、口頭咨詢、討論等多種方式，深入地了解大學(xué)生的心理活動(dòng)。此次活動(dòng)對(duì)于提高我的認(rèn)知水平又很大的幫助?！皭蹏?guó)”是一種激 情與理性的交融，是一種真摯的情感。作為大學(xué)生，作為社會(huì)主義建設(shè)的新力量，我們要更懂愛國(guó)，要更注重愛國(guó)主義情感的培養(yǎng)?！皭蹏?guó)”是維護(hù)國(guó)家的利益，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)。以“振興祖國(guó)為己任”將思想用行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。 最后，我希望自己通過(guò)努力的學(xué)習(xí)，將真正的愛國(guó)主義想傳播給更多的人，為愛國(guó)行動(dòng)而努力的付出，做一名優(yōu)秀的中國(guó)人。