【正文】 趕上人?? 日子久了，我發(fā)現(xiàn)我的心境舒暢了，不再有緊繃的感覺，朋友也多了，整個心靈變得超然寧靜起來。 寬容如同生命中一縷溫暖的陽光，散射著無法抗拒的光芒，直透心靈。學會寬容，做一個品德高尚的人，也可以和朋友共享，讓他們也好好領(lǐng)略寬容的魅力。 以寬容為主題演講稿 300 字范文 6 何為寬容 ?當一只腳踏在紫羅蘭花瓣上時，它卻將香味留在了那只腳上，這就是寬容。寬容是一種胸懷，一種睿智，一種樂觀的面對人生的勇氣。在生活中，尤其是在諸如宿舍等集體生活的環(huán)境下，人與人之間難免會產(chǎn)生一些摩擦，面對這些矛盾，與其斤斤計較，尖酸刻薄，怨天尤人，不如一笑了之，來點寬容和幽默，讓胸襟自然豁達一些，生活便會輕松 愜意一些。 俄國作家屠格涅夫說過：不會寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰能說自己是不需要寬容的呢 ? 沒錯，人無完人，即使再優(yōu)秀的人也多多少少會有犯錯的時候，犯錯后及時認錯并改正是一種態(tài)度，以寬容之心待人是一種風度。 長輩們經(jīng)常教導我們要以責人之心責己，以恕己之心恕人，但事實上，很多人面對同樣的錯誤，往往很輕易地便原諒自己，卻無法寬容他人。其實，寬容別人，有時就是寬容我們自己。如果執(zhí)著于過去的錯誤不放，就會形成思想包袱，不信任，耿耿于懷，甚至惡語傷人，只會讓矛盾越來越深，損壞了雙方 的感情，有時也會影響周圍的其他人的心情。“寬容是在荊棘叢中長出來的谷?！保螞r，很多事情并沒想象的那么復雜，那么的不可容忍，往往一個微笑，一個小幽默便能化解。 有這樣一則故事，內(nèi)容大致是：在一個度假村，一位工作人員上完網(wǎng)球課之后，由于一時疏忽，將一名小孩子落在了網(wǎng)球場。當工作人員發(fā)現(xiàn)時，驚慌之余立即返回球場將小孩子找回。那個小孩因為一個人在偏遠的網(wǎng)球場，受到驚嚇，哭得十分傷心。不久，孩子的媽媽來了，看見了自己哭得慘兮兮的小孩如果你是孩子的媽媽，此時此刻，你會怎樣做 ?責備工作人員 ?投訴工作人員 ?無聲 抗議將孩子領(lǐng)走 ?從此再也不參加這個活動了 ?然而，都不是。這個小孩子的媽媽卻做了一件令我們無法想象的舉動：她告訴孩子：“已經(jīng)沒事了，那個姐姐因為找不到你而非常緊張，并且十分難過，她不是故意的，現(xiàn)在，你必須親親那個姐姐的臉頰，安慰她一下?！碑敃r，這個小孩踮起腳尖，親了親那個姐姐的臉，并且輕聲地說 :“不要害怕，已經(jīng)沒事了?！? 讀到此處，你一定會被這種教育所感動吧 !我想：這種寬容、體貼、理解不是一種刻意的追求，應該是瞬間的迸發(fā)，然而，也正因這瞬間的迸發(fā)，才顯示出了人們思想中最深層次的一些東西。我欣賞故事中的 這種教育，敬佩這個母親博大的胸懷。因為，只有這樣的教育，才能培養(yǎng)出寬容、體貼、善解人意、富有愛心的孩子。 所以，如果錯誤還沒到不可原諒的地步，那么，請微笑著說一聲沒關(guān)系吧。因為寬容別人，也是善待自己的一種的方式。謝謝 ! 以寬容為主題演講稿 300 字范文 7 寬容在《新華辭典》上是這樣解釋的：原諒，饒恕，不予計較追究。 寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可溶之人。 強者寬容別人，以優(yōu)點選賢任能，不以缺點論人長短。本來任何事物都有它 的兩面性，有它的正面和負面。一個杯子，你正面看它是圓的，你側(cè)面觀察它卻呈橢圓形。一個人拾到一顆大珍珠，珠上有個小污點，他想除掉這個污點，用鋼刀削一層又一層，哪知污點深入內(nèi)部，他再削??最后，污點沒有了，而珍珠也不存在了。挑剔別人的結(jié)局，是自己也一事無成。強者對人會用“三多”、“三少”：多鼓勵、多掌聲、多表揚 。少批評、少責罵、少埋怨。還會用“三寶”和“一陽指”。三寶：即點頭、微笑、握手 。一陽指：即豎大拇指。強者知道，使一個人發(fā)揮出最大潛力的辦法是贊賞和鼓勵。 強者不是孤立的，他的成功離不開他人的支持、 關(guān)懷和幫助。強者深知人性中最深切的稟性是被人賞識的渴望 。尋求重要人物感覺，是人類和動物之間最明顯的區(qū)別。強者深知人的這些稟性，便真誠地待人以贊美和尊重，使共事者比學趕幫，無往不勝。 鋼鐵大王安祖卡耐基在他的墓碑上都稱贊他的下屬。他為自己寫了一句碑文：“這里躺著的是一個知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人。”強者寬容別人，以優(yōu)點選賢任能，不以缺點論人長短。本來任何事物都有它的兩面性，有它的正面和負面。一個杯子，你正面看它是圓的，你側(cè)面觀察它卻呈橢圓形。一個人拾到一顆大珍珠，珠上有個小污點，他想除 掉這個污點，用鋼刀削一層又一層，哪知污點深入內(nèi)部，他再削??最后，污點沒有了，而珍珠也不存在了。挑剔別人的結(jié)局，是自己也一事無成。強者對人會用“三多”、“三少”：多鼓勵、多掌聲、多表揚 。少批評、少責罵、少埋怨。還會用“三寶”和“一陽指”。三寶：即點頭、微笑、握手 。一陽指：即豎大拇指。強者知道，使一個人發(fā)揮出最大潛力的辦法是贊賞和鼓勵。 強者不是孤立的，他的成功離不開他人的支持、關(guān)懷和幫助。強者深知人性中最深切的稟性是被人賞識的渴望 。尋求重要人物感覺，是人類和動物之間最明顯的區(qū)別。強者深知人的這些稟性 ，便真誠地待人以贊美和尊重，使共事者比學趕幫，無往不勝。 鋼鐵大王安祖卡耐基在他的墓碑上都稱贊他的下屬。他為自己寫了一句碑文：“這里躺著的是一個知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人。” 寬容，當需要有夠大的心胸。我想世間最大的還是彌勒佛的肚子，在南京多寶寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容 。開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑?！? 這是何等的心胸啊 !從中我們不難看到，寬容和笑、愉快在彌勒佛的境界里是連在一起的。有了寬容的胸懷，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才 有來自心底的真摯笑容。四川樂山凌云寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的：“笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑來笑去，笑自己原無知無識 。觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀來觀去，觀他人總有高有低?！薄４笄澜?，日月輪回，時事境遷，人心思變，所以，于己要多責，責自己無知無識 。對他人，要多欣賞，賞他人有高有低。人生有了這種寬容的氣度，才能安然走過四季，才能閑庭信步笑看花落花開。 寬容，首先要能容人言。人言有褒貶諍饞之分，褒獎之語，應多責自己的不足之處、不明之事，才不至于在褒舉中跌落下來。貶抑之語，無論多么殘酷、無稽，也要坦然 處之。大將軍韓信的“胯下之辱”無疑是對大將軍馳騁天下、成就偉業(yè)的胸襟的一種錘煉。 以寬容為主題演講稿 300 字范文 第五篇： 4 寬容心態(tài)演講稿 寬容心態(tài)演講稿 核心提示：大海因為寬容，有了浩瀚的海面；大地因為寬容，有了世間的萬物；禿山因為寬容，有了茂密的森林；天空因為寬容，有了繁多的星星；宇宙因為寬容，有了眾多的星系；人因為寬容，有了許多的朋友 ......... 寬容在《新華辭典》上是這樣解釋的：原諒，饒恕，不予計較追究。 寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。 寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可溶之人。 強者寬容別人，以優(yōu)點選賢任能，不以缺點論人長短。本來任何事物都有它的兩面性，有它的正面和負面。一個杯子，你正面看它是圓的，你側(cè)面觀察它卻呈橢圓形。一個人拾到一顆大珍珠，珠上有個小污點，他想除掉這個污點，用鋼刀削一層又一層，哪知污點深入內(nèi)部，他再削??最后，污點沒有了，而珍珠也不存在了。挑剔別人的結(jié)局，是自己也一事無成。強者對人會用“三多”、“三少”：多鼓勵、多掌聲、多表揚；少批評、少責罵、少埋怨。還會用“三寶”和“一陽指”。三寶：即點頭、微笑、握手； 一陽指：即豎大拇指。強者知道，使一個人發(fā)揮出最大潛力的辦法是贊賞和鼓勵。 強者不是孤立的，他的成功離不開他人的支持、關(guān)懷和幫助。強者深知人性中最深切的稟性是被人賞識的渴望；尋求重要人物感覺，是人類和動物之間最明顯的區(qū)別。強者深知人的這些稟性，便真誠地待人以贊美和尊重，使共事者比學趕幫，無往不勝。 鋼鐵大王安祖卡耐基在他的墓碑上都稱贊他的下屬。他為自己寫了一句碑文：“這里躺著的是一個知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人。”強者寬容別人，以優(yōu)點選賢任能，不以缺點論人長短。本來任何事物都有它的兩面性，有它的正面和負面。一個杯子，你正面看它是圓的，你側(cè)面觀察它卻呈橢圓形。一個人拾到一顆大珍珠，珠上有個小污點，他想除掉這個污點，用鋼刀削一層又一層，哪知污點深入內(nèi)部，他再削??最后，污點沒有了，而珍珠也不存在了。挑剔別人的結(jié)局，是自己也一事無成。強者對人會用“三多”、“三少”：多鼓勵、多掌聲、多表 揚；少批評、少責罵、少埋怨。還會用“三寶”和“一陽指”。三寶：即點頭、微笑、握手；一陽指：即豎大拇指。強者知道，使一個人發(fā)揮出最大潛力的辦法是贊賞和鼓勵。 強者不是孤立的，他的成功離不開他人的支持、關(guān)懷和幫助。強者深知人性中最深切的稟性是被人賞識的渴望；尋求重要人物感覺，是人類和動物之間最明顯的區(qū)別。強者深知人的這些稟性，便真誠地待人以贊美和尊重，使共事者比學趕幫，無往不勝。 鋼鐵大王安祖卡耐基在他的墓碑上都稱贊他的下屬。他為自己寫了一句碑文：“這里躺著的是一個知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人。” 寬容，當需要有夠大的心胸。我想世間最大的還是彌勒佛的肚子，在南京多寶寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。” 這是何等的心胸??！從中我們不難看到，寬容和笑、愉快在彌勒佛的境界里是連在一起的。有了寬容的胸懷，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有來自心底的真摯笑容。四川樂山凌云寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的：“ 笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑來笑去，笑自己原無知無識；觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀來觀去，觀他人總有高有低?！?。大千世界，日月輪回，時事境遷，人心思變，所以，于己要多責，責自己無知無識；對他人，要多欣賞，賞他人有高有低。人生有了這種寬容的氣度，才能安然走過四季，才能閑庭信步笑看花落花開。 寬容，首先要能容人言。人言有褒貶諍饞之分，褒獎之語，應多責自己的不足之處、不明之事，才不至于在褒舉中跌落下來。貶抑之語，無論多么殘酷、無稽，也要坦然處之。大將軍韓信的“胯下之辱”無疑是對大將軍馳騁天下、成就 偉業(yè)的胸襟的一種錘煉。 諍言更要珍惜，在當今社會，每個人的個性都有了肆意張揚的環(huán)境，難免會有不經(jīng)意的膨脹。諍友諍言無異于苦口良藥，著實難得，更要聽得進、記得住、改得快。最害人的要是讒言，尤其是有了地位、有了有求于你的人后，易被讒言的甜蜜傷及元氣。乾隆是一國之君，可以說有寬容之量，他容得和坤的媚語搔癢，卻更懂得用紀曉嵐的諍言來進行“中和”和“補償”，以維持一種心理的平衡。所以，語言是人與人交往的首要工具，寬容之人要善聽、善辨、善納、善棄，兼聽則明，偏聽則暗，不可偏薄。 寬容，還要能容人事。事有 輕重緩急、大小榮辱之別，能否冷靜處事，寵辱不驚看云卷云舒，當需要更博大的胸懷。當今是競爭的世界，世事變幻莫測，人需要在容人事中找出自己的“知”與“識”，方能揚長避短，書寫更加美好的人生之旅。就拿當前的家庭來說，據(jù)統(tǒng)計，妻子收入高于丈夫這一現(xiàn)象已成為家庭解體的新因素，因為這種現(xiàn)象打破了“男主女輔”的家庭角色關(guān)系，丈夫不能容忍妻子的霸氣，妻子不能容忍丈夫的窩囊氣。所以，造成了家庭戰(zhàn)事頻仍，導致家庭的破裂。要適應這一現(xiàn)實，在日常生活中，夫妻雙方也需要有容人之量，丈夫應從妻子的身上學她的勤勞、吃苦、韌性等品德，用到 自己的擇業(yè)和工作中；妻子也要鼓勵丈夫繼續(xù)尋找更好的機遇，并不失妻子的溫柔、賢惠，以此重新構(gòu)建家庭新的平衡，就可以擁有經(jīng)濟寬裕后的幸福生活。所以，寬容之于事，要善于分析，設身處地理解，并能兼收并蓄，才能達到愉悅快樂之境。 寬容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。人，也有高低之分，學人之長，是寬容修養(yǎng)的基礎(chǔ)，所以，做起來也比較容易。但是，容人之短，尤其是容持不同觀點的人的缺點，則需要較大的膽識和胸襟。“將相和”是容人的典籍，藺相如為國家的利益甘受廉頗嫉妒之辱，“先國家之急而后私仇”的高風亮節(jié)終使廉頗 羞愧難當，負荊袒肉于藺相如門前請罪，二人隨成刎頸至交，成就了趙國的大業(yè)。所以，要用真誠的心來觀察他人的長處，容納他人的不足，善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、發(fā)揮他人的長處，求同存異，共同發(fā)展，互惠互利，才能成就事業(yè)，擁有更多的成功。 所以，寬容是人之博大、人之崇高、人之快慰的優(yōu)良品德?！疤旆Q其為高者，以無不覆；地稱其為廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容?！痹谶@世界構(gòu)建的新的文明中，愿更多的朋友，能擁有一顆寬容之心，寬厚待人，寬厚至語，寬厚做事。寬容于己不會失去什么，反而可以收獲快樂，收獲 成功，會給人間增添多一些的歡樂和溫情。朋友，從你的一言一行開始，修一顆寬容之心吧。愿你擁有比海洋還寬闊的胸懷，擁有比日月更長久的幸福。 下面在給大家介紹幾個寬容的小故事