【正文】 兩層含義是明確的：首先，習(xí)近平同志指出，首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神是中國革命精神之源，中國革命精神之源，對于共產(chǎn)黨來說是從其建黨精神開始的。因此，習(xí)近平同志概括的首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神就是中國共產(chǎn)黨的建黨精神；然后，才說它“也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵”，習(xí)近平同志在文中把紅船稱之為黨的“母親船”，要“永遠(yuǎn)銘記我們黨的 3‘母親船’，重溫紅船的歷史滄桑”，這個“歷史滄?！憋@然不僅僅是指一天的南湖會議，而是整個建黨的歷史。因此，用我們黨的“母親船” —— “紅船”來命名中國共產(chǎn)黨的建黨精神是最恰當(dāng)?shù)母爬?。把“紅船精神”確立為中國共產(chǎn)黨的建黨精神，在中國共產(chǎn)黨革命精神史的建構(gòu)上填補(bǔ)了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建到大革命之間的中國革命精神史的空白，使得中國共產(chǎn)黨的革命精神史與中國共產(chǎn)黨的歷史在時間序列上實(shí)現(xiàn)了一致。 郭維平：“紅船精神”凝聚了黨的核心價值觀，是黨的先進(jìn)性之源?！凹t船精神”是與中國共產(chǎn)黨相伴相生的，在整個建黨時期以其走在時代前列開創(chuàng)新社會的價值目標(biāo)發(fā)揮了精神凝聚作用，推進(jìn)了建黨偉業(yè)。它是醞釀建立中國共產(chǎn)黨的重要思想來源和精神動力，其內(nèi)核就是黨的價值目標(biāo)、價值信念與追求。在這種精神推動下建立起來的中國共 產(chǎn)黨與以往任何政黨不同，它以馬克思主義理論為指導(dǎo)，具有改天換地的徹底革命精神，是中國歷史上最先進(jìn)的政黨。可見“紅船精神”是黨的先進(jìn)性之源。 “紅船精神”導(dǎo)引了新的時代精神，是中國革命精神之源。雖然黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命精神在不同時期具有不同的表現(xiàn)形式，但它們是一個整體，各種精神之間具有同質(zhì)性。其中“紅船精神”從時間來說最早，它以一種先進(jìn)的政治思潮發(fā)端，逐漸演進(jìn)為我黨的精神文化，以其蘊(yùn)含的共產(chǎn)主義價值信念，促進(jìn)了早期黨的建設(shè)；它從內(nèi)涵來說，是黨誕生時期價值目標(biāo)的體現(xiàn)，導(dǎo)引著新的時代精神，這就是無產(chǎn)階級政黨首登 歷史舞臺創(chuàng)造新世界的革命精神，從此使中國革命歷史翻開了嶄新一頁。所以它是中國革命精神之開篇和源頭。 “紅船精神”體現(xiàn)了黨的價值思想，從精神上引導(dǎo)共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝 利 主持人：“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨人代表中華民族在危急時刻發(fā)出的最強(qiáng)歷史吶喊，是中國人民及其先進(jìn)分子的歷史自覺，是民族脊梁的歷史再造。 95 年來，黨在前進(jìn)的道路上遇到過無數(shù)的艱難困苦，“紅船精神”是共產(chǎn)黨人的精神之鈣和取得一個又一個勝利的精神保障。那么，應(yīng)該怎樣理解和把握“紅船精神”的深刻內(nèi)涵，進(jìn)一步弘揚(yáng)踐行“紅船精 神”呢？ 陳越強(qiáng)：“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點(diǎn)，同時“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨革命精神的邏輯起點(diǎn)?！凹t船精神”集中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅定的政治品格、崇高的理想信念和無私的奮斗奉獻(xiàn)，是其他革命精神價值追求的基礎(chǔ)，它們的共同特點(diǎn)都可以從“紅船精神”的核心內(nèi)涵中追根溯源?！凹t船精神”猶如一條紅線，貫穿于黨的全部歷史進(jìn)程中。 胡承槐：“紅船精神”可以這樣理解。以開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神克服和解決了前進(jìn)道路上的一個又一個困難和險阻；以堅定理想、百折不撓的奮斗精神，始終不曾在困難和挫折面 前低下高貴的頭顱，始終堅定自己的理想信念；以壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的大無畏英雄氣概，推動中國革命和建設(shè)事業(yè)的大船劈波斬浪不斷奮進(jìn)；以立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，用毫不利己專門利人、全心全意為人民服務(wù)的道德情操感染和召喚廣大人民群眾，進(jìn)而帶領(lǐng)廣大人民用 28 年的時間推翻了三座大山，完成了新民主主義革命，建立起人民民主政權(quán)和社會主義基本制度；又在一窮二白的基礎(chǔ)上，用 67 年的時間將滿目瘡痍的舊中國建設(shè)成為日益走向繁榮富強(qiáng)、人民生活基本小康的新中國。 陳水林：“紅船精神”的深刻內(nèi)涵是中國共產(chǎn)黨革命精神的 核心內(nèi)容。我認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨革命精神的基本內(nèi)涵應(yīng)該是貫穿于黨的全部歷史進(jìn)程的主線，也 5 是不同歷史時期所形成的各個革命精神的實(shí)質(zhì)。從這個要求來看，中國共產(chǎn)黨 90 多年來所形成的精神文化可以提煉出以下四種基本精神：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的求實(shí)精神；堅定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。在這四種精神中，首創(chuàng)精神是核心，是動力之源；求實(shí)精神是生命線，是立黨之魂；奮斗精神是支柱，是勝利之本；奉獻(xiàn)精神是本質(zhì)，是執(zhí)政之基。 郭維平：“紅船精神”具有豐富的價值意蘊(yùn)。首創(chuàng)精神蘊(yùn)含著黨始終走在時代前列開創(chuàng)新社會的價值目標(biāo)?！伴_天辟地、敢為人先”，就是黨在中華民族生死存亡的緊要關(guān)頭，勇敢地登上歷史舞臺，建立起新中國，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。 奮斗精神蘊(yùn)含著黨對社會主義事業(yè)高度自信的價值信念。早期共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義理論和中國社會變革的歷史教訓(xùn)，得出了只有社會主義能夠救中國的價值信念。所以，中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的價值理想，并為此百折不撓地奮斗。這種“堅定理想與百折不撓的奮斗精神 ”，來自于對共產(chǎn)主義的深刻認(rèn)識，來自于對人類社會發(fā)展規(guī)律的堅信不疑，來自于對革命事業(yè)的高度自信，體現(xiàn)了黨的價值信念。 奉獻(xiàn)精神蘊(yùn)含著黨全心全意為人民謀利益的最高價值追求。全心全意為人民謀幸福不僅是黨的歷史起點(diǎn)和生命要素，是“紅船精神”的本質(zhì)所在，也是黨最根本的價值追求和終極目標(biāo)，蘊(yùn)含著一心為民的社會主義道德，這是黨確定價值取向的基本準(zhǔn)則。正是有了全心全意為人民謀幸福的價值追求，才有了黨和人民的血肉聯(lián)系，有了一代代共產(chǎn)黨人崇高的革命氣節(jié)和為國為民無私奉獻(xiàn)的偉大情懷。 6 以“紅船精神”為價值和精 神指向，譜寫社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新篇章 主持人：“紅船精神”的深刻內(nèi)涵構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨革命精神的核心內(nèi)容，也是當(dāng)代中國精神的核心內(nèi)容。在新的歷史條件下，怎樣繼續(xù)以“紅船精神”為價值和精神指向，譜寫出社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新篇章，進(jìn)而榮耀和光大“紅船精神”？ 陳越強(qiáng)：我們黨之所以始終走在時代前列，根本在于其指導(dǎo)思想的先進(jìn)性。我們黨始終堅持把馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革的具體實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，與時俱進(jìn)地開創(chuàng)馬克思主義中國化的新境界，關(guān)鍵在于其堅定的理想信念。黨的十八 大以來，總書記一再強(qiáng)調(diào)：理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本；歸根結(jié)底在于我們黨始終恪守和踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。正如習(xí)近平同志在文章中所指出的，這“是馬克思主義政黨與生俱來的政治品質(zhì)和最高從政道德，是衡量黨的先進(jìn)性的根本標(biāo)尺”。 我們黨之所以始終走在時代前列，就在于繼承和弘揚(yáng)“紅船精神”?！凹t船精神”是我們黨發(fā)展壯大的原動力，首創(chuàng)精神、奮斗精神和奉獻(xiàn)精神，都充分展現(xiàn)了勇于擔(dān)當(dāng)這一共產(chǎn)黨人的鮮明品格，這也是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要標(biāo)尺。 胡承槐：弘揚(yáng)“紅船 精神”，應(yīng)該從以下幾個方面著力。首先，不斷內(nèi)化立黨為公、忠誠為民的“紅船精神”。立黨為公、忠誠為民就是要不斷地培植奉獻(xiàn)精神，努力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，始終抱著全心全意為人民謀福利的根本宗旨，始終把人民群眾的根本利益放在第一位，作為各項工作 7 的出發(fā)點(diǎn)和工作目標(biāo)，推進(jìn)社會主義各項事業(yè)；立黨為公、忠誠為民就是要廉潔自律、清白為人、干凈做事，自覺敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏組織，樹立正確的人生觀、地位觀、權(quán)力觀，做到思想純正、品行端正，做一個品德高尚的人。 其次，不斷增升敢為人先、 勇于創(chuàng)新的“紅船精神”。確立創(chuàng)新意識，敢于思維創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方式方法創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新，以創(chuàng)新來推動工作，用創(chuàng)新來解決問題，用創(chuàng)新來保障、落實(shí)和完成全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，進(jìn)而推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。 再次，不斷增強(qiáng)堅定理想、百折不撓、勇于奮斗的“紅船精神”。我們必須看到在前進(jìn)的道路上充滿著許多不確定因素，會有困難、挫折和失敗，必須丟掉前進(jìn)路上一帆風(fēng)順的幻想，克服害怕遭遇困難、挫折和失敗的軟弱氣質(zhì)，堅定理想信念，增強(qiáng)百折不撓長期奮斗的精神品格，不怕曲折和反 復(fù)，勇于與各種困難斗爭，勇于與錯誤思想和行為斗爭，勇于與敵對勢力斗爭，不達(dá)目標(biāo)，決不言退。 陳水林：“紅船精神”中的立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神是愛國主義為核心的民族精神在當(dāng)代的升華。 90 多年來，我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨。雖然黨的歷史地位有所變化，但我們黨始終承載著紅船的意愿，依水行舟，與人民風(fēng)雨同舟，努力踐行立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。 “紅船精神”中的開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神已經(jīng)發(fā)展為改革創(chuàng)新的時代精神。中 國共產(chǎn)黨的誕生本身就是“開天辟地的大事變”，充分體現(xiàn)了“敢為人先的首創(chuàng)精神”。 90 多年來，中國革命和發(fā)展的道路異常的艱難曲折。面對困難挫折，革命的敵人認(rèn)為我們必敗無疑，帝國主義以為他們會“不戰(zhàn)而勝”，內(nèi)部的意志薄弱者或放棄理想半途而廢，或背叛革命與敵人同流合污。但中國共 8 產(chǎn)黨卻能每每攻堅克難，起死回生，開創(chuàng)出革命和建設(shè)的新道路，靠的就是改革創(chuàng)新的時代精神。 “紅船精神”中的堅定理想、百折不撓的奮斗精神是慎終追遠(yuǎn)的憂患意識和艱苦奮斗精神在當(dāng)代的升華，由過去少數(shù)仁人志士的英雄行為成為許許多多普通共產(chǎn)黨人的集體的革命英雄主義，成為整個黨、整個軍隊的光榮行為。正如習(xí)近平同志在文章中所說：“我們黨在長期艱苦卓絕的奮斗中，歷經(jīng)曲折而不畏艱險，屢受考驗(yàn)而不變初衷，由小到大，由弱變強(qiáng)，靠的還是堅定的理想信念和百折不撓的革命精神?！? 郭維平：“紅船精神”的當(dāng)代價值，可以這樣理解。首先，具有理想信念價值，為確立社會主義共同理想實(shí)現(xiàn)中國夢提供精神支柱。“紅船精神”與 中國夢在理想信念與價值目標(biāo)上完全一致?！凹t船精神”蘊(yùn)含的理想信念是中國夢的精神本源，以“紅船精神”來影響與引領(lǐng)民眾的精神世界，能幫助民眾看清我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗和美好未來，激發(fā)革命精神、堅定共同理想。 其次，具有共識凝聚價值，為培育社會主義核心價值觀發(fā)揮驅(qū)動促進(jìn)作用。社會主義核心價值觀與“紅船精神”具有內(nèi)涵一致性、精神延續(xù)性：它們具有共同的社會主義價值目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)民主文明和諧與中華民族的偉大復(fù)興，本質(zhì)上同質(zhì)同源；它們具有共同的思想文化基礎(chǔ)，就是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因而同宗同根 ；它們具有共同的道德情操與價值標(biāo)準(zhǔn)，就是以國家和民族的整體利益為重，并實(shí)現(xiàn)個人與國家、與社會的共同發(fā)展。由于它們具有極大的同一性與連續(xù)性，所以“紅船精神”能天然地為核心價值觀的培育提供精神本源和實(shí)踐支撐。 最后，具有先進(jìn)文化價值，為全面深化改革、加強(qiáng)黨的建設(shè)構(gòu)筑先進(jìn)文化根基。文化是一種價值現(xiàn)象，“紅船精神”代表了先進(jìn)文化，起著社會導(dǎo)向作用。它具有示范價值，具有開創(chuàng)性、科學(xué)性、民族性等先進(jìn)文化的特性，回答了當(dāng)下應(yīng)“追求什么、堅持什么、摒棄什么”的問題，為全面深化改革、加強(qiáng)黨的建設(shè)構(gòu)筑了先進(jìn)文化根基。